学佛笔记

不拿佛法作人情的来果老和尚
2024-11-10 10:29

内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利,以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆,九华山、普陀山等各大寺院都有。

在内地最特殊的道场,专门为了生死,完全不接受佛事的丛林有两处,一是苏州灵岩山寺,印光祖师住持的道场;二是扬州高旻寺,来果老和尚住持的道场。

在来果老和尚以前,高旻寺虽然参禅,但还有代信徒放焰口,经忏、普佛也是有的,都是做得规规矩矩;到了来果老和尚就把它革除了,要大家一心的参禅,一心求明心见性,这是最严格的禅宗道场。这位老和尚把高旻寺那些赶经忏的法器、经本统统送掉,他怕后人又把它拿出来做经忏,妨碍大家参禅。

至于灵岩山寺,印光祖师把它改为净土专修的道场,什么佛事都不接受,但普佛还是有。灵岩山寺就是打佛七念佛,没有其他的功课,外面的人来求消灾超度,不过帮你安个牌位回向而已。斋主不来,功课是这样;斋主来,念佛堂的功课也是一样。一年三百六十五天,功课都不变。

一、吃三年素再皈依

来果老和尚是位开悟的高僧,有人向他老人家求授皈依,他首先就问:你有没有吃素呢?老和尚,我还没有吃素。

哦!没有吃素,你回去吧!回去吃个三年素再来皈依。你没有吃素,我就不代你皈依;要皈依,那到别的地方去!来果老和尚就是这样严格,说这样就是这样,不拿佛法作人情。

现在不但皈依的人没有吃素,受五戒没有吃素的人也多得是,甚至受了菩萨戒,叫他吃素还要讨价还价。这样想得到佛法的感应,哪里能够得到?没有依方法做到嘛!那样若有感应,那也是前生的善根,并不是今生的功德。

二、香板下要出祖师

还有一件事,在公元一九三、四十年时,上海有位女弟子供养来果老和尚七条上好的黄金,她要求老和尚打她三个香板。老和尚打不打她呢?不打!为什么不打?

老和尚对她喝道:香板之下出祖师,我香板是要打够祖师根性的人。你这业障凡夫要我打香板,你还不够资格!你拿多少黄金来,我都不会打你的。真正善知识不会因财因势而卖人情,来果禅师就是这样一位特别的出家人。

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虚云老和尚圆寂前对僧团的嘱咐

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广钦老和尚闭关

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本焕老和尚:多修多得

为什么我今天要来这里?因为庙里的执事多少有些变化,要变化一下,所以要讲讲话。但是我今天要讲话,讲些什么话呢?首先我要讲:事物是不断地发展,情况也是不断地变化,我们弘法寺2006年做了6件大事,那么这6

广钦老和尚:关于念佛与修行之精要开示

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梦参老和尚开示

行者五台山叩问百岁高僧梦参老和尚:究竟应该怎么修行最近有修道者的修行人问我问题。从山西来了几位和尚,他们住在山里头,从西安拜,一直拜到五台山,拜完了之后到这儿,问我:老法师,怎么修行?我想找一个修行法

真正的佛法不是消极避世

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来果老和尚二三事

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大家进到寺院里来修学佛法,除了要清楚自己的方向及步骤,还要检视实践的成效,这与所谓只问耕耘,不问收获是没有冲突的。也就是我们不是去检讨有没有收获,而是检查我们的耕耘有没有出毛病?我们的重心还是放在耕耘

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◎ 大 安请问法师:佛法和佛教有区别吗?宗教都是讲究信,不可怀疑。但佛学是讲究理性,理性则是讲究独立之精神,好的吸收,坏的批判。可是佛法研究不是学佛。弟子一直在理性和感性中纠结,已经严重影响自己心性,

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入佛法的快捷方式

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佛法犹如旃檀片片皆香

◎ 慈 舟本人屡屡提出。说佛法犹如旃檀,片片皆香。举起一片之香,即是全体之香。曾讲过普贤行愿品,读诵普贤十大行愿品,就能往生极乐世界上品上生。所以十大行愿,就是整个旃檀。随拈一行一愿,就是片片皆香。阿

佛教、佛法、佛学

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佛法与人生

佛 法 与 人 生◎ 常 惺 万法唯心,非自然性,非定命论。说明人之福祸善恶,乃由其一念心生。故谓智以止观修习心行,观照心思起伏而善巧调练,如何使此心念纯净而不趣恶,明智而不愚闇,旷达而不偏私,终于无

广钦老和尚法语

广钦老和尚法语1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下来,不去斤斤计较别人占我多少便宜,也不去挂碍它,这样,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。2.有功夫的人,

梦参老和尚:岁末茶话会上开示

在这个因缘殊胜的法是什么法呢?大家想一想,法是什么呢?法是我们的心,心生一切法,那我们的这个心是什么心?当然现在说是善良的心。但是我们这个心是要成佛的心。我们要改变我们的心,因必感果,一定感果。现在我

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悟 即 是 佛 法◎ 达 摩经云:不舍智慧名愚痴。以心为空,解与不解俱是真;以心为有,解与不解俱是妄。若解时,法逐人;若不解时,人逐法。若法逐于人,则非法成法;若人逐于法,则法成非法。若人逐于法,则

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太 虚美与佛的教训 佛陀教戒诸弟子,作不净观,观人的身命,以及万有的身命,皆为不净,使之厌离而不贪著。不净观即不美观,此即观人等自然界为不美;人等自然界既为不美,则依此自然界为质素而人造之技术的文艺等

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梦参老和尚开示一、生病的时候,如何发菩提心?吃饭是佛法,上厕所是佛法,在菩提心的观照下,干什么都是佛法。那么,生病的时候,如何发菩提心呢?你说你没看见地狱,实际上,人间随时都有地狱。你身上生病,解脱不

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佛法是有神论还是无神论

佛法是有神论还是无神论◎ 南怀瑾佛说无主宰,非自然,他们以为释迦牟尼佛是无神论者。其实,他们搞错了,释迦牟尼佛并没有否定神的存在,只是他把神与人视为同一生命,平等无二,神与人同一本体。他提倡人要找到