德王观音因现梵王身而得名，因此又有「梵王观音」之称。《法华文句》提到，大梵天王「从德立名」，因其德行高超，故称德王。梵王乃色界之王，是指色界初禅天的大梵天王。初禅，计有梵众天、梵辅天、大梵天的三天。梵众天是指大梵天中的普通梵民;梵辅天是辅助大梵天的臣佐;梵王就是大梵天的天王。〝梵〞是清淨之义、清淨之行。大梵天王清淨自在，在色界贵为王者。梵王能支配及主宰人类的一切，地位崇高为六道的天道之首。观世音菩萨知道这类众生，不是一般身份与境界可以教化度脱，所以就化现大梵天王的身相，度化他们依法修行而获得究竟解脱。

生活在人世间，人人求快乐、无烦恼。佛说：快乐不是笑声产生的喜悦，而是心如琉璃明澈，无忧无恼，少欲、少事、少务，能得清淨心，才是真正的快乐。观世音菩萨三十三像所代表的意义，前面十像列举部份提供大众了解，具满怀慈悲，行于娑婆世界，济度苦恼众生，善行圆满的─「观世音菩萨」。

天下的父母亲都是观世音菩萨，有求必应。「父母疼子长流水」，父母爱子女的心是永远不变，所以孝道是人人必须心系认知的。父母养育教导，应报劬劳之恩。

有一位屠夫忤逆不孝，到山上寻访要找活观世音菩萨。菩萨知道此人心性不恶，只是不知孝养家中老母，而化为老比丘要点化他，使其改恶为善。屠夫看到老比丘，就打躬作揖的请问老师父，在山上找寻不到活观音，请老师父相告活观音在那里?老和尚(观音大士变化)说：你要见活观音，赶快回去，活观音已经在家了。屠夫问起：不知活观音是什么样子。老和尚回答说：你回家看见一个反穿衣，倒踏鞋的老婆婆，那就是你要见的「活观音」。儿子去南海拜观音，屠夫的母亲很欢喜，不断的在佛前焚香，祈求菩萨感化这个不孝的儿子。屠夫一向对母亲恶言恶语，辱骂鞭打，态度恶劣。当天回到家，跟往常一样，大声喊叫：妈妈快开门。母亲被吵醒，听到是不孝子在大喊叫骂，赶快起身，因为怕被骂、被打，心慌的缘故，来不及穿好衣鞋，而将衣服反穿在身上，鞋子倒踏在脚上，匆匆忙忙点灯开门。这位逆子进门抬头一看，吓得马上跪下，瞌头礼拜观音。母亲不知所措，丈二金刚摸不着头脑!说：我是你妈!不是什么观音? 屠夫说：在南海有位老和尚告诉我，你回去看见反穿衣，倒踏鞋就是活观音。这时老母亲才知道，自己衣服反穿，鞋也踏反了，不尽一笑…!

学佛者必须先自利，勤修佛法【为人处事、行为修正】。勤念佛号【念佛号使心不起杂念、心不散乱】可与佛、菩萨感应道交，加持启发智慧，即有能力利他之行，代替观世音菩萨解决众生的问题。如果每个人都能够修得此心，正是千处祈求千处现，家家都有观世音菩萨。