学佛笔记

蔡礼旭:敬老尊贤(第一集)
2024-11-04 08:41

诸位同学,大家午安。

刚刚我们何同学喊口令喊得很好。有一句话叫责任的承担是成长的开始,人愿意去扛责任,去负责事情,他就会成长,他能力就会越来越好,那叫责任承担是成长的开始。

人越锻炼他的能力就越进步,像跟大家讲过,卢叔叔二十九岁就当专业总经理,能力非常的好。从小他除了服务父母、服务兄长,他是最小的,他照顾这么多的人,而且连邻居家里有什么需要他都去帮忙。诸位同学,他付出这么多有没有吃亏?有没有说,做这么多干什么,应该自己多休息好了。反而他付出的很多,他能力就比人家强,所以他二十九岁能当总经理那都不是偶然的。

就像今天我们在学校,班上的事情我们多去承担、多去付出,首先老师会非常的欣慰,然后自己也有锻炼的机会,所以不要怕承担责任。你说可是我承担了,我不会做怎么办?那就多问、多请教,学问学问,要学着怎么问,而且老师都会很喜欢好学好问的学生。因为老师他已经成年,他可能三十几、四十几岁,大我们二三十年,他所积累的人生经验跟智慧,往往是你在请教当中,他可以无私的告诉你,你就增长很多能力跟智慧。

大家看,责任承担是成长的开始,那逃避责任?一个人什么都不想做,什么都不想承担,就想每天吃饱睡、睡饱吃,那会变成什么?猪哦?你有看过一个人吃饱睡、睡饱吃最后变猪吗?不会,是下辈子变猪,不是这辈子吧?他假如都是这样过日子,他的时光耗掉了,他的能力也没增长,那他就是一个能力很差的人,甚至走到哪里只会给人家添麻烦,所以叫成事不足,那就是不承担,没能力的人就变成这样。人要有志气,要做家庭的好儿女,要做社会国家的栋梁,以后不管我在哪一个行业,一定是这个行业的栋梁、很有成就的人。

学习,你立志了,你就有努力的方向跟目标,很多神医他们都是很早就立志了,最后就很有成就。大家有没有听过范仲淹先生,他小的时候遇到一个算命的人,结果他就请问这个算命的人,他请他帮忙算,说:我能不能当宰相?那宰相是皇帝以下第一大官,一人之下万人之上。

结果这个算命先生吓了一跳:你这个年轻人野心这么大,一下子就要当宰相。他这么被一问,不好意思。不然这样好了,你看我能不能当医生?这个算命先生觉得很奇怪,你怎么一下从想当宰相变成当医生?就好奇问他,范仲淹先生说,因为只有良相跟良医可以救人。非常有德行的宰相叫良相,因为他是治理整个国家。国家一个政策对了,千千万万老百姓受利益。一个决策错了,像古代有时候决策错了,要去救济一个地方,耽搁了,可能几百上千人就这么饿死了,所以良相能帮助天下很多的人,可以救人!

良相还有良医,医生高明的医术,把快要死掉的人可以把他救活回来。而且救活一个人,不只他活命了,他假如是一个家庭的爸爸,整个家庭的经济都是扛在他身上,他一死了,他的太太、他的孩子就非常可怜。所以这个医生假如救活了一个丈夫,救活一个人、一个先生,等于是把他整个家庭都解救了,所以良医可以救人。你看范仲淹先生他的人生目标就是要救人。

结果算命先生听他这么讲,说你小小年纪就有这么可贵的心,你这一念心就是良相的心,你一定以后可以当宰相,这个算命先生也鼓励他。他真的以后就当了宰相,不只当了宰相,他的儿子也当了宰相。他是副宰相,他的儿子是正宰相,他的儿子当的比他还要高。

而且范公他当了宰相,国家给他的薪水很多,但是他都没有自己花,他拿着薪水买了一千亩的田,一千亩什么田?他称它叫义田。诸位同学你们看这个义字是什么意思?我们一般讲道义、情义、恩义。这个人很讲情义,你是不是一个讲情义的人?你们怎么没有反应?要不要做一个有情义的人?要哦?情义是什么?知恩报恩,路见不平,就尽力去帮助亲人、帮助朋友,这个就是义。

我小的时候记得老人都很讲义,不认识的人都帮助他,搬一桶热水,因为赶路的人很多,有的走很长的路没水喝,很口渴,很难受,都免费供应水给这些路人喝。有时候到吃饭时间,走过去的人,这些路人赶路的,吃饭时间还赶路,饿得很辛苦,我们看老爷爷老奶奶,来来来,到我们家吃顿饭再走,太辛苦了。不认识的人都帮助他,你看那样的社会好不好?很好啊。现在麻烦了,不讲义,连邻居对面住谁、姓什么、叫什么都不知道,你看人这个义退下去了,所以我们要恢复这种情义的社会,有人情味的社会。

我记得我小的时候,隔壁家的阿姨要出去买菜,都会问我妈妈:家里有没有什么要买?我顺便帮你买,都不计较的。我妈妈说好帮我买什么,要拿钱给她,她说回来再拿,都不会计较这些钱的。甚至于我们家要出门,全家要出去要把铁门关上,隔壁阿姨说:不用了,我帮你看就好了,不用关门。守望相助,这个都是有人情味,有情义。

范仲淹他有了薪水之后,他很有道义,买了一千亩的田地,面积很大,然后给谁?给他整个同一族的人,很穷买不起田地的,都快没饭吃的人,他把田给他耕种,帮助他,让他们可以生活下去。所以几百个族人都是因为他的义田,生活就没有担忧;不只帮助自己族的人,几百个族人都是他帮助的,连那个很穷的读书人他都帮助,那个读书人没钱买书、没钱生活他帮助他。结果他帮助的人当中,有好几个都是宋朝的大学问家,都是好官。

大家想一想,范仲淹一个人对国家的贡献很大,帮助栽培了好多国家的栋梁。而且范仲淹先生离我们现在九百年,他范家的人都还学习他的精神。在一百年前,一百年前,等于是范公去世之后八百年,义田变多少?四千亩。他在的时候一千亩,经过八百年之后,他的后代的人效法他的精神,很讲道义,帮助族人、帮助苦难的人,买到四千亩义田帮助人。

而且很可贵的是什么?范仲淹先生他不留钱,他一有钱就帮助人,结果他去世的时候他们家没有闲钱,没有剩下的钱买棺材,就慷慨到这个程度。结果国家很感动,帮他办后事。所以后人写他,说他没有留钱给孩子,但他留了一个什么?义。就是救济贫穷的人,施贫,养活帮助了整个族的人,几百人都受他的帮助。所以他去世的时候他们所有的族人,都像死了自己父母一样伤心。

诸位同学,你们有没有听过文天祥有一句话,人生自古谁无死,留取丹心照汗青,范仲淹先生虽然离开了,他的后代把他的精神都留住了,他的精神长留在世间。而且他帮助过的所有贫穷的人,都以效法他的精神来经营人生。

刚刚跟大家讲的,你看从小就有志向的人,他的能力就会积累得很快,因为他有方向、有目标。诸位同学,这几天下来你们有没有立定你人生的志向?以后要做什么?有没有?你们都不讲话?要点名才讲话,是不是?

好,蔡同学,你跟我同姓我要叫你一下,有没有立定志向以后要做什么?还没考虑清楚是吧?有没有?

蔡同学:

还没有。

蔡老师:

好,好好想,想好了要來告诉我。有没有哪个同学愿意讲讲?你在众人面前立志了,你就不会懈怠,要做给大家看。蔡同学,我们的祖先是周文王,周朝的周文王,非常仁慈,一代圣君,后世的人一讲到周文王都知道他很仁慈,所以我们姓蔡的都要承传这个精神,这一生要把仁慈留在这个世间。

我们前几节课谈的是孝亲尊师,其实你看这些都是非常好的美德,为什么它很美?因为它遵循着一个精神,就是知恩报恩、饮水思源,不忘本。树木因为这个根本可以吸收水分,所以它才能成长茁壮,假如这一课树连根本都没有了,它就长不大。相同的,人假如忘了本,那他的生命就是枯萎掉的,他就没有生命力,而且福报很快就没有了。好,饮水要思源。

我们今天在跟大家谈的是敬老、尊贤,其实这也是不忘本的精神。我们看老人他的一生,贡献给了家庭,没有爷爷奶奶哪有父母?没有父母哪有我们?所以他是贡献了我们的家庭。没有爷爷奶奶就没有我们,我们要尊重爷爷奶奶,要报他们的恩德,这个敬老也是不忘本。老人除了为家庭奉献一生,还有他在不同的行业,他对整个社会也是奉献一生。你比方说,他从事的是造桥铺路,他一辈子可能铺了很多条路,那他对社会的贡献就很大。他假如是农民,他可能一生种的这些粮食、这些菜给了多少人吃过了?千千万万数不清楚,所以整个社会也要回报这些老人,他在各个行业一生的奉献。所以你看,老人要尊重!

除了老人他对社会的整个奉献我们要尊重之外。再来,老人他经过了可能六七十年以上的岁月,他很认真地去学习生活,所以一个老人他的智慧,他人生的见识、阅历是最深的。你看我那时候遇到卢叔叔他才五十几岁,他讲的那一席话,我花钱,一天花五千块钱我都听不到这么好的课。我曾经去上过三天花了多少钱呢?六千块的课,三天哦,都听不到像他这么有智慧的。我尊重了卢叔叔,不只我听到这么有智慧的课,有没有花钱?一分钱都没有花,而且每一次我到卢叔叔家去请教他,他都很爱护我,我走的时候还给我带礼物,这么关爱。所以你看,这个老者他有智慧。他有智慧,他有人生宝贵的经验、阅历。我曾经在一个很大的公司工作,我的主管他的年龄就比我长很多,有一次我一个事情处理半天都想不出好方法,他一句话就解决了,因为他做过的事情太多了,他是过来人,一指点,我们少走很多人生的弯路。有一句话叫听君一席话,胜读十年书,这个都是因为你尊敬这些有智慧的老者,才能获得这样的收获。

在汉朝,你看两个朝代最兴盛,汉朝跟唐朝,是吧?都说中华民族叫汉人、唐人。而汉朝的开国皇帝大家知不知道?汉高祖刘邦,刘邦他也是一般的老百姓,他是平民,最后当到皇帝。大家知不知道为什么?首先他仁慈,他当时候入咸阳城,就是秦朝的首都,他就说不可以杀人,杀人要偿命,不可以乱杀人,他仁慈,他有福报。所以我们一说恩田、悲田,再来什么?敬田,仁慈就是悲田。还有一点跟我们今天讲的题目《敬老尊贤》有绝对的关系。尊贤了,敬田!因为他非常尊重有智慧、有贤德的人,他尊重了三个很有智慧的人。第一个叫韩信,韩信很能带兵打仗。再来萧何,他很有管理能力,把国家那些财务都治理得很好。还有一个叫张良,张良很有智慧,他在一个帐篷里面想好方法,就可以让千里之外的战争打胜了,叫运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。他很厉害,他只要想一想,想方法就可以把千里之外的战争打胜了,张良贤德。当时候刘邦当了皇帝他就说,不是我的功劳,是他们三个最重要的功劳。你看他都感激这些贤德的人,尊重这些贤德的人,反而他们效忠于刘邦。

而张良为什么有这么高的智慧呢?张良高智慧也是从敬老尊贤来的。这个典故留下了一本书,以后你们文言文很好的时候,你们来找我,我把这本书送给你们,前提,你们文言文要多背一点,看得懂的时候我就送给你们,这是一本宝书。什么时候传下来?两千多年前。汉朝时候开国的这些大臣之一的张良。张良当时候汉朝以前是秦国,秦国秦王非常残暴,所以老百姓很多都被杀了,很苦。他希望解救老百姓、推翻秦国,他想办法刺杀秦王,结果失败了,他失败了变成什么?通缉犯,好多官府都要抓他。而他那么年轻,他很有勇气,他不怕死,可是虽然不怕死,智慧还不够,就是太勇猛了,但是考虑事情不够周到,有勇无谋。你看这个成语就很有味道,他得要有高人提拔。

有一天,他刚好走啊走啊走到一座桥,遇到了一个老人,结果这个老人看到他以后,这个老人很厉害,就知道他的来历,心里想:这个年轻人不错,但是缺乏教导。这个老人就把自己的鞋子举起来,在那里晃啊晃,把鞋子往桥下一扔,这个鞋子就掉到桥下去了,刚好张良走过来,那个老人说:帮我捡起来!诸位同学捡不捡?捡,你们很乖。这个老人年龄可以当他爷爷了,就把鞋子掉下去了,他想他年龄都这么大了,帮助他一下,就下去把鞋子捡起来,走了好一会捡起鞋子来,老人家鞋子还你,这个老人躺在地上,把脚抬起来:帮我穿上。穿不穿?(答:穿。)你们这个态度,以后你们都会遇到高人给你们指点,你们都这么尊重老人。

他又帮他穿起来了,这个老人点点头,嗯!孺子可教也。这个老人走啊走啊,差不多走了快一里路,突然回过头来把他叫过来,好,五天以后到这个桥上来等我,我教你东西。张良很期待,五天以后起了个大早,赶紧赶到这个桥上去,他没有迟到,可是那个老人已经在那里等他了,年轻人还让老人等,五天以后再说。结果又五天,这一次他半夜三更他就去等,结果去的时候又看到那个老人在那里了,他说你五天以后再来,这一次他干脆那一天晚上就在那里过夜,不回家。终于那个老人来了,就交给他一本书,叫《黄石公素书》,这本书是当时候姜太公辅佐周武王留下来的一本宝书。大家知不知道姜太公?愿者上钩,不愿者回头,那个就是姜太公,姜子牙姜太公。那时候传下来的宝书就传给张良,他很用心的学习,差不多十年左右,他就辅佐刘邦取得了天下,他变什么?皇帝的老师!就靠这个敬老尊贤,他得到了这样的智慧。

而且那个老人跟他讲,十三年之后你走到哪个地方旁边有一块黄色的石头,那个就是我,你把那块石头拿回家去。真的,十三年之后走到那个地方,真的有一块黄色的石头,就把他拿回去供奉起来,所以后人都称那个老人叫黄石公。最后张良要去世以前就交代家里人,把这块石头跟着他一起安葬,跟他合葬。目前那块石头还没找到,这一个故事给我们很大的启示。你看,他敬老,他尊贤,把这个老人高度的智慧就承传下来了。

再来,为什么要尊重老人?因为我们中华民族常说,一个人有福气可以五福临门。大家知不知道五福是哪五福?我们跟大家交流一下。第一个是长寿。第二个财富,他不贫穷,他有钱乐善好施,这第二福。第三福叫康宁,就是很健康不生病,假如人有寿命,可是常常跑医院,辛不辛苦?也挺辛苦的。所以又长寿又健康,这个是最有福气的,叫康宁。再来,这个人乐善好施、好德行,这是第四福。假如说这个人健康长寿然后也有钱,可是特别吝啬,还常常骂人,那就不好了,好善好德,这是第四福。第五福考终命,什么意思?就是他生命要结束的时候,没有病痛就走了,这是福报。有一句话叫好死好超生,他死的时候清清楚楚,他不会往坏的地方走,是不是?一个人假如要死的时候迷迷糊糊,都昏迷了,你说他会去哪里?他可能就往坏的地方走了。

我给大家举一个例子,《三字经》里面说,窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。窦燕山他有五个儿子,他本来不学好,还常常欺负人。结果有一天睡觉,梦到他的祖先告诉他,你不学好,干了那么多坏事,老天爷都不放过你,你快没命了,你还不赶快断恶修善、积功累德,真的你就没命了。他醒过来流了一身冷汗,而且是他的祖先亲自跟他讲的,他也有善根,不能不听祖先的话,从那时候开始,他能做什么善事他就尽力去做。当时候他做梦的时候他祖先还告诉他,你都不干好事,所以连儿子都生不出来,没有福报,绝后了,确实他没有儿子。

结果他发了这个心,很巧没几天他在一个地方捡到了一包银子,不少钱。他就一直等在那里,因为他想到,丢了的失主一定非常着急,他就等在那里观察,谁很焦急赶回来,主动问他就还给他。之后他还办很多学校,让孩子们都读到圣贤书,成为家庭、国家的栋梁,他积了很厚的德,最后五个儿子都当大官。从本来没命了、绝后了,肯断恶修善,最后生了五个很好的孩子,教五子,名俱扬。然后他老人家八十几岁的时候,很健康,没有生病。他去世的那一天,还跟亲戚朋友谈笑风生,然后还去洗了个澡,洗完澡回来,对着亲朋好友还在那里讲讲讲,然后就说:我该走了。坐在那里很自然,一点病痛都没有就走了。大家想他到哪里去了?我想可能到天上去了,你看这么自在。

诸位同学你想一想考终命,考终命也称善终,考终命。以前的人行善,所以他走的时候都非常好,没有病痛。可是你看现在十个人走了,都在哪里走的?医院!而且在医院走,插管子插好多支,好不好受?很痛苦。有时侯还急救的时候还给你开刀,那个血都流很多,然后还拿那个电击,砰砰,吓死人。假如我们年纪大了,然后到医院去,昏迷,最后是什么?任人宰割,是不是?人家要给你划一刀,你也得让他划,给你插四五支管子你也得让他插,给你电击,砰,你也得让他电。大家希不希望以后老了到医院享受这样待遇?要不要?不要,折磨死自己了。所以现在好好修福,你老的时候就很健康。

长寿是五福之一,而福怎么来的?修来的!所以叫修福修福。既然人能活长命是修来的,代表他过去也是有德行的人,你只要看到长命的人,他过去生就是有德行,你应该尊重他,他才有这个果报。你没那个德行这一生还活不了这么长,所以有五福的人都是有德,你应该要尊重他。再来,敬老也是很重要的因果关系,大家想一想,今天一个家庭尊重老人了,父母尊重老人,他老了,他的孩子也尊重他,因为学习效法他,这是一个家。一个社会都尊重老人了,请问大家,你有没有见过哪一个人他不会老,说我年年十八岁,你有没有见过这样的人?没有,每个人都会老吧?诸位同学,假如五十年以后你老了,你希望年轻人怎么对你?希不希望我们老了,年轻人瞧不起我们,对我们很傲慢。不希望吧?所以你现在很尊重老人,种的因,会感什么?感你以后老了,人家都很尊重你的结果。所以我们这一代的年轻人尊重老人,我们老了下一代也尊重我们,种瓜得瓜,种豆得豆,这个因果,真的。

在唐朝的时候有一个人叫做杨大年,他二十岁就考上状元,厉不厉害?状元是什么?全国第一名,当时候整个中国这么多人,全国第一名那很厉害。是不是?整个唐朝这么大一个国家。而且他才二十岁,很多人考考考到五十岁、六十几岁都还在考,是不是?结果他二十岁就拿第一名。《三字经》不是有若梁灏,八十二,对大廷,魁多士,考到八十二岁才考上进士。结果他二十岁就考上状元。诸位同学,有句话叫做少年得志大不幸,有没有听过?他很年轻就做了一些有成就的事情,可是为什么会变成很大的不幸?因为他很年轻就有点成就,他会觉得自己不得了,不可一世,谁都比不上他,得意忘形,他就遭难。所以古人这些话都给我们人生启示,不能学历高了,做了一些事得了什么奖就瞧不起人,就不好了,就折自己的福。一傲慢就没有恭敬,你就没福就变折福。

他二十岁考上状元,结果他刚好跟两个老人一起工作,周翰跟朱昂。他常常就用言语轻慢侮辱这两个老人,跟他共事的其实都是很有学问的人,都是当官的,都是靠着实力考进去公务员的。结果这两个老人就劝他,周翰就说了,你不要这样笑我们,你也会老的。朱昂讲了,你继续这个样子,你自己老了人家也会轻视你的、也会侮辱你的,这因果啊。所以诸位同学不要欺负老人,因为我们都会老,甚至于不要欺负老人,因为欺负老人折福,我们连活都不可能活到老。黄泉路上无老少,你看去世的人有没有说一定八十岁才去世?没有,有些人二三十岁命就没有了。结果他考上状元本来是一个大富贵之人,就是因为轻慢老人,他活到四十岁左右就死了,这个在历史当中都有记载,给我们很大的启示。

刚刚跟大家分析,为什么要敬老人?是从这些去想老人确实值得尊重。而这个敬老,这个敬字,就是你用真诚的心去爱护老人、关心体恤老人、尊重老人,就是敬。这个敬老应该怎么做呢?比方你在家里孝养爷爷奶奶、尊重长辈,这个就是具体孝敬老人。而且因为我们所遇到的不止是家里的老人,还有亲戚当中的老人,甚至于你在公共场合会不会遇到老人?会啊。所以孟老夫子,孔子、孟子,孟子是亚圣,学孔子学得最好,亚圣。孟老夫子有一句话叫老吾老以及人之老。从尊敬自己的老人,把这个心量扩宽到尊敬天下的老人,尊敬他人的老人。

当我们有这样的心量,比方你在坐公车的时候,看到老人家步履蹒跚走上来,刚好没有座位了,我们应该怎么做?赶紧让老人坐。你看老人整个青春岁月,就是为了家、为了社会他奉献。头发白了,背慢慢地也比较弓起来,甚至于眼睛比较看不清楚,耳朵可能也会比较不中听。所以我们跟老人讲话,就要很尊重,讲清楚让他听,假如他听两次没有听清楚,还说你到底在讲什么?可不能很不耐烦,用吼的,跟你讲两次了还听不懂?那可能就会伤到老人心。因为这个身体是一个机器,他用久了当然慢慢的功能就没有那么好,我们还去嫌弃就太不应该了。包含老人他走路就比较不方便,我们可以懂得去扶着老人家,帮助他好行走,这个都是我们在一些场合当中都可以做的。在公车上,甚至于你在百货公司,刚好要进一个门,那个门比较重,你把门打开看看后面有没有老人过来,老先生您先请!老人一被年轻人尊重,他心里就会非常温暖,他也会觉得现在年轻人懂事多了。

我们常常给老人方便,还有多给老人关怀,关心、关怀。老师写的是正体字,看得懂吗?你们多看多熟悉,以后你们去看图书馆那个《四库全书》,全部都是正体字写的。熟悉了你以后越看越懂了,你们看得懂正体字,一看《四库全书》、《四库荟要》,五千年的智慧你就可以深入。

在哪些方面?比方说让老人先走,给老人让路;包含吃的时候,或饮食,或坐走,长者先,幼者后,而且这个吃也要多注意,我们上一次有讲到的,吃要注意什么?软、暖、缓。软,不要太硬,老人咬不动;暖,要给老人吃热的,凉的东西他的胃受不了,可能吃了便拉肚子;缓,就让他慢慢吃。你假如爷爷奶奶在那里吃饭你在旁边:快点快点,我要洗碗了,他消化不良。让老人慢慢吃,给他方便,体恤他、尊重他,这个都是敬老具体表现。

同学们还有没有想到,具体敬老还可以做什么?比方我们刚刚说老吾老以及人之老,大家有没有去过养老院?你帮那些老人,帮他剪指甲、拿茶供养他、帮他捶捶背,都能让老人的心非常温暖,假如你还会剪头发,可以帮他剪头发。有没有人会剪头发?多一点能力都可以服务老人、服务他人。还有没有?同学有没有想到?可以怎么具体来落实敬老?好,动动脑,有想到再说。

我们再来看行善一定有善报,敬老是四千多年我们中华民族都是认为非常好的美德,传了四千多年。从尧、舜、禹、汤都是重视尊重老人的问题,从尧舜禹汤几千年前就有设立养老院,就照顾没有子女的老人。难怪我们这个民族五千年历史文化都没有断,全世界就我们这个民族,不是没有原因的,都是从孝养父母、尊重老人、尊重老师当中积累这么大的福报。

尊重老人有什么好报?在康熙五年的时候,我们讲好几个故事都是康熙皇帝的时候,有一个人叫袁午葵,他非常慷慨,喜欢帮助人,因为刚好那个时候有三蕃之乱,有三个人作乱。所以有一些地方比较混乱的时候,有那个女子被人家给掠走,被一些强盗掠走,他赶紧去交涉,花了一些钱,赶紧把这个良家妇女给赎回来。假如这个女子真的没有被救回来,那她的父母、他的家人,一辈子都不知道要痛苦成怎样。然后印很多善书帮助人,尤其尊重老人。刚好有一个老太太六十岁没有人照顾,他就让她住在家里照顾她,后来这个老人的先生也来了,照顾这两个老人照顾了二十年。那个老太太八十岁往生了,走了,照顾一个跟他没有血缘关系二十年的老人。

结果有一天,他的仆人刚好煮热水,煮了热水以后把那个火炭就倒在一个木桶里面,他忽略掉了,结果那个木桶就烧起来。以前的人建房子都是木头,它一烧快速火灾起来,而他的女儿生病刚好躺在隔壁,眼看着他女儿就要被烧死了。结果他女儿突然作梦,就梦到那个住在他们家二十年的老太太。然后就是赶紧扯她要把她拉起来,她就惊醒了,大叫,不知道怎么做这样的梦,就叫得很大声,这一叫她父亲听到了,才知道楼上整个烧起来,赶上去的时候她的床已经烧掉一半了,赶紧灭火。所以你看假如不是这个老太太冥冥当中来帮助他,他家跟他女儿就没了。这个是康熙那个时候,这个当事人亲自遇到说出来、记录下来的一个真实的故事。你看敬老灾难化掉,而且还救了自己女儿的命。

第二,有一个人叫王彬,他从小病很多,他又很瘦弱,所以他就觉得自己活不长命,看到长寿的人都非常羡慕。所以有一些长寿的老人从他们家经过,他一定站起来给他鞠躬,在路上遇到老人他一定给他搀扶,该让路都给他让路,特别尊重老人。老人跟他相处都很快乐、都很安慰。我们之前跟大家讲过,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,他都给老人觉得很欢乐、很欣慰,老人的心都是很安定,没有恐惧的,这个就是无畏布施。所以他本来命中就是短命多病,但是就因为只要遇到老人都是恭敬老人,最后他的身体慢慢强壮了,他活到九十三岁。九十三岁很长寿,所以敬老得到的好报就是健康长寿。

今天先跟大家讲到这里,我们下一次再跟大家来谈敬老尊贤,谢谢大家。

End

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幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第一集)2005/8/8台湾中坜善果林档名:52-138-01诸位朋友,大家下午好!老师好!看到这么多朋友大家一起来深入老祖宗的圣贤智慧,我的内心感到十分的喜悦

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幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第七集)2005/8/9台湾中坜善果林档名:52-138-07诸位朋友大家好!老师好!人没有智慧往往本末、真假、是非会搞颠倒了,假如不是看了「大学」这一段话,在

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)9

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第九集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-09诸位朋友大家早上好!老师好!昨天我们看了「牵手人生」,昨天晚上我们看了「孔子传」,这样将近有三个

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)8

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第八集)2005/8/9台湾中坜善果林档名:52-138-08诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚举了一只狗的例子,也可以了解其实所有的生物都是有灵知的,所谓「蠢动

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)11

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十一集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-11诸位朋友大家下午好!老师好!我们早上提到要学习圣贤最重要的要能体会到圣贤这些有德行人的存心,从

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)13

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十三集)2005/8/10台湾中坜善果林档名:52-138-13诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚提到一个人的思想假如从自私出发,那这样的人生走下来,以至於这样

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)15

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十五集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-15诸位朋友大家早上好!老师好!我们刚刚有提到老师一句重要的教诲、做人处事的道理,很有可能影响学生

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)18

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十八集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-18诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚提到,我们已经知道的道理都足以让生命走向幸福,只是我们没有用它

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)14

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十四集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-14诸位朋友大家早上好!老师好!我们强调「真龙得一滴水,可以遍雨世界」,而这一滴水必然是浇到了自己

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)21

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十一集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-21诸位朋友大家下午好!老师好!我们早上谈到五伦关系,人人把这五伦关系处好,家庭、社会就太平了。

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)16

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第十六集)2005/8/11台湾中坜善果林档名:52-138-16诸位朋友大家下午好!老师好!我们早上提到做学问要有正确的态度,首先当然是要立定志向,学贵立志。

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幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-20诸位朋友大家好!老师好!我们这一个台风有没有进?没有进了是吧,不然我就连中三元。这在给我们什么

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)22

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十二集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-22诸位朋友大家下午好!老师好!我们刚刚提到让孩子,你拿钱给他,到底有没有效果,我们为人父母应该

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)24

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十四集)2005/8/13台湾中坜善果林档名:52-138-24诸位朋友大家早上好!老师好!我们昨天提到教孝是德之本,教孝可以开一个人所有的善良,所谓「百善

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)23

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十三集)2005/8/12台湾中坜善果林档名:52-138-23诸位朋友大家好!老师好!我们刚刚谈了夫妇的关系,应该要合力把家庭经营好,常常念著对方的付出、

蔡礼旭:幸福人生讲座(第四梯次)27

幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十七集)2005/8/13台湾中坜善果林档名:52-138-27蔡老师,刘林长,林长夫人,诸位法师,华藏耕心教育基金会,李老师、陈老师,诸位老师,诸位志工,

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幸福人生讲座(第四梯次)蔡礼旭老师主讲(第二十五集)2005/8/13台湾中坜善果林档名:52-138-25诸位朋友大家好!老师好!一个人假如真的知恩,他时时都会尽力去报恩。当我姐姐出嫁那一天,我体会

蔡礼旭:弟子规种子教师研习营二(第十三集)

尊敬的诸位法师,诸位老师,大家下午好。我们刚刚讲到,我们能去掉这些烦恼习气,我们本有的智慧、德能、相好就可以现前。我们讲到孝悌能够调伏我们的贪念,所以《孝经》里面讲到,「孝悌之至,通于神明,光于四海,

蔡礼旭:老师讲(二)

尊敬的诸位法师,诸位贵宾,诸位长辈、朋友们,大家下午好!我们看到孔老夫子的圣像就让我想起当初师长的一段教诲,师长说到,学儒就要学孔老夫子,学佛就要学释迦牟尼佛。我们的目标非常的明确。而学释迦牟尼佛、学

蔡礼旭:老师讲(一)

尊敬的诸位法师,尊敬的诸位贵宾,诸位来自于世界各地的同胞们,大家上午好。我们今天跟大家一起分享的题目是「家和万事兴」。每次来到马来西亚,我们都有一种回家的感觉,因为家是温暖的地方,是有爱的地方,是有感

蔡礼旭:老师讲(三)

尊敬的诸位法师,诸位长辈,诸位教育界的同仁,诸位同胞、朋友们,大家早上好。每次在向着我们至圣先师孔老夫子行礼,都会有一句夫子的教诲在我们的脑海里浮现出来。昨天我们说到夫子的志向,希望「老有所终,壮有所

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第三集)

蔡老师:大家好!刚刚我们有一个互相的承诺,每天神交古人,每天看两则德育故事、两则历史。这一段话不知道大家熟悉没有?文天祥先生说的,「哲人日已远,典型在夙夕」。典型,他们的风范、他们的行持,都印在我们的

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第七集)

蔡老师:大家好。我们一开始先来「温故而知新」。我们看《古文读本》第四十八页。熟能生巧,古文我们看多了以后,就愈来愈熟悉了。它有一个过程,但你要喜爱它,你要抱着感恩的心去看它。我们看四十八页,这个故事我

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第一集)

蔡老师:大家好!这一堂课想跟大家作一个交流。就是说从昨天开幕,到「师志为己志」,到今天早上,这样总共三次跟大家作交流,在这三次的交流当中,您印象最深的是哪一段?跟大家分享一下。这是第一个。第二个,听的

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第五集)

蔡老师:大家休息得好吗?昨天我们林学长举到的一个事例,在这里我也再补充一个角度跟大家交流一下。就是这一位主人翁他对他的父母、兄弟非常的好,可是在叙述的过程当中,好像对他太太的体恤不是很够。所以,我们这

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第四集)

蔡老师:大家好!这一节课我们就上一节课谈到的内容,大家再回顾一下。哪一句、哪一段您印象最深?有什么体会?或者有什么疑问?好,这一位学长,陈学长。陈学长:老师、诸位学长,大家上午好!学生听了上一堂老师的

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第八集)

蔡老师:大家好。今天我们用抽签的好了,有没有签?好,你们的心动了没有?有?没有是吧?如如不动,好样!是吧,要用心像镜子,任何情况来,平等心、平常心应对。我们很多的压力、紧张都来自于没有平常心。我们讲出

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十集)

蔡老师:大家好。那大家先热热身,我们复习一下刚刚上一节课谈的一些内容。栾学长。栾学长:谢谢老师。上堂课对「父慈子孝」第一条信心,非常有感受,对孩子永远抱有这样一个信念,孩子会愈来愈好。尤其是学习传统文

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十一集)

蔡老师:大家好!「移风易俗,莫善于乐」,当然要移风易俗,首先这些音乐感动我们自己,每一句唱出来的歌曲、歌词,诚心去唱。我们上一节课跟大家谈到的「父子有亲」这个部分,我们一起来回忆一下刚刚上课的内容。请

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第九集)

蔡老师:大家好!我们本来是礼拜一到礼拜四,都是第二节课大家复习上一节课,然后有什么问题,大家一起来探讨。那现在问题比较少了,所以我们想做一个调整,跟大家讨论一下,就是礼拜一跟礼拜三我们有交流跟回答问题

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十三集)

蔡老师:大家好,我们就这几天,包含昨天听师长的教诲,大家体会比较深的哪一段话、哪一句,跟大家交流一下。你们不要看笔记,现在要讲的是印在心上那一段、那一句。杨学长。杨学长:老师好,我印象比较最深刻的一句

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十二集)

蔡老师:大家好。我们就这几天的课,大家印象比较深的一句话或一段话跟大家分享一下。陈学长。陈学长:老师,各位长辈、学长们好。今天老师讲到,我们女性同胞怀孕的时候,其实我感触很大。在生第一个孩子的时候,当

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十五集)

大家早安。我们先几个问题跟大家交流一下。问:第一个,子路让他的同学去做官,边做边学。答:这故事没讲完,对不起对不起。他让同学去当官,孔子说,「你要害死人家的孩子是吧」,子路就觉得,「边做边学就好了嘛,

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十七集)

我们来看几篇文章,跟我们刚刚从《论语》里面这一些很精辟的经句来再做一个呼应。八十一页,「谏太宗十思疏」。这一篇一来彰显唐太宗很能接受下属的劝谏;第二,魏征也是很有智慧的人,所以他也把整个为人君应有的德

蔡礼旭:第二届进修班课程研讨(第十六集)

大家好!这里有八个问题。我们昨天好像回答了四个问题。随着大家交流的问题,感觉到大家要回去了好像挺紧张的,有一些问题可能希望探讨一下,回去比较安心。好,问题我们找时间再回答,我们先来把这个跟大家交流一下