学佛笔记

圣严法师：佛教共有多少宗派？

这是一个无法避免的问题,因为,佛法虽只有一味,由于接受者的程度──根性的高下不一,以及生存时代与生活环境的差异,对于佛法的看法,也就因人而有不同的解释了。佛经中说:「..

圣严法师：圣严法师《放松身心的妙方》

有些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等,作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的确可以调整生活的节奏、转换生活的环境,能使身心得到缓冲的..

圣严法师：圣严说禅：凡圣两忘

圣严说禅:凡圣两忘问:仰山慧寂禅师有位杰出的弟子光涌,有一天仰山问他:「你看师父像驴子吗?」光涌说:「看师父也不像个佛。」仰山再问:「不像佛的话,像个什么呢?」光涌说:「..

圣严法师：忏悔安乐

若人罪能悔，已悔则放舍；如是心安乐，不应常念着。《大智度论卷十七释初品中禅波罗蜜》这个偈子讲的是忏悔。对自己的过失一旦忏悔了，就要把已忏悔的事不再挂在心上，这样..

圣严法师：人在福中不知福

圣严法师《人在福中不知福》有位大少奶奶在嫁入豪门前,虽然也曾经考虑到彼此门不当户不对,却因为沉醉在爱河中,觉得自己是最幸福的人,所以还是决定到有钱人家里。外人非常羡..

圣严法师：佛教的解脱工作

佛教的解脱工作圣严法师佛教的出现,不用说,是由于释迦世尊的应化人间,释迦世尊的应化工作,总括一句:就是做的解脱工作。我们知道,释迦世尊降生的环境,是在王宫里,他的出家,..

圣严法师：圣严法师《何谓修行》

修行就是彻底改变自己的习气,让自己做一个有理性、有智慧的人,改变自己面对环境的心态。很多人以为吃素念经、礼佛拜忏、做慈善工作,甚至修神通、修到有未卜先知的能力,或是..

圣严法师：非结婚不可吗？

台湾人愈来愈晚婚,甚至不婚。父母急着为三十好几的女儿、儿子作媒,就怕儿女老了没有后代照顾。但也有人说,早就养儿不防老了,只要自己过得好,何必结婚呢?人生非结婚不可吗?..

圣严法师：在家信徒的处世原则

作为在家的佛弟子,除了五戒之外,对于子女,应当善尽抚养的教育之责;子女对于父母应该孝顺忠实,不得浪费父母的财物,父母年老或虚弱之时,应尽援助和敬养之责。学生对于老师要..

圣严法师：天堂、地狱一念间

一位太太来到农禅寺,向我抱怨她的孩子难以管教,而引用佛经说:‘家庭真如牢狱。\’我劝慰她说:‘那要看你以什么样的角度来看你的家庭了,如以情结的纠缠或恩怨的牵扯而言,家..

圣严法师：“要感谢接受过你施舍的人！”

央视著名记者白岩松曾经采访过圣严法师。让他记忆犹新的是一句圣严法师说的“要感谢接受过你施舍的人!”“禅宗”讲的是“悟”《坛经》:“五祖有一天召集所有的弟子,说:‘我..

圣严法师：圣严法师《调和主观和客观》

主观和客观是现代人很喜欢用的两个名词。如果有人坚持己见,我们就会批评他太主观了,应该要客观一点。相对的,为了要表示自己对事或对人的看法不偏不倚,我们也会强调自己的看..

圣严法师：圣严法师对生死的对话

圣严法师对生死的谈话(2008/2/23 圣严师父与单国玺枢机主教对谈)未来如果有人提起「圣严师父」,希望他们如何记得您们?圣严法师(以下称师):希望别人怎么记得我?我从来没有考..

圣严法师：圣严法师《在不断的错误中学习》

我们常说:修行就是修正自己的行为可见修行必须要有修正的对象。因此,每一个人无论在待人处事、行住坐卧,或是起心动念之间,时时刻刻都需要反省、检讨,才能对自己的行为加以..

圣严法师：圣严说禅：一日不作，一日不食

圣严说禅:一日不作,一日不食问:「一日不作,一日不食」是百丈怀海禅师的家风,它看起来很浅显,如果一天不工作,就一天不吃饭。我们大多数人也是天天工作,不过是担心如果不工作..

圣严法师：圣严法师《爱情的智慧》

佛教劝人学习放下万缘,不要执着感情,却不是要人无情,因为,人本来就是有情众生,只要把爱情的聚散当成因缘变化来看,明白缘散则散,缘聚则聚的道理,爱、恨便能在这一念之间转变..

圣严法师：同事

「同事」一般是指在同一个公司或团体里共事的人,他们或者做相同的工作,或者分属不同部门,但只要是为了同一项任务而工作,都可以称为同事。佛教「四摄法」里所说的「同事」,..

圣严法师：圣严说禅：寸丝不挂

圣严说禅:寸丝不挂问:有位比丘尼叫玄机,去参拜雪?禅师,禅师问过她的名字之后,又根据她的名字问她一天织多少,她答道:「寸丝不挂。」说完就告辞往外走,雪?禅师突然喊住她:「..

圣严法师：圣严法师《珍惜因缘》

从禅的立场来解释,生命是时间加上空间的活动,在时间的过程之中移动,在空间的范围之内变化,时间加空间,觉得有个「我」的存在,这就是生命。因此,生命似乎是一桩不可捉摸的事,..

圣严法师：圣严法师108自在语

1.需要的不多,想要的太多。2.知恩报恩为先,利人便是利己。3.尽心尽力第一,不争你我多少。4.慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。5.忙人时间最多,勤劳健康最好。6.布施的人有福,行善..

圣严法师：无事是贵人

问:临济义玄禅师说:“无事是贵人。”我想他的意思并不是说养尊处优的人是贵人,而是心中无事、心无挂碍的人是贵人?答:世间本无事,庸人自扰之。心中有长短、好坏、多寡、善恶..

圣严法师：临命终时怎么办？

人,当在出生的时候,就已决定了死亡的命运,所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。以佛法来说,若不出离生死,都是可怜悯者!因此,信佛学佛的人,平日所做的佛事,在临命终..

圣严法师：佛教相信轮回是确实的吗？

这个问题的答案是肯定的。佛教相信,除了已经解脱生死(如小乘的阿罗汉)或已经自主生死(如大乘的圣位菩萨)的圣者之外,一切的众生,都不能不受轮回的限制。所谓轮回,实际上是上..

圣严法师：圣严法师《学习观音菩萨》

众生被困厄,无量苦逼身;观音妙智力,能救世间苦。(观世音菩萨普门品)很多佛教徒在遇到灾厄时,会祈求大慈大悲的观世音菩萨来解救,其实,我们自己平常也应该效法学习观世音菩萨..

圣严法师：放松身心的妙方

松身心的妙方圣严法师开示一些人以唱卡拉OK、跳舞、喝酒、飙车、开车兜风、钓鱼、登山、划船、打球等,作为放松自己的消遣娱乐。这些活动的确可以调整生活的节奏、转换生活..

圣严法师：佛教徒赚钱事宜

佛教徒应以怎样的态度来赚钱?有人问起,做生意不能说实话,所谓老王卖瓜,自吹自夸,如果卖瓜的不说瓜甜,那就无人问津了。既然如此,佛教徒能不能做生意?做生意是否犯了妄语说谎..

圣严法师：锻炼心

锻炼首先解释“锻炼”两字的意义。古代的武士、剑客,都讲求宝刀、宝剑。宝刀、宝剑怎么制造?是由铁铸成,这铸造的过程,称锻铁、炼铁。铁可炼成好铁,再炼成钢、纯钢、精钢。..

圣严法师：话头是什么?

圣严法师:话头是什么?话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三、话头能使我们的心统一和入定;第四、..

圣严法师：皈依三宝的好处

归依三宝的好处,实在太多了,可以求得现世乐,可以求得后世乐,更可以由此而得到涅盘寂静的究竟乐。综合起来,约有八种:一、成为佛的弟子,二、是受戒的基础,三、减轻业障,四、..

圣严法师：信心铭

信心铭至道无难,唯嫌拣择;但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔;欲得现前,莫存顺逆。违顺相争,是为心病;不识玄旨,徒劳念静。圆同太虚,无欠无馀;良由取捨,所以不如。莫逐有..

圣严法师：记住恩情怨恨消

有一句话说“恩将仇报”,一般人往往记怨不记恩,能够记住的恩情总是比怨恨来得少,就如俗谚所说:“人心不足蛇吞象。”别人对你好一点,你会希望他能对你更好一些;或是别人已经..

圣严法师：幸福人生的十字秘诀

感恩能使我们成长,报恩能助我们成就。《圣严法师108自在语》:四安:安心、安身、安家、安业。四要:需要、想要、能要、该要。四感:感恩、感谢、感化、感动。四它:面对它、接..

圣严法师：真正的柔软

所谓的「柔软心」,是指把自我减低、减少、减轻,不在人际间架设心防,也不为自己设想,心胸全然敞开。所以,凡是自我主见很深、自我中心很强的人,是不可能有柔软心的,而佛法所..

圣严法师：温柔对待亲爱的人

对待家人,我们习惯成自然地不懂礼貌,不会温柔,不是大呼小叫,就是懒得搭理。因为太过熟悉了,而不知珍惜。“你快点行不行!?大男人这么会磨蹭,像个老婆子!”便利商店内柜台前,..

圣严法师：话头·公案·机锋·转语

话头·公案·机锋·转语问:什么是话头禅?它如何与大疑情有关?答:“话头”就是你追问自己一个问题作为修行的一种方法。“话”是语言,“头”是根源。当我们应用话头修行,就是..

圣严法师：圣严说禅：好话不可说尽

圣严说禅:好话不可说尽问:法演四戒第四句「好话不可说尽」,好话说尽了会有什么反效果吗?会让人觉得你巧言令色,不够真诚吗?答:世界上没有绝对的好,也没有绝对的坏;好坏会随..

圣严法师：如何帮助自卑的人

自卑的人除了会带给自己烦恼,往往也会有自大的心态。因为自卑的人,会自认地位、才能、声望处处都比不上别人,因此缺乏安全感;在没有安全感的基础下,会想尽办法、不择手段,以..

圣严法师：圣严说禅：解铃系铃

圣严说禅:解铃系铃问:法眼文益禅师有一次问弟子:「虎头金铃,是谁解得?」大家都答不出来。泰钦禅师正好路过,答了一句:「系者解得。」这个公案不见得大家都听过,但是「解铃还..

圣严法师：四苦人生中寻求真正的快乐

如果有人家里生了小宝宝,一般我们都会说恭喜恭喜、可喜可贺。但是佛教认为人生苦多乐少,即使是生,也是一种苦,所以佛法教我们不要以苦为乐,要离苦得乐。对于生命中四种基本..

圣严法师：读圣严法师《正信的佛教》有感

佛陀在哪里——读圣严法师《正信的佛教》有感“请问师父,佛在何处?如何看的见?假如佛离你很近,近到眼睛里眼神里,近到心灵之中,你能看到吗?”“不能。”“假如佛离你很远,远..

圣严法师：圣严法师《省思自我,消融自我》

首先,我们要发现自私的我并认清自私的我。如果我们能经常自我反省,就会逐渐发现及认清自私的我。而在自我省思的方法上,我们可以念佛、禅坐及修定,使我们的心理越来越平衡,..

圣严法师：布施的人有福

为了保障未来的安全幸福,我们不能没有储蓄的习惯。凡是懂得储蓄的人,便会考虑哪一家银行的哪一种办法,才是信用最好、利率最高的。以佛法来说,储蓄可分为有限及无限、暂时及..

圣严法师：圣严法师《义工的报酬》

我有一些弟子是大学教授和学生,他们每次到山上做义工,不但自备饮食,而且对于砍树、开路这样粗重的工作,毫无怨言。一天的工作结束后,我代表道场向他们致谢:真是对不起你们,..

圣严法师：圣严法师《回到自己身上》

佛陀曾经对骂人者有两个比喻:一个象是仰面对天吐唾,结果掉下来,弄脏自己的脸。另一个是像逆著风扫地,扬起的灰尘,会飞回自己的身上。口出恶言往往只会自害害人。譬如恶言骂..

圣严法师：圣严说禅：啐啄同时

圣严说禅:啐啄同时问:母鸡孵蛋二十一天之后,小鸡从蛋壳内开始破壳,叫作「啐」,母鸡发现这个情况而由外破壳,叫作「啄」。啐啄如果不同时进行的话,小鸡可能无法存活。「啐啄..

圣严法师：入如来室、著如来衣、坐如来座

入如来室、著如来衣、坐如来座圣严法师法鼓山的悦众菩萨应该要做到如《法华经.法师品》中所说,将所听到的佛法精义说给其它人听,也让其它人可以受益。这样的人便称为「法师..

圣严法师：圣严法师《净土在人间》

大家一向认为,净土一定是指佛的世界或是佛国,例如,西方极乐世界、东方琉璃世界,以及许多佛陀所介绍的他方无量无数的诸佛世界。其实,也有经典说到,净土就在人间。在信仰中,..

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