学佛笔记

二祖慧可
2024-10-10 13:18

◎ 禅 者

达摩壁观的第三年,神光为求正法,慕名而来。达摩正在洞内打座,理也不理他。

神光并没有失望,他知道过去那些伟大的求法者,为了求道,没有不经过严酷的考验的。他坚定地守护在洞外。

一天夜晚,天上飘起了大雪。神光一如既往地站在雪地里,后来大雪埋住了他的双膝,一直埋到腰部。

达摩终于开口问他:你久立雪中,所求何事?

神光说:我是来求和尚开示的,希望和尚打开慈悲之门,普度苦难的众生。

达摩说:只有吃世上之最苦,忍世上之最难忍,行世上之最难行,才能体会诸佛的无上妙道。小德小智,岂能了解佛道?

神光为了表示自己献身佛法的决心,挥刀砍断左臂,呈在达摩面前。

达摩说:诸佛为了求法,不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰、断臂求法,可见你的诚意。你说你有什么困扰,我为你解除。

我的心不安稳,请师父为我安心。

达摩说:你把这个不安的心拿出来,我替你安。

神光寻找好久,说:我找不到它。

达摩说:我已经把你的心安好了。

于是达摩为他起名慧可。

达摩面壁的第九个年头,一天,他召来四位弟子,郑重宣布自己就要启程返回南天竺了。徒弟们一听,含泪挽留。达摩说道:为师也舍不得离开你们,但是九年前我已答应南天竺国王,确定中土传人之后就返回故乡。现在就请你们各自说说跟随我修习禅法的心得。

道副抢先答道:依我所见,禅是无法用语言文字确切表达的,所以不能拘于文字,但必要时又必须用文字加以说明,所以也离不开文字。

达摩对道副说:你算是得到了我的皮了。

尼总持回答说:我认为实相就好比阿难见东方妙喜世界,一见更不再见。所以我认为那描述感官事物的文字说教更是虚妄不实的。

达摩看了看尼总持说:你算是得到我的肉了。

接着,道育回答说:我的见解是无一法可得。因为宇宙万法都是虚幻的,既非语言所能描述,也不是凡心所能感知。宇宙万法尚且如此,更何况能感知到的色相哩!

达摩注视着道育说:你算是得到了我的骨。

最后轮到慧可,只见他向前跨上一步,恭敬地向达摩行了个礼,然后回到原来的地方,默然而立。

达摩望着慧可,师徒二人相视而笑。达摩点点头说:慧可,你算得到我禅法的精髓了。

达摩密示慧可说:过去,如来以正法眼藏付嘱迦叶大士,辗转相传以至于我,我现在就把它传给你,你要善加护持。我还要将祖传袈裟传给你,作为我派佛法相传的信物。今后你遇劫逢难时,可出示袈裟并说出我的传法偈,用以表明身分,便可逢 凶 化 吉,遇 难 呈 祥。

大约到我圆寂之后二百年时,就可以停止传授佛钵袈裟了。因为那时我所弘扬的禅法将传遍中土大地,以心传心,用不着以衣钵取得征信了。现在你仔细听着传法偈:吾本来兹土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。

慧可暗将传法偈记在心中,成为中土禅宗二祖。

后来,中土禅宗形成了沩仰宗、临济宗、法眼宗、云门宗、曹洞宗五大派,果然印证了达摩一花开五叶的 预 言。

摘自《禅宗公案》

End

“立雪断臂”的禅宗二祖慧可大师

慧可(487-593年),北魏、北齐时僧人。俗姓姬,初名神光,后称慧可,又作僧可。洛阳武牢(今河南省洛阳市东)人。慧可早年在洛阳龙门的香山从宝静法师出家,在永穆寺受具足戒,后周游各地,学习大小乘经义。

二祖慧可

◎ 禅 者达摩壁观的第三年,神光为求正法,慕名而来。达摩正在洞内打座,理也不理他。神光并没有失望,他知道过去那些伟大的求法者,为了求道,没有不经过严酷的考验的。他坚定地守护在洞外。一天夜晚,天上飘起了