学佛笔记

当今最火的养生方式,若再不知道就要后悔了!
2024-12-09 11:04

辟谷

辟谷 [b gǔ] 已有三千余年历史,源自道家养生中的不食五谷,是古人常用的一种养生方式。它源于先秦,流行于唐朝,又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。

辟谷最早的记载源自《庄子逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外......作为一种延年益寿的养生法则,辟谷在很多古书典籍里也有记载。

传统的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷主要是通过断食、调整气息(呼吸)的方式来进行;服药辟谷则是在不吃主食(五谷)的同时,通过摄入其他辅食(坚果、中草药等),对身体机能进行调节。

辟谷能系统地改善和调节消化系统、循环系统、呼吸系统、神经系统、生殖系统、泌尿系统,而且无任何毒副作用--这是任何药物所不能及的。在科学的指导下有针对性的进行辟谷,有利于身体的健康。

一、辟谷起源

辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。

集秦汉前礼仪的论著《大戴礼记易本命》说:食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神。是为辟谷术最早的理论根据。

《淮南子地形训》也有类似的记载。道教创立后,承袭此术,修习辟谷者,代不乏人。从汉至宋,辟谷术在道教内一直十分流行。

湖南长沙马王堆3号汉墓于1973年出土了两件举世瞩目的气功文物:导引图和《却谷食气篇》。前者是绘有各种导引姿势的彩色帛画;后者是记载辟谷食气具体方法的帛书,是我国第一部辟谷疗法专著。据考证,帛书是汉初的写本,大约在高祖惠帝时期(公元前206-188年)。详其内容,可能是先秦时流传下来的古逸书。

道教认为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。为此道士们模仿《庄子逍遥游》所描写的不食五谷,吸风饮露的仙人行径,企求达到不死的目的。通过辟谷,能达到很好的养生作用,排毒祛病、延年益寿。

古人也常把辟谷当做一种养生保健法则,《洗髓经》有食少而服气,乃得享天年之说,说明辟谷有延年益寿的作用;《史记留侯传》:张良性多疾,即导引不食谷。说的是以导引辟谷作为治疗疾病的方法。凡行辟谷,一是要坚持食气,二是仍得食用谷麦饭食以外的杂食药饵。

二、科学解释证明

科学研究发现,从低等生物真菌、果蝇到哺乳动物的小鼠和犬类,限制能量摄入均能起到延长生物寿命的作用,即饥饿的动物不但活得更久,并且活得更健康。

科学家猜测,之所以如此,也许是低热量食物减轻了机体氧化应激的后果。分子生物学研究显示,与衰老密切相关的mTOR(哺乳动物雷帕霉素标靶受体)信号传导通路在食物的刺激下活化程度也更高。

动物实验的研究结果很自然地会被推广到人类自身。从疾病预防的角度来说,节食有助于延年益寿。

在浙江省中医药研究院的配合下,对辟谷者进行了检测生理生化指标,通过对670人的辟谷实践观察和53名实验对象的科学检测,综合分析如下:

01.现代医学认为,短期断食可能引起一些机体代谢紊乱,而透过53名辟谷实验者的体液生化却表明,短期辟谷对机体无明显损害,也无后遗症。

02.辟谷可降低三酸甘油酯和胆固醇,对高血脂症和心脑血管系统病症有治疗作用。

03.对HDL(高密度脂蛋白)两批观察表明,辟谷可提高HDL,这对治疗心血管系统疾病更有积极意义。但辟谷时间长短可能有不同效应,今后应增加观察人数,特别要进行跟踪观察。

04.对糖尿病人,在实验观察中和其他单独检测中均提示辟谷具有降低血糖之作用,但对血糖正常者可维持血糖的稳定。

05.辟谷可使人健美,胖瘦可双向调节(辟谷完成后,偏胖的人体重减低,偏瘦的人增大)。

06.辟谷可调治多种疾病,包括癌症、乙肝等难治之症

07.辟谷可提高机体免疫功能,改善血细胞功能,对人体血清蛋白的比例有较好的调节,因此辟谷具有祛病健身、延年益寿的养生学意义。

08.短期辟谷使血清总蛋白提高,提示辟谷存在一种特殊之蛋白质合成途径,其机理有特探讨。

09.古气功所说气足不思食本意指高功夫气功师内气充足方可辟谷。670名学员辟谷之成功和53名实验者的科学检测表明,无练功史的学员经过短期特殊训练,也能掌握辟谷功夫,达到辟谷目的。这说明在老师指导下,辟谷可在一般群体包括病员中推广,也说明辟谷在应用上有极大的可能性。

辟谷具有西方饥饿疗法的优点而避免了它的副作用,与一般气功相比也有它独特的效应,其为治疗慢性病、富贵病和现代文明病找到了一种较为理想的方法。

三、为什么要辟谷?

我们每天都被这些东西袭击:化学物、抗生素、防腐剂、杀虫剂、味精,过敏原、细菌、微生物、寄生虫、重金属、病毒、空气污染和自来水(其中包含700多种有害化学成分)。

我们的身体每时每刻接触的毒素举不胜举。 即使我们吃的是世界上最清洁的全素食品、全天然食品、低热量食品、低碳水化合物这类健康的食品,而且从不吃垃圾食品,我们还是避免不了空气中、土壤中或水中存在的污染物。我们体内仍然会有毒素产生、堆积,仍然会超重。

如果我们不坚持排洗我们的体内系统,我们就无法保持健康的身体、饱满的精神和适宜的身材。

举个例子,如果你从不换汽车的机油,从不刷牙,从不换空调的过滤器,结果会怎么样呢?

答案很明显,是不是?

所以我要问:为什么你从来不清洗你的内脏?

我们的体内有成千上万公里的管子和过滤器,如果你从不清洗这些管子和过滤器,你想想那些我们经常接触的毒素都到哪儿去了?

它们不会自消自灭,会逐渐积累在我们体内,堵塞我们的内脏、过滤器和动脉等血管,导致可能的严重疾病,而且对肥胖症更是火上浇油 。

四、辟谷排毒原理

我们的身体具有两种相反的功能,消化功能增强时,排泄功能则减弱,反之亦是。

自体溶解(Autolysis),是身体自行分解并消化本身组织的一种生理现象,辟谷时人自动进入自体溶解状态,身体会只消耗最下等物质。

例如死亡细胞、肿瘤、受伤组织和脂肪沉积物,这种现象等于焚烧垃圾,重要组织和器官则完全不受影响,而且因为消化系统休眠,排泄功能大为增强,大量代谢废物和毒素得以迅速排除。

人体酸性化是万病之源!一切疾病的基本原因是身体的生化失衡,因此生物医学强调万病一因(The One ness of Disease)。

造成身体系生化失衡的原因则可归纳为四种:错误的饮食习惯、不良的生活方式、环境污染、情绪和压力。

在这四种成因中则以错误饮食习惯最为重要。这些因素使血液化学酸碱失衡,代谢失常,代谢废物在血液中和组织中无法排除,因而造成毒症(Toximia),引起自体中毒(Auto-Intoxication),这才是一切疾病的真正根源,包括传染病和慢性病在内,细菌和病毒只有在毒性血液中方能发生破坏作用。

生化失衡是全身系统性病理现象,因此任何有效的疗法必须是整体的疗法,这种整体疗法主要包括了断食疗法、营养疗法、草药疗法、保健膳食和带氧运动等。

其中又以辟谷疗法最为迅速有效,若能再配合充足而合适的营养,以及饮食、生活习惯的改变,则疾病就可痊愈,身体机能就会恢复健康。

在细胞代谢和细胞再生的过程中,如果细胞的死亡和补充过程能保持平衡,即能保持青春和健康。如果细胞衰老和死亡的速度超过再生的速度,衰老即行开始。

辟谷期中,死亡细胞的排除过程加速,细胞的再生作用亦加速。同时,因为干涉供应细胞氧气和营养素的代谢废物得以有效排除,正常代谢率和细胞氧化作用得以恢复,这就是辟谷能够治病强身和返老还童的道理 。

五、辟谷排毒的过程

断食期--细胞修复期--细胞改善期

断食期:可根据每个人的不同可分为3天、5天、7天、14天、21天、28天不等,这个期间不能吃任何东西。平时靠服气、饮水、各种导引术的调节来中和体内的酸毒,增强排泄功能,使大量毒素排出体外,消耗多余的脂肪。

细胞修复期:这时辟谷结束人不能马上进食,要通过流食、半流食、固体食物三个过程来修复身体各个组织及细胞在断食阶段的不活跃状态,使身体逐渐转入正常状态。

细胞改善期:这个期间人体新生了许多细胞组织,要注意饮食结构,多吃蔬菜和水果,外加适量的营养补食品,真正地改善和巩固体内的细胞环境。

六、辟谷会达到的效果

通过辟谷使大量的毒素排出体外,消耗了多余的脂肪,达到减肥目的,同时消除了人体内许多暗疾,使人的身体很舒适、皮肤更光泽。经过几次辟谷,人的外观改善和原来比照起来真是天壤之别。

身体特别瘦弱的人,通过排毒,改善饮食可以达到增重的作用,恢复往日的丰韵。尤其是关节炎、糖尿病、高血压、癫痫、肝炎、肾炎、前列腺炎、痛风、内分泌失调、失眠、子宫肌瘤、卵巢囊肿、中耳炎、肥胖、面部暗疮、面部黑斑、胃炎肠炎、皮肤等病症,效果非常显著。

事实证明,人体只要毒素排除,再得到充足而均衡的养分补充,身体利用本身强大的自愈力就会自动进行彻底的自我修复,而辟谷能大大加速这一过程并提高其效率。

End

人生八后悔

逢师不学去后悔:  善知识难遇难求,良师给予我们的影响非常深远,一句真实话,就足够终生受用,象善财童子不辞艰苦去五十三参,赵州禅师活到八十岁还行脚参访,都是因为经师易得,人师难求。如果遇到了人天师范,

略谈佛教在当今社会中的责任与使命

历史选择了佛教当今社会,科学技术高度发达,人们的生活水平在不断提高,但同时,人类的精神领域却面临着重重困境。面对着无穷的竞争压力、面对着毫无节制的物欲渴求,面对着种种情感矛盾的迷茫与失落,痛苦、烦恼甚

古代禅师的圆寂方式

古代禅师的圆寂方式◎ 星 云各位大概会觉得奇怪,死亡也能算是一件美好的事吗?其实仔细想想,如果对生命有了正确的认识,对佛法有了真实的了解,能勘破死亡的阴霾,穿越时空的限隔,对生死都能坦然面对,无所畏

僧人的威仪与形象也是度众方式

济群法师人有人格,国有国格,僧人也应该有僧格。作为三宝之一的僧宝,每个僧人都代表了佛教在世间的形象。社会上的人怎样了解佛教呢?是不是先到藏经楼去研究佛经呢?不是的,大多数人是通过直接与出家人接触来了解

损福报最快的方式

◎ 佚 名如果你去仔细观察,很会嫌弃和抱怨的,都没有多少福报。嫌弃,是损福报最快的方式。夫妻之间、家人之间互相嫌弃,家庭就很难兴旺,公司企业也是如此。?每个东西的存在都有价值,人类也不会创造一个用来丢

入佛法的快捷方式

◎ 倓 虚大纲领,纲领既得,乃易入手。三大钢领者,一性理,二心识,三万物。性理是体,心识与万物是用。性理者,乃天然之性理,在天谓之天理,亦谓之天性;在人间谓之理性,亦谓之理体,或谓性体;若赋之于心物,

把握当下不后悔

明安法师禅者或者说禅心是如何面对后悔的呢?我们知道禅者或者说禅心是离执,是空的, 像竹篮打水,留不住。我们从祖师的语录里能够看到:禅心从来不会停留在对过去的执著、对过去的后悔里面。那么,我们要如何才能

佛教解释后悔药

佛教解释后悔药◎ 明 一我们常常会因为自己的过失而后悔,更多的是总觉得自己事情做得不圆满,常常说这事情要是再重来一次自己会做得更好。这是很正常的,所谓吃一堑,长一智,人的智慧就在这样的总结中增长起来的

走路是一种重要的禅修方式!

走路是一种重要的禅修方式!一行禅师《法华经》中,佛陀被称为两足尊,亦即以两足行走的生物中最受人尊敬与喜爱者。佛陀之所以如此受人喜爱, 是因为他知道如何好好享受步行。 走路是一种重要的佛教禅修方式,可以

传印长老:莘莘学子学佛应注意方式

(一)要珍惜这番大好因缘诸位同学值遇殊胜因缘非同一般,不可以寻常视之。诸位年方韶龄,正信佛教,发心出家,实非寻常人所堪能;生值盛世,国泰民安,衣食丰足,日用不缺,这都是夙世为善之所感召。能够入学到中国

《八仙得道传》中张果对当今“乱世”的警示预言

导读《八仙得道传》是清末道教小说,同治七年(1868年)无垢道人自序于京西白云观。道人少孤失学,流落成都,在清云观学道。咸丰二年(1852年),遵从师命,游览江山之胜,历南北十余省。后至京师,落脚白云

中国1000年前的状元文,秒杀当今世界所有鸡汤!

吕蒙正是中国历史上第一位直接从平民出身的宰相,他读书中状元,三次登上相位,封许国公,授太子太师。吕蒙正宽厚正直,对上遇礼敢言,对下则宽容有雅度。他有一篇流传了上千年的《命运赋》。这是吕蒙正当太子的老师

庄子:学会这四种处事方式,让你越过越顺!

生命就像一条大河,有人澎湃,有人干涸。生活不过一段前行,有人顺遂,有人坎坷。也许你曾感到困惑,也许你曾深夜泪落,但世界从不是千篇一律的模板画作。一树花开,一树花落,处事要靠自己摸索,无人能替你感受,替

不可破的10条天规,太多人后悔知道的太晚!

01.流水不争先老子说:上善若水,水善利万物而不争。水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿。可以削平山川却堵不住流水。不争先不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。做事不能靠

陈兵:佛学对人类认识能力与认识方式的考察

佛学研究真实,不是一味朝外看,把真实作为孤立的客体去研究,而是从缘起论的立场出发,首先对人认识真实这件事本身作客观、全面的分析。这是佛学真实论最为重要的特质。从缘起论观察,人认识真实,是处在认识主体与

吃素到底应该怎么吃?这才是最正确的方式

众所周知,吃素对健康是有一定好处的,现在吃素是全球流行的一种趋势,可是不正确的吃素方式,可能会造成营养不良,对健康反而不利。那么,吃素到底应该怎么吃?吃素怎么保证营养?光吃素食并不能满足机体对营养元素

一日禅:爱护自己最好的方式

哪怕明明看到的是庸俗虚伪、是非颠倒,遇到恶意挑衅和欺侮,心里还是要记得一个道理:爱护自己最好的办法是对人对事豁达和宽容。我们的身体不仅因为细菌、病毒才生病和加速朽坏,更重要还有不健康的精神状态。悲伤、

白发与身体的关系,后悔知道太晚了。

在白发现象已经不仅仅是年龄的象征了,而是越来越普遍,无论男女老少,都出现了不同程度的白发现象。面对白发,我们该怎么办?肾与白发的关系中医讲,肾藏精,其华在发,精血不足,黑发不生。体内肾气的盛衰在外部的

它是比饭后百步走更好的运动方式!男女老少都可以!

随着生活水平的提高,什么吃饱穿暖啊、能有房子住已经不是现在人们的追求了,反倒由于优越的环境导致人们容易处于亚健康的状态。想要健康我们有很多选择,运动是其中一种,今天给大家推荐一种老少皆宜的运动方式:盘

推卸责任是一种非常恶劣的造业方式

要保持心的良好品质,就要长时间地自省。现在社会上,常常有一种不负责任的心态,遇到挫折障碍、不如意之事就将责任怪罪到他人身上:上司怪下属事情没做好,员工怪老板领导力不足;孩子成绩不好怪父母、老师,父母、

当今最火的养生方式,若再不知道就要后悔了!

辟谷辟谷 [b gǔ] 已有三千余年历史,源自道家养生中的不食五谷,是古人常用的一种养生方式。它源于先秦,流行于唐朝,又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。辟谷最早的记载源自《庄子逍遥游》:藐姑射

圣凯法师:出家不是一种职业 而是一种生活方式

出家,真的是一种职业吗?出家是一种职业,许多都这样说。于是,剃头、穿袈裟、念经、坐禅成为一种职业需要了。所以,现在许多社会人对出家人产生了另外一种称呼--职业和尚。但是,我们如何去界定职业呢?因为职业

增福增慧的千年养生方式

延年益寿--辟谷术辟谷又称却谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒,即不食五谷杂粮。 道教从为,人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的道路。《黄庭内 景经》云:百谷之食土地精,五味外羙邪魔腥,臭乱神

护士揭秘:千人在临终前最后悔的25件事

有什么事情,会让你到临终前后悔不已?如果早点意识到,也许可以换个活法、换种人生。日本一位年轻的临终关怀护士大津秀一在亲眼目睹、亲耳听到 1000例患者的临终遗憾后,写下了《临终前会后悔的25件事》一书

当今社会如何行善

布施:1、给乞丐施舍一些小钱,一元,到几元几十元不等,去寺庙可以捐款,也可给有困难的人捐款,也可供应法师,都是财布施;2、例如捐印善文,例如弟子规,了凡四训,化性谈等等,捐印经文,例如无量寿经,心经

师子尊者开示:修功德的几种方式

1、修寺院寺院,梵音伽蓝,意译为清净处地,若用土木瓦石等俗物汲汲营建,所获是福报;若永除三毒常远六尘,身心湛然内外清净,将此身心奉为道场,所获是功德。2、铸佛菩萨形像用金石泥瓦等物加以雕琢,所获是福报

吴立民:禅宗史上的南北之争及当今禅宗复兴之管见

禅宗史上的南北之争及当今禅宗复兴之管见吴立民编者按:本文系中国佛教文化研究所所长吴立民先生向1995年在湖北黄梅五祖寺召开的禅宗与中国文化国际学术讨论会提交的论文。全文分两期刊出。相信它会给广大读者带

打开如来藏的最佳方式

对比证悟“如来藏”的三种方法,我们可以得出现证如来藏的最佳方式,就是密宗或禅宗里面所讲的,不需要逻辑与观察,就是把心静下来,让心自己去体会自己的本性。但在此之前,最好先把外加行、内加行等所有加行修完,

最有效的积德方式是什么

百善孝当先。我们首先要积德,其实就是要孝敬我们的父母亲人。因为父母把我们从小抚养长大,付出了无数心血,但是他们从来都不讲求回报。这种恩情,比世上的其他任何恩情都要无私。所以,对于这种恩情,我们一定要予

大圆满法的三种传承方式是什么

第一、如来密意传。如来密意传是佛与佛之间,在这里指法身普贤王如来和报身金刚萨垛佛之间的传讲方法。我们的第一代传承上师普贤王如来是本初佛,他只有觉,从未迷过,所以叫本初佛。大圆满法主要是普贤王如来的法

持咒念佛的正确方式是什么

第一个关键:无论我们念什么佛,修什么法,必须有三个殊胜的摄持。发心殊胜、菩提心; 回向殊胜、如理如法地回向法界众生;无缘殊胜,要有有无缘、无执着的修法心,需生大智慧,有证悟空性智慧的摄持,要站在三轮体

黄夏年:达摩与佛教文学和生活方式

达摩与佛教文学和生活方式在宋代,达摩对文人的影响可谓深刻,这可以通过流行的文人吟诗填词之中表现而看出来,而且这种例子非常普遍。苏轼是有名的文人、一代词宗。他的《海寺清心堂》云:南郭子綦初丧我,西来达摩

供佛的十种功德利益与方式

供佛的十种功德利益一、从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻。二、常得吉神拥护,一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受。三、夙生怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。四、夜叉恶鬼,