我们信愿阿弥陀佛，信受弥陀救度，愿生弥陀净土，怎样才能信靠上佛力呢？就是持名，专称佛的名号。

如果我们靠上了佛的愿力，是不是一定能往生？所以善导大师说，乘佛愿力，定得往生乘佛愿力，易得往生乘佛愿力，莫不皆往。如果我们乘上了佛的愿力，那还有什么话好说呢？肯定往生。

我们怎样才能乘上佛的愿力？如果我们乘佛愿力的方法很复杂、很艰难，那还是白搭。怎样乘佛愿力，不同的人给出了不同的解释。有人说，乘佛的愿力，就要像法藏菩萨一样，也发四十八大愿，跟他发的一模一样，这样就和佛心心相印了，就乘上佛的愿力了，姑且不说这种解释正确不正确，请问：如果要这样的话，你我能做得到吗？法藏比丘发四十八大愿，叫作超发无上殊胜之愿，经过五劫思惟才发了这样的愿。有的人脑袋一拍，五分钟的思惟都没有，就说我发四十九愿！法藏比丘是无生法忍的大菩萨，称性发愿，而且诸佛证明。法藏菩萨发愿之后，虚空有声自然赞言决定必成无上正觉，虚空里有佛菩萨来赞叹、证明，天雨妙花，大地六种震动。你发四十九愿，大地一点也没震动，天也没雨妙花。所以，如果要这样发愿，那对我们是难行道，我们做不到。

还有人说，如果能发大菩提心，行菩萨道，这样叫作乘佛愿力，这样我们仍然做不到；再降低一点，如果称名达到事一心不乱，跟佛心心相印，就乘上佛的愿力了，这样还是难行道，很多人还是做不到。

其实，乘佛愿力很简单，依善导大师的解释，口称佛的名号，就乘上了佛的愿力。这样我们能不能做到啊？南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛这样就乘上佛的愿力，就这么简单。

有人说，我没有一心不乱啊！你这样一心专念就是一心不乱了。在座各位都打过手机，手机是科技产品，只要手按上去，号码拨上，就乘上它的力量了；不乘它的力量，电话就打不出去。难道是要指头怎么按得好，用一个黄金的指头在上面按吗？很简单的，随便拨就可以。如果阿弥陀佛六字名号让我们念起来很复杂，要达到什么程度才能乘佛愿力，那这句名号就没人愿意念，因为念不到那种境界，不起作用。

这句六字名号，只要口称就可以。只要有嘴巴，只要会说话，三岁小孩、八十老翁，不论是人还是鸟，都可以念。鹦鹉、八哥念佛往生的案例，从古到今都有记载。鹦鹉念佛，叫鹦鹉学舌，就这样念佛，就这样往生。

所以，乘佛愿力，依善导大师的解释，就是口称阿弥陀佛的名号，很简单，这才叫易行道，这才叫安乐门，这才叫万修万人去。