老和尚开示：第一，人的欲望如果没有止尽，就会迷失了自己的本心。第二、要知足，能够知足，能够敬业乐群，心就会安，就会定。以前有一位刘居士，他告诉师父，他已经失眠两个礼拜都没有睡觉，心很不安定，如果再这样
◎ 宏 法人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果，也是四谛中苦谛的主要内容。生苦：人初出母胎，冷风割体，出生之后，老、病、死等众苦交集，身心倍受逼迫。老苦：人至老年，颜衰色变，体力减退，肌肉松弛，发白
第九讲 证得涅槃的大道八正道一、 佛陀的中道思想印度的传统宗教婆罗门教，向来有以修行而达到身心苦恼之解脱的思想。奥义书哲学的最终目的，即在于以修行而求得解脱。该书中尝曰：脱离住于彼胸一切之爱欲时，是时
佛教虽然有众多宗派，但对苦的认知和产生苦的原因，观点基本一致。而在不同的解决途径中，核心都是围绕八正道展开，分别为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。其中，又包含戒定慧三部分。总之，三
佛教虽然有众多宗派，但对苦的认知和产生苦的原因，观点基本一致。对于信仰佛教的修行之人来说，一些基本概念，是必须要了解的。比如“般若”，比如“菩萨”，等等。而其中，“三学”、“六度”、“八正道”，是最基
从佛法修行解脱的角度，只有一乘道，各个法门其实都是方便说。佛告诉我们出离生死的一乘法，从真正体悟真理来说，是无二无别的，叫做同入一法性。从修行的方法来说是同样的，适应众生不同的根性。佛是说有种种的方法
八正道，梵文为Aryastangikamarga,亦称八圣道、八支正道、八圣道分等，指正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定等八种合乎正理的正确的解脱道路。据《中阿含经》、《俱舍论》和《大乘
什么是八正道？八正道，梵文为aryastangikamarga，亦称八圣道、八支正道、八圣道分等，指正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定等八种合乎正理的正确的解脱道路。据《中阿含经》、《俱
苦 生就是苦的业因，生命就是受苦，从生到死要经历一个个痛苦的阶段，这是苦谛。集 促成生的原因是对生命的渴求，生后的肉欲、视欲和对生命的骄傲促使人们从一生转向另一生，这就是集谛。灭 根治这种生就得消除对
修行方法必须防止的两个极端：1 沉迷于贪欲、寻欢作乐的生活。这种生活是通向毁灭的道路。2 自我施加的苦行、折磨。这种生活是不会带来什么收效的。八正道：此八正道是道谛中最重要的修行方法。1、正见：对事的
八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径，八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。八正道最初是释迦牟尼佛针对
八正道中最根本的一道是正见，即坚定不移地信奉佛教的教义。佛教并不反对其他的宗教，凡是能有助于个人修行的都可以融汇于佛教中。因而把正见当作最重要的一道，而其余七道则都是在正见的基础上进行精进不懈的修行。
佛教中戒、定、慧三学包括了四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉之、八正道等修行的法门，共称为三十七道品。今天主要简单介绍一下八正道。八正道分为：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
八正道是：“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精进、正意念、正禅定。”1、正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理;通过三法印(无常、苦、无我)来鉴定见解的正确性;2、正思维。又称正志、正思、
净空法师---八圣道分，八圣道也叫做‘八正道’。下面一段，讲八圣道分，八圣道也叫做‘八正道’。诸位将来在经论上看到八圣道跟八正道是一个意思。第一个是‘正见’。第二个是‘正思惟’。第三是‘正语’。第四是
八正道 Ba zhengdao(梵文 ārya-aāgika-mārga)，佛教名词，亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地(涅盘)的八种方法和途径：1、正见。正确的见解，亦即坚持佛
正确方法八正道第一：正见 谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。第二：正思维 谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。第三：正语 谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语
向来说：大乘重于般若，小乘重于正见，因为大乘能随于般若而行，可得到解脱，小乘能依正见而行，也可得到解脱。由此小乘人要修三十七道品的最后道品--八正道。八正道首为正见，正见即是行正道的眼目，有了正见，就
