拿摩 喇得那得ra呀呀， 拿嘛西将哒 瓦加喇 巴那耶, 玛哈压恰 sei那巴哒耶，
拿摩 啊哒哇咕呀 玛哈 哇古哒呀 玛哈 压恰那呀，
玛嘿 西哇喇呀 帕， 威嘛 基得喇呀 帕， 哪哒 古哇 喇呀 帕，
啊哈 啊哈 啊哈 啊哈 ， 轰 轰 轰 轰 耶 耶 耶 耶， 哒 哒 哒 哒。
你朗拔呀 帕， 甘达喇哇呀 帕， 比夏佳呀 帕 刷哈，
拿摩 拔嘎往 瓦加喇 滚哒瑞呀 帕， 瓦加喇 苏西滴呀 帕，
拔嘎往 啊哒瓦咕呀 帕， 威夏(木拇)呀 帕， 拔哒 拔哒呀 帕，
因得喇呀 帕， 压恰 喇哒呀 帕， 威鲁达嘎呀 帕，
威噜巴恰 压恰呀 帕， 巴ra喝玛呀 帕， 苏卡 苏卡 刷哈，
玛哈 压恰 刷哈， 嘎嘎喇 嘎嘎喇 轰 帕 轰 帕，
嘛尼 拔得ra呀 帕， 那喇呀那呀 帕，玛哈嘎喇呀 帕，
阿努哒呀 帕， 乌巴难哒呀 帕，布gi喇呀 帕， 布哒那呀 帕，
嘎哒 布哒那呀 帕， 仰嘛 喇佳呀 帕， 拇醒(临N)呀 帕
苏噜 滚班哒呀 帕， 轰 轰 轰 轰，
西瑞dei威呀 帕， 嘎鲁(dei N) 得ra呀 轰 帕， 轰 轰 轰 轰，
帕 帕 帕 帕， 压恰 压恰 帕 帕 帕 帕，
玛哈 压恰 压恰 帕帕 帕 帕 刷哈，
哒 哒 哒 哒 大哈 大哈 巴加 巴加 巴喇 巴喇
瓦加喇 哈哒 哈哒 帕 刷哈， 拔恰 那嘎ra呀 刷哈， 啊哒 啊哒
啊哈 啊哈 轰 抗 轰 抗 , 加哥ra 护dei 瓦加喇 哇 哇 哇 哇
并打 并打 仰拔 仰拔 醒哈喇加 噜护 噜护 轰 帕
啊哒瓦咕呀 轰 帕 帕 刷哈
End
◎ 燕 然四川安岳与大足四处孔雀明王造像在中原很少见，几乎在传统的佛教史上看不到，只能归于密教之类。中原地区常见的明王像是佛和菩萨的愤怒像，简单说是露出的骇人面目，这是佛教中威慑的力量所在。只有孔雀明
军荼利明王军荼利明王，乃是位于男方的明王，意思即“盘绕的东西”，因为从佛教的图示来看，该明王身上有许多蛇型饰品，因而看起来就像被蛇缠绕一般，所以名称也就这样定下来了。军荼利明王的造像，通常是一面八臂，
五大明王，又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。此五尊乃九识所变，系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。中央之不动明王为大日如来之教令轮身，可降
五大明王又称作五大尊或五忿怒，指现忿怒相的不动明王、降三世明王、军茶利明王、大威德明王、金刚夜叉明王等五大明王。这五大明王是由九识所化现，是五方佛为降伏内外魔障所示现的教令轮身。1.中央不动明王，为大
【五大明王】又作五大尊、五忿怒、五部忿怒。即不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王与金刚夜叉明王。此五尊乃九识所变，系五佛为降伏内外魔障所变现之教令轮身。中央之不动明王为大日如来之教令轮身，可降
不动明王不动明王处于五大明王的中心位置，所以将其摆在首位，另外四尊明王皆围绕在其身上，所以被称之为“不动明王”。这尊明王又被称之为“不动尊”或“无动尊”，在佛教的地位中，与观世音菩萨和地藏王菩萨是相等
不动明王是明王部之主尊，真言密教修持之主尊。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之
不动明王为五大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。不动明王，即不动尊菩萨，其名号梵音为
五大明王又称作五大尊或五忿怒，指现忿怒相的不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王等五大明王。这五大明王是由九识所化现，是五方佛为降伏内外魔障所示现的教令轮身。1、中央不动明王，为大
1、不能靠近厕所(家里厕所平时要把门关上)。2、不能正对厨房。3、不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香
1、不动明王：南无三曼多哇日啰赧憾 南无三曼多哇日啰赧憾 南无三曼多哇日啰赧憾 南无没钴三曼多 南无没钴三曼多 南无没钴三曼多 南无没钴三曼多不动明王十四根本印2、降三世明王：唵(1) 苏婆(2) 你
(1)南无释迦牟尼佛Namo bhagavate śākya-munaye tathāgatāya arhate samyak-saṃbuddhāya.那摩，帕噶瓦爹，夏革雅，母那耶，达塔噶达雅，尔哈
焰鬘明王文殊菩萨。文殊菩萨所化，为文殊菩萨的变化身。明王骑在一头狮子身 上。三头六臂，六臂各执弓箭、青莲、斧、念珠等不同兵器、法器。降三世明王金刚首菩萨。金刚首菩萨所化，为金刚首菩萨的变化身。三头六臂
孔雀明王菩萨，又称「佛母大孔雀明王」，简称「孔雀明王」。孔雀食一切毒虫以维生，佛母以孔雀为座骑，象徵断尽一切烦恼恶毒;四种持物 中，开敷莲华象徵敬爱，俱缘果子表示调伏，吉祥果代表增益，孔雀尾有息灾之意
马头明王梵名：Hayagrīva，译作跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力大精进力也，又啖食无明重障之意。观音大士之化身。马头观音本是无量寿佛(阿弥陀佛)之忿怒身，也是六道中畜牲道的护法明王，也称马头明王、
无能胜明王梵名 Aparājitah，译作不被任何东西所打倒。地藏菩萨的化身。无能胜明王为地藏菩萨的忿怒尊，换言之，若以三轮身而论，则释迦佛为自性轮身，地藏菩萨为正法轮身，无能胜明王为教令轮身，如具三
不动明王梵名 Ac-alana tha，译作不动或无动。大日如来的教令轮身。不动明王受如来教敕示现忿怒相，常住火生三昧，焚烧内外障难及诸秽垢，摧灭一切魔军冤敌。不动明王示现初发大心、诸相不备之形，为如
一、马首明王三面四臂，赤裸上身，上二手持环及葡萄，胸前二手捧物已残。明王正面头顶火焰，头发上冲。中部现一马首，并从其左额飞出毫光一道，上坐观音菩萨本身像。铭记为：“第三马首明王观世音菩萨化。”二、降三
修行过十大明王的人都了解各个明王，并且还收获到了很多的帮助，而大威德明王就是其中的一位，今天就先给大家简单的介绍下十大明王之大威德明王吧，洗完能够帮助到大家。大威德明王梵名Yamāntaka，译作解众
爱染明王梵名Rāgarāja，译作住于大爱欲与大贪染三昧之明王。金刚萨埵，或金刚爱、金刚王等菩萨所变现。爱染明王住于大爱欲大贪染三昧，是烦恼即菩提「爱欲贪染即淨菩提心」的象徵。大爱欲即大萨埵之三昧示现
明王(vidyā-rāja)，又作金刚明王、持明王、忿怒尊、威怒王，是佛陀、菩萨的忿怒化身，密宗修行者经常以明王为本尊。明王的明，为智慧光明的意思，在密宗，指的是真言陀罗尼。王，则是尊胜、具威力的意思
步掷明王普贤菩萨。普贤菩萨所化。下画一白象。为普贤菩萨的变化身。怒发张目，三头六臂，手执不同法器。马首明王观世音菩萨。观世音菩萨所化，为观世音的变化身。身下绘一条青龙。瞋目怒发，三头六臂，六臂执不同的
据《陀罗尼集经卷九》“大青面金刚咒法”载：其形像，身色青，一身四手，左上手把三股叉，左下手把棒，右上手掌托一轮，右下手把罥索;大张口，狗牙上出，三眼赤如血，顶戴髑髅，发如火焰色，并耸竖，项缠大蛇，两膊
降三世明王(梵名Trailokya vijaya)翻译为降三世，圣三世，忿怒持明王。降三世明王为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世
唵ōng。苏sū婆pó你nǐ苏sū婆pó。吽hōng。蘖niè哩lī诃hē拏ná蘖niè哩lī诃hē拏ná。吽hōng。蘖niè哩lī诃hē拏ná。波bō耶yē吽hōng。阿ē那nà野yě斛hú。婆p
降三世明王为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。其形像三面八臂，或四面八臂，色青。手执各种武器，背负火焰，足踏大自在天(摩醯首罗)
降三世明王，位于东方，即东方阿閦佛之忿怒身。另一说为婆罗门教主中湿婆的变化身。降三世明王为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。其形
【金婆罗经舍】独家档案： 在密宗史上，有很多精彩的历史不为人所知，今天的故事发生在日本。一段真实的历史事件：日本第55代天皇文德天皇有好多皇子，天皇在继位上面犯了难。其中，一宫的维乔亲王和四宫的维仁亲
特进试鸿胪乡大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译尔时诸佛菩萨一切贤圣现世间。利益一切有情。时为非顺正法相。损坏国土众生魔等。阿閦普贤大弘誓甚深故示现忿怒形相。白佛言。我在真言。于世间甚所希有。诸如来被听宣
降三世明王手印：双手作相背，右手朝上，左手朝下，手背相向，两指小指背向相钩，两食指亦是背向竖立，右转为结界，左转为辟除。降三世明王真言：唵(1) 苏婆(2) 你苏婆(3) 吽(4) 蘖哩诃拏(5) 蘖
降三世明王，梵名Trailokyavijaya。又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方。密号最胜金刚。降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。
降三世明王心咒:临。兵。斗。者。皆。阵。列。在。前临手势：不动明王印动作：双手各指紧扣，食指伸出相接心法：降叁世明王心咒意义：遇事具不动不惑之意志，默念降叁世明王之不动心作用：结合天地灵气，降叁世叁昧
此经典提到说按照经典结界做法的时候，需要在做法期间断酒肉和五辛，如经云：“世尊欲結界之時。清淨香湯沐浴即著上妙衣服。不食五辛酒肉之屬。〃还有就是经典做法画大元帅画像的时候不能吃五辛和酒肉，当然这也是特
经典中云：「若有善男子持此咒者，一切鬼神无不随侍守护，若有鬼神不随侍者，我当将诸鬼神，以千辐轮轹碎其头，令诸鬼神为作拥护我是鬼神大将，力能降伏一切诸鬼神;若我弟子所至之处，一切金刚密迹，若鬼神二十八部
拿摩 喇得那得ra呀呀， 拿嘛西将哒 瓦加喇 巴那耶, 玛哈压恰 sei那巴哒耶，拿摩 啊哒哇咕呀 玛哈 哇古哒呀 玛哈 压恰那呀，玛嘿 西哇喇呀 帕， 威嘛 基得喇呀 帕， 哪哒 古哇 喇呀 帕，啊
大元帅明王因地修行的时候与本师释迦牟尼佛同在空王佛座下闻法，一出 家，一在家，二者可以说算是师兄弟，如今师兄释迦牟尼佛于娑婆世界示现成佛，师弟于娑婆世界示现为鬼神王，拥护佛法，虽为鬼神，不受生死沉沦，
1、世尊此无边甘露陀罗尼神咒，能普为一切众生作大救护，持是咒人悉皆安隐，持咒众生皆令快乐，离诸苦恼。2、此咒能灭苦难、鬼难、灾难，等一切诸难：所谓王难、贼难、怨家、军兵之难，若天龙鬼神、若罗刹夜叉、鸠
世尊若闻此神咒名者。便当恭敬礼拜。或复合掌赞叹。何者其人先与佛深重有大因缘。而于今生重闻是咒。世尊若能诵者不为鬼神侵娆。亦不横病不枉死。得寿百岁得见百秋不令遇恶。世尊若人行此咒道。虽不得成大咒师者。亦
阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经云：“彼大将。于空王如来所修菩萨行。其佛灭后末法之时。众生福薄三年炎旱。赤地千里流水枯竭。一切众生迷失本性饥渴盈路。时彼大将始作白衣行者。其家大富。见彼众生受如是苦。即舍妻
礼赞文现前永皈命不空心金刚，如心禀源承牟尼福德幢，裔明体如圆无尽意心量，至怒大悲王愿竖无别方。本自不二功德海，如心随护永不离。密咒嗡 阿踏乏库耶 吽 帕特(一百零八遍或更多)注：此简轨乃是阿阇梨于定中
大元帅明王，梵名 Atavaka。音译阿吒薄俱。十六药叉大将之一。又作太元帅明王、鬼神大将、旷野神、旷野鬼神大将。具大威力，佛教明王之一。为消除恶兽及水火刀兵等障难，镇护国土与众生之神。其形像，身呈黑
