须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施，若人以此般若波罗蜜经，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德，百分不及一，百千万亿分，乃至算数譬喻，所不能及。

这个经中，大概解答完三四个问题就要反复说一次此经的功德有多大。这里佛又说：若有人以像三千大千世界中须弥山那样重大的七宝去布施，当然能得到很大的福德，然而他所得福德，比起受持读诵此经乃至经中的四句偈等并为他人解说者所得福德，不及百分之一、千分之一、百千万亿分之一，乃至算数及譬喻都无法计量。

为什么大呢？就是因为这个经所说的智慧，特别是上句所说的以无四相心修一切善法才能成佛之道，非常宝贵，是世间的无价宝。世间的一切东西都是有价的，而金刚般若是无价的。因为世间的一切知识技术，包括科学技术，还有人为的一切努力、人间的建设，经济建设、科学技术，只能创造物质财富，提高和便利人们的物质生活，尚难以满足人精神上的匮乏；伦理教化只能使人做一个在道德方面比较好的人，其他的宗教如道教、天主教、回教等，修得好的话，佛教认为可以成仙升天，但是成仙升天寿命也是有限的，也有死亡的一天。不管福德多大，终属世间有为福报，必然有限、无常难保，而且不能避免可能导致的恶果：财物太多，物质太丰富，会助长烦恼，使人腐化堕落；寿命延长，可能增加造恶业、污染社会的机会；成仙生天，可能会耽着享乐而不再进取，这些都是有为法。有为法的价值都是可以计量的，因为都是在一定时间、一定空间之内的一种暂时性的存在，都可以量化，甚至都可以拿钱购买。有的企业家说，我不相信没有金钱买不到的东西。俗话说，有钱能使鬼推磨。但是，你钱再多，也买不到金刚般若。只有这种智慧，能够使人达到涅槃，而且可以使所有的众生达到涅槃。涅槃的快乐是永恒的，而世间通过其他的途径达到的快乐是无常的、暂时的。你把全部科学技术的成果用上，把全人类所有的知识用上，把全球人类所有的努力用上，想要让一个众生达到涅槃，也不可能做到。你出多少钱想要买到涅槃，甚至只是想体会一下，也是买不到的。现在的有钱人，可以出大钱到太空旅游，但是想要花钱体会一下涅槃，即禅宗说的开悟，金钱再多也买不到。只有用金刚般若的智慧去观修，才可以证得，所以说它是无价的，是不可以以任何比喻来比喻的。

原标题：《金刚经》讲解福智无比分第二十四

文章转自微信公众号：陈兵教授