学佛笔记

长寿因与缘
2024-11-07 11:04

海涛法师

寿命的长短与财富、地位、学识、美丑无关,可是跟慈悲心却大有关系。俗语说:仁者寿一点也不错。宅心仁厚、宽于待人一定会有好报。今生长寿的人,一定是过去世或今世慈爱动物的结果;今生短命的人,必然是前世或今生杀害动物的结果。

今生慈悲行善而短命的人,乃是因为他前世所造的恶业先结果,而今生的善业刚种下不久,尚未结果的缘故。行善而遭到恶报,应赶快忏悔过去(世)的恶业,而不可怨天尤人,告诉他人说行善没好报。

我们需要了解心地的原理--当我们垦地播种花的种子时,为什么草会先长出来呢?因为地里面先前就藏有杂草的种子,否则杂草怎么会那么快长出来。

下面就要把长寿的因缘说明一下:

长寿的因--仁爱心、慈悲或救护所有的动物、放生、宣扬放生戒杀的原理、施舍饮食(请人吃素或以小米喂鸟)。

长寿的缘--心平气和、不动怒、生活有规律、调节饮食(不暴饮暴食)、足够的营养、不过度劳累。

夭折的因--杀害动 物、虐待动物。

夭折的缘--时常动怒、暴饮暴食、过度疲倦、结交恶友。

End

我的长寿之道

◎ 季羡林我已经到了望九之年,可谓长寿矣。因此经常有人向我询问长寿之道,养生之术。我敬谨答曰:养生无术是有术。这话看似深奥,其实极为简单明了。我有两个朋友,十分重视养生之道。每天锻炼身体,至少要练上两

长寿因与缘

海涛法师寿命的长短与财富、地位、学识、美丑无关,可是跟慈悲心却大有关系。俗语说:仁者寿一点也不错。宅心仁厚、宽于待人一定会有好报。今生长寿的人,一定是过去世或今世慈爱动物的结果;今生短命的人,必然是前

陈柏达:神仙长寿而不能永恒

一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲界天”,欲界天有六层:1、四天王天——以人间五十年