是跟着悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用观念来说，是属于行为方面的。也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的人。所谓眷属就是亲戚、朋友、家人等亲眷。佛学讲的六度，就是布施、持戒、忍辱、精
眷属般若是跟著悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用现在的观念来说，是属于行为方面的。也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的人。所谓眷属就是亲戚、朋友、家人等亲眷。般若的眷属又是什么呢?佛学
修眷属般若会让我们的心越清净越放松，越能安下心来，心的本性自然而然就会显露出来，我们自然而然就能认识佛性，自然而然就能到达般若经典所讲的“彼岸”之上。眷属般若，是悟道的办法途径。所谓眷属，原意是亲眷、
五种眷属者，谓如来说法，必假彼缘，缘即受道之人也。人受道已，因法为亲，即成眷属。譬如父母遗体，揽以成身，得为天性，天性亲爱，更相敬顺，故名眷属也。[一、理性眷属]，谓诸佛众生，理性平等，自然相关。法华
般若在佛教里还包含了五个层面。一是实相般若，二是境界般若，三是文字般若，四是方便般若，五是眷属般若。眷属般若通俗的说就是大智慧的亲戚。比如布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。实相般若是般若中最根本的，
眷属般若是跟着悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用我们现在的观念来说，是属于行为方面的。也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的人。所谓眷属就是亲戚、朋友、家人等亲眷。般若的眷属又是什么呢?
通俗的说“般若”既是大智慧的意思。它不局限于佛教，而是一切宗教，这种智慧不是普通的智慧，而是悟道、修证、了脱生死、超越凡人的智慧。这个智慧不仅仅是精神上思想上的，还包括身体上的，大约就是神通了。般若就
一者，不惊不怖不畏。惊者，谓诸外道，闻说般若，如箭穿心。怖者，谓佛弟子先于学修觉有所获，味著其事，闻说般若，一切皆扫除，因是生怖。故机不响应,不许说般若。畏者，学般若非易事，要于不可说之法中，寻出路径
眷属般若通俗的说就是大智慧的亲戚。比如布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。属般若是跟着悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用观念来说，是属于行为方面的。也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的
眷属般若是跟着悟道的智慧而来的，佛学名辞叫行愿，用我们现在的观念来说，是属于行为方面的。也就是说，自然发起道德行为，一个人自然就成为至善的人。所谓眷属就是亲戚、朋友、家人等亲眷。般若的眷属又是什么呢?
境界般若是对实相般若的认证方式：清凉国师对武则天陛下说“一念不生，前后际断，照体朗然，即如如佛。”是说没有妄念的现前一念心，是没有想过去，也没有想未来，只是当下明明白白、清清楚楚的心灵本体的时候，同时
按经藏所说，大悲佛母修法的起源为：很早很早以前，在圣地俄摩隆仁西北的郎丹奔岭城。当时幸饶弥沃祖师还应仓巴祖普等人的请求，向九万余众侍从和弟子们作了如是讲说，即“在如来佛海中，佛陀道场皆无数，在此讲说大
至尊大悲母之法为正等圆觉之法，实为佛陀为方便女身成佛而讲说，并以禅定将许多众生从轮回苦海中救度出来。大悲母在人间兴盛可谓历史十分悠久、源远流长。多数本教史中都载说，相传在众敬王时，因国王无后使举国民众
至尊大悲佛母(又叫慈母佛)是一切如来之母，是普贤王如来佛母的应身，是报身佛。普贤王如来佛母看到忧郁众生在三界六道里接受无数的苦厄，为了救度一切有情者，将内心智慧和慈悲之中播发五色佛光，将佛光普照世界，
方便之大悲母《无垢庄严大悲母根本仪轨》中载，该佛母居于宝贝白莲托起的光明朱砂垫上，身色晶玉洁白无暇，头顶金色发髻，配戴装饰极为丰富，右手持方便之绳，左手持金瓶，为方便与大悲共融之佛母。对其应作顶礼，颂
慈母佛，又称大慈母、智慧慈母佛、智慧佛母、大悲佛母、萨智艾桑、萨智恩桑、辛饶祥玛、西饶祥玛大慈母佛在象雄语的名字是萨智艾桑，藏文的名字是西饶祥玛。被公认为所有证悟者之母及所有慈爱及慈悲之源。民间传说来
慈母佛是智慧和慈悲双运佛。慈母佛的化身佛与菩萨凡属数不清，比如，观音、度母、大白伞盖佛母都是慈母佛的化身。慈母佛有很多种，按本教经典记载的慈母佛和她的化身有上百种，主要的五姓慈母佛和二十一位慈母。均是
大悲佛母密续伏藏与大悲佛母有宏扬期有关系，大悲佛母宏扬期时间可以分为三个期间：前宏期、中宏期、后宏期。前宏期：从辛饶弥沃如来佛在象雄地方传大悲佛母之后传播吐蕃开始至吐蕃第八代王朝止贡赞普灭本教之间是前
慈母佛有很多种，按本教经典记载的慈母佛和她的化身有上百种，主要的五姓慈母佛和二十一位慈母。均是女性化的佛母。慈母佛是显密合璧佛，显宗般若波罗蜜多的佛主也是慈母佛。密宗里她是本尊天女。二十一位慈母佛的身
慈母佛，又称大慈母、智慧慈母佛、智慧佛母、大悲佛母、萨智艾桑、萨智恩桑、辛饶祥玛、西饶祥玛。所有的本教本尊都来源于祥玛，她是所有的慈悲与智慧之母。祥玛是辛拉悟噶的母系化身。她的身体也是dzo ku;意
每个佛、菩萨与众生都有很多种名字，萨智艾桑也不例外。印度语曰：“般若金刚”，汉地语曰：“大智慧”，象雄文曰：“萨智艾桑”，藏文曰：“西饶祥玛”。本教《般若精华》云：“象语萨智艾桑、藏语西饶祥玛(即智慧
