学佛笔记

冯培德:世界尖端科学家对于遥控心力与灵识的追寻
2025-02-05 07:49

人到底有没有灵魂?(实在该称灵识──佛经不称为灵魂,只称为灵识)?有没有可以移物或遥控的心力?

我确信那是有的,我自己有过不少无法解释的遥控心力实验,及离体经验,世上上很多人都有过此类经验,虽则程度因人而殊。

有些超常心理学家称此类经验仅为超常心理状态,又有些心理学家视之为太丰富的想象,一般人嗤之以鼻,认为那些心灵经验都是幻想、活见鬼。可是,在我个人的经历来说,我知道都是真实的,既非幻想,亦非幻象,亦非想象,更不是活见鬼。我的精神状况完全正常,心理健全,我的新科学知识水平不低于一般人,我的医学知识也过得去,我知道我的精神状况和健康状况无可能产生幻想。

我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体,看见躯体仍在打坐,而真我已经飞翔进入太空深处,从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来,自然更可看见这个五浊世界的过去和未来,因为在宇宙深处,时间是零,空间多度综合交错,以无限观察有限,以静观动,一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道,都历历在目。

所谓过去,所谓现在,所谓未来,在多度空间的宇宙之中,根本都是虚妄而不存在的,也可说是同时并存的幻想。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得这《金刚经》的名句,当进入宇宙太空深处,我们就可体会得到其深奥的意义的一斑。

很多人修禅定也有类似这样的经验,所谓禅定境界的四级,其实只是大概的划分,并无确定的界限。上面说我的低浅的禅定境界,大概也只能列入二禅阶段罢?距离四禅境界的进入非想非非想空间还远得很,实在不值得窃喜,亦更不值得以之告人。在这里,只不过是拿我这种幼稚的初境来作为研究实验话题而已。

如果这种离体的经验,可以认为是心识的自由活动,那么,识就是灵魂(佛经不讲灵魂,只讲识)。佛经教人学佛找寻真如自性亲证,转识成智,因智发慧,在我个人感受来说,这正是佛教我们达到如来的方法,也是唯一进入永恒不生不灭之路。

一九六三年荣获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰.艾克理爵士(Sir John Eccles)在他的得奖论文中说过,神经细胞彼此之间有无形的沟通物质,这就是灵识的构成。

艾克理爵士说,人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的我,我是在胚胎时期或极年幼时进入肉体在大脑,它控制着大脑,就好比人脑指挥电脑。人的无形的非物质识力智慧灵识对其物质构成的肉体大脑,施予实质的推动;使大脑内的脑神经细胞发动工作,这种非物质的识我,在肉体大脑死亡之后,仍然存在并仍能有生命活动形态,可以永生不灭。

牛津大学的著名生理学家查理士.谢灵顿爵士(Sir Charles Sherrington)也认为:在人体的肉体内,有一个非物质的自我在操纵着大脑小脑。

艾克理爵士关于灵识存在的重要学说,结论得自他从事的科学实验及统计。他估计每人平均大约有三万个遗传基因具有潜在能力,可以产生十的一万次平方个自我的排列方式,各人的独特个性,就是由这些遗传基因(DNA)的组合所形成。每一个人的独特的自我,进入了世界上无数不相同的遗传型式的肉体。

艾式的理论,显然已经发现了细胞的每一个遗传基因(DNA)的特性,是由一种无形的力量予以连接和控制,这些无形的力量的组合,就是一个整体的识力或灵识。如果我对艾氏的理论的了解没有错误,我想我可以作这一段的阐释。

英国的另一位著名科学家柏颇爵士(Sir Karl Popper)完全同意艾克理爵士的理论,唯一不同的是灵识可以永生不灭这一点。柏爵士是二十世纪最杰出的科学家之一,他独创了科学正统的辩证系统理论,至今仍为全世界科学家所采用。他因特殊成就而被英国女皇册封爵位。上面所提的两位科学家亦然。

加拿大的著名神经生理学家潘菲特博士(Dr.Wilder Graves Pemfield)也认为:人类并不仅是只有物质的躯体,必然兼有无形的非物质灵识。

英国基勒学院的麦楷博士(Dr.Donald Mackay)说:至今仍无一种已知的学说足以推翻艾氏与柏氏两人的生物有灵识理论。

美国加州工学院著名神经生物学家史柏理博士(Dr. Roger Sperry),曾经以其分解人类大脑两半球的功能详细学说而荣获一九八一年诺贝尔医学发明奖金。他说:人的自我,是一种崭新的或急要的非物质,只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑,控制着大脑的每一部分合计一百亿个脑神经细胞的机械功能本能。

麦楷博士认为:意识自我与肉体的关系,类似数学方式与电脑行为功能的关系。意识自我决定和操纵肉体大脑的行为,识我掌握有自由的意志力,在其寄居的主体肉体及大脑死亡之后,识我仍然可以生存不灭。

加拿大科学教育电视台在一九八二年六月七日星期二之夜,放映的一部科举纪录片,有一段值得研究深思的实况。片子纪录的情形如下:

在电子显微镜之下,一个人类的大脑神经细胞,在缺乏氧气两秒钟期间,它放出几粒状如气泡的非物质,很快就消逝无踪。讲解的科学家说:这种神秘的非物质气泡,非常神秘!任何科学精微仪器都显示它并非物质的气体,而是非物质的气体状态。任何仪器均无法予以截取捕捉。光谱分析显示它并不属于物质世界的任何一种分子的气体,它根本不是一种元素!世界各国科学家至今仍无法分析解释这一个神秘的奇异现象。

在影片上,这一缕细微的,若有若无的气体状奇象,看得很清楚,它是无色的、透明的、无体的,我可以看得很清楚。我认识这就是人脑内寄住的识我(灵识)。

全世界最有名的数学家约翰.冯.纽曼博士(Dr.John Von Neumann),曾经发明精密的数学定理,为新兴的量子学奠下基础。他也提出了惊人的新理论:人体有可能具有一种非物质的识我控制肉体的大脑和遥控物质。

冯.纽曼博士曾被很多科学家誉之为世上最聪明的人。诺贝尔物理奖桂冠得主汉斯.贝德(Hans Bethe)说过:我有时不禁这样想:像约翰.冯.纽曼那样聪明的脑子,是不是显示着世界上还有一种比我们人类更超越的种族?

著名物理学家菲列兹.伦敦(Dr.Fritz London)说:冯.纽曼的精微量子学说显示出物质上的实物只不过是人类意念所造成的而已,真正的实体是思想意念。

伦敦博士此语,反映出佛经所说:诸法由心造、相由心生。

他在一九三九年曾这样写道:科学家可能都是一群灵识学者吧!他们都如此热衷于研究想象的奇象!而物理学的物体,只不过是观察者自己制造出来的鬼灵罢了!

有些科学家同意伟大的爱因斯坦的看法:量子学的内部是有瑕疵的,因为它把人类引领到对于现实产生离奇的虚妄性结论!

这不正接近了心经讲的色不异空,空不异色及有相皆妄吗?也正证明佛经内对于宇宙奥秘早有精微细入的认识了!多看这些大科学家的论着,我越来越感觉到佛经是超越太空时代的科学文献!

在一九六三年诺贝尔物理发明奖金得主尤金.威格纳博士(Dr.Eugeme Wignor),这位本世纪最伟大的物理学家之一,大力支持冯.纽曼博士的量子学说内涵的哲学部分:人类具有一个非物质的意识力能够影响物质的变化!

威格纳博士说:量子学对于物质实质有惊人的声明!例如:假如没有人见过僻地森林的一棵大树倒下,那棵树就是同时存在矗立与被人砍倒的两种可能状况的量子学说中的一项叔丁格波状功能(Schrodinger Function),精确地描述出这棵大树精神分裂般的存在形态。可是,一旦有人要砍这棵大树,人的观察就已经立刻砍倒了叔丁格波状功能,使之成为简单的可见的一项现实:那就是大树本身的原子面临选择了这些原子他们自己到底是要做一棵活树的原子呢,抑或一块木材的原子?

冯.纽曼博士的量子论断不能肯定人类大脑,或其它单纯的物质物体是一种不受到观察或意念的状况(因此就是分裂状况下),来砍倒其他物体的叔丁格功能,更别说他自己的了!

实质状况是好像一列天九牌一般,等待外力来推倒,引起连锁的波状倒下,既然人类经常推倒叔丁格波状功能,所以威格纳博士结论:我们人类必然具有一种非物质的意识能力能够影响物质变化!

一些顶尖物理学家,把冯.纽曼的逻辑更向前推进一步,说:量子学可作为超感能力(心力)的理论基础。

最敢言的一群科学家中,著名的法国物理学家奥立佛.柯斯达.狄.布赫格(Dr.Oliver Costa de Beauregard ),非常响往于爱因斯坦与朴多斯基(podolsky)与鲁珊(Rosen)等三人合创的宇宙中光速最快学说(Einstein-podolsky-Rosen Theroy),但是他亦倾倒于量子物理学说。

爱因斯坦也其合创学说者所注意到的量子物理学预言这样说:当两个双生般完全相同人分子被创造成完全相同物质的特性时科学家若对它们两个分子之任何一个的观察就会推动两个分子的另一个立即反应,纵然那另一个分子可能是在宇宙的另一端!

狄.布赫格强调称:爱因斯坦的三氏学说光速最速说没有任何其它速度比光速更快。但这是不完全正确的,这学说无法解释上述的立即反应。

狄.布赫格在一九八四年内将从事一项新的实验,企图击破及推翻爱因斯坦等三氏的EPR学说。他认为宇宙中光速最快是似是而非的真理。他要用反传统的实验来证明:心力比光速更快!

狄.布赫格认为:两个相同而又分隔于宇宙两端的分子,只有在直接物体接触之时才可适用爱因斯坦三氏的光速最快理论,否则,EPR学说是不能解释两分子的遥远无限空间的立即反应的。

上面我所引述各段,从观察大树那一段开始,一直都是在说明心力识力速度是立即的,而且是最迅速的,比光速更快的,而心力显然是由大脑内的非物质幅射超微波所发出来自识慧。不过这几段文字,即使在英文原文亦相当晦涩不明,我已竭尽所能将文简化,以求深入浅出。否则,较少接触太空物理学知识的读者,可能无法明了其真义!当然,原本的各学说更绝非毫无科学顶尖新知的人所能消化,那些只知皮毛理化落伍常识的人,更加无法领会了。

远在五六年以前,我尚未有机会研究上述的顶尖科学家的理论,彼时,我已经用中文在《内明杂志》上多次发表愚见:心力速度超过光速,读者们也许仍记得我这些拙文吧!我又多次发表于《内明》说从念佛修禅中获得佛力引导心力立即穿越宇宙时空。我不止一次地说过,佛力比心力更快,更强有力不知多少亿万倍!我很欢喜,如今看到这世界上顶尖科学家已经开始求证心力比光速更快,我更欢喜看到,他们已经逐渐步趋佛经的先知真理。

很多世界闻名的物理学家,被佛教的真理及禅定所解放的潜能所折服。举例说:一九七二年荣获诺贝尔物理学奖金的白赖恩.约琴汾逊博士(Dr.Brian Josephenson)因他在超级导性上的先进发现而得诺贝尔奖金就是一位认真研习佛教经论和坐禅的科学家,他每天都坐禅以求进一步进入客观的真正内明状况。这位剑桥大学的名教授,得过很多著名的科学奖,包括著名的菲列兹伦敦科学发明奖,那是奖贺他的初次引起科学界注意的量子物理学的内涵精神(心力与识我灵魂)。

英国伦敦的北贝克学院(Birbeek College )物理学教授大卫.波恩博士(Dr.David Bohn),也深信人类心力能够掌握的控制更高形态的真实形态。(这是一般传统科学所否定的,是保守或落后的科学家所不愿接触理会的,也是俗人低智者一知半解者武断否定的)。

波恩博士说:典型模式的科学已经走进了危险的死巷,因为它把经验分析成为分裂的碎片!人类不断在强予分类一切经验,已把本来并无裂缝的物质实体,分解成为零碎的个别事件,只能在不同时空才可发生了!只有在超时代的新科举创造之中,心才可逃出其自锢的牢狱。

六祖惠能不是早说过应无所住,而生其心吗?

直到今天,世人仍大多数不了解此语的真义,尤其是被神权思想统治愚化了两千年的西方人,更茫然于早被佛教揭示的真理。波恩博士可真算得是西方顶尖科学家之中的一位先进先知先觉者。

我多次在拙作各文中讲过,人人都有潜在的心力,只有被自已的物欲六魔五蕴所封闭!被七情六欲所禁锢。唯有从修学佛经修习禅定和念佛,理入行入,才可获得佛力接引自力而释放自己的心力与识力(灵识)。

上面我们提及的世界领导地位的顶尖科学家们,已经进一步趋近于佛经的深奥真理。我深信,新一代的前卫太空科学家会更进一步踏入佛理之中,更能以太空时代的新物理学来解释佛经佛理!

佛经基本观念之一,因果与轮回,至少我们又可以从上面引述的顶尖科学前卫学理来予以作另一角度的证明,也更可见是受到了进步科学界的承认。将来,更多的前卫科学家会更多的发现,可供证明佛学是超时代的真智慧!

End

把极乐世界的莲花念出来

净界法师在宋朝有一个越国夫人,这个《净土圣贤录》有讲到。这个夫人福报很大,她领着一群婢女一起共修。有一天发现有个婢女懈怠,几天都不来参加共修,夫人就把这个婢女叫过来,就诃责了一下:你这么懈怠,你这个往

无需怀疑极乐世界之实

◎ 印 光 【原文】世间所有,若根身即吾人之身。若世界。即现在所住之天地,皆由众生生灭心中同业(世界)、别业(根身)所感。皆有成坏,皆不久长。身则有生、老、病、死,界则有成、住、坏、空。所谓物极必反

世界原本是安静的

◎ 海东青诗僧世界原本是安静的,只是被浮躁的喧嚣所掩盖。在城市之外的郊区,在郊区之外的乡村,在乡村之外的旷野,世界依然是安静的。山上的树是安静的,树下的山是安静的,山下的村庄也是安静的。炊烟缓慢得像是

《世界佛教通史》

◎ 欣 闻《世界佛教通史》是2016年中国社会科学院出版社出版的图书,由中国社会科学院学部委员魏道儒研究员主编、国内外20多位老中青年佛教研究学者参与撰写,全书历时8年完成,共800多万字,论述了佛教

李炳南:为什么称极乐世界为莲邦?

为什么称极乐世界为莲邦?极乐世界莲花最为微妙特殊,所以称为莲邦。今天中国以梅花为国花,日本以樱花为国花,称梅称樱就可以代替国名。

刘素云:这个世界什么能量最大?

有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个阿弥陀佛,你决定今生成就。

刘素云:今生的任务就是去极乐世界

念佛法门我们这一生遇到了,你是福报大,你是运气好,就看你知不知道珍惜,你遇到了如果你又错过了,那就太遗憾了。因为什么?你遇到这个法门就是说你机缘成熟了。什么机缘?成佛的机缘。我们修行人不就是要成佛吗?

安心就能安世界

人心不平衡,事事争。与人争,要改变他人,其实伤害了他人;与自然争,要改造自然,结果破坏了自然。每个小人物的心安定,世界就能安定只要有人的一天,只要有地球的一天,只要是生存在地球上的一天,就会有天灾人祸

妙宝世界

释尊告诉曼殊室利,从我们这个世界往东方去,过五倍恒河沙那么多的佛国土,有一个佛国世界,名叫妙宝,其佛祖号称宝月智严光音自在王如来、应、正等觉。有无数、无量亿的菩萨围绕着佛陀,聚精会神地听佛宣讲微妙

他方世界

根据现代科学的发现,我们了解人类世界的局限性,同时也重视宇宙还有其他世界的说法。有一回,佛陀论及宇宙的本质与构成,佛陀说:总共有三十一种不同形态的生命生活在这宇宙间。 人类世界为限的有四类众生。它们是

世界上最公平的就是因果

世界上最公平的就是因果星云法师人有一个身体,可以做好事,做坏事。拳头,我打你一拳,你把我送到公安局,是恶;你帮我捶背,那就是好事。钱有净财,也有不义之财。人有三个东西很重要:身体可以做好事做坏事;嘴巴

世界只有一个人比我富

世界只有一个人比我富◎ 寂 静曾经,有人问世界首富比尔盖兹:世间还有没有人比你更富裕?盖兹答:有啊!有一个人就比我富裕。然后他说了个故事当年我还没有钱,也没有名。我在纽约机场碰到一个卖报纸的小贩。我想

世界上有一种生意永不亏本

世界上有一种生意永不亏本星云大师1)人家侮辱你,你要当作是培福;人家伤害你,你要当作是他来成就你。你受尽委屈,记得!你是有福报的人,不要抗拒,一个人伤害别人两种情形:伤害别人就是花自己的功德法财,一个

合掌世界上最美的姿态

合掌不是并拢双手,而是恭敬万有。军人见到长官要敬礼,学生见到老师要问好;过去,晚辈见到长者要鞠躬,西洋人见面也要握手,甚至拥抱,这些都是一种心意的交流。合掌的意义也是这样。《华严经》云:合掌以为华,身

世界眼光 中国话语

◎ 洪修平由魏道儒研究员主编,国内二十余位学者参与撰写的《世界佛教通史》(14卷)作为中国社会科学院创新工程重大科研成果,由中国社会科学出版社隆重推出。这部耗时8年共800多万字的皇皇巨著,以世界的眼

一花一世界 一叶一如来

◎ 李 睿钟是佛教丛林寺院里的号令,清晨的钟声是先急后缓,警醒大众,长夜已过,勿再沉睡。而夜晚的钟声是先缓后急,提醒大众觉昏衢,疏昏昧!故丛林的一天作息,是始于钟声,止于钟声。一天,奕尚禅师从禅定中起

胡小林:想到极乐世界,但睡眠太多怎办?

这就是习气。财色名食睡,地狱五条根。你看我们这些男孩子,见女孩子就起心动念。你学了多少年的佛,佛在经上讲过这个故事。一小和尚在山上跟老和尚学佛,学了十年了说,师父,我成就了。下山了,下山见一小姑娘,不

我们这个世界人的来历

成 刚那么,小劫是怎么来的呢?得先讲人的来历。我们这个世界人的来历。色界光音天的天人,他们乐多苦少,思衣得衣,思食得食,无需劳作,依报世界,七宝俱全,琉璃宫殿。虽然也有佛法,天道也在生死轮回,但因为他

从四个要点带你领略美妙的极乐世界

星云大师《阿弥陀经》里描述了一个美轮美奂的理想国:庄严、清净、美妙的极乐世界! 修学净土法门的,都希望往生后能去西方极乐世界,佛在《无量寿经》和《观无量寿佛经》,也用了大量篇幅描绘了西方极乐世界的种种

同心同德成就缔造和平的世界

净慧法师随着东西方文化交流的日益深入,人们对佛教的认识越来越接近事实。佛教的和平、理性与人本(与神本相对)精神,让越来越多的明智人士认识到,佛教就是慈悲、理性、和平的宗教。英国哲学家罗素说过:在历史上

《金刚经》的心灵世界

《金刚经》的心灵世界圣严法师(一)净化人心心灵环保便是人心的净化,由人心的净化,推展到社会环境及自然环境的净化,始能落实、普遍、持久。所谓心灵环保,是一个现代的名词。其实,佛教很早就主张,要把我们的心

三千大千世界

三 千 大 千 世 界◎ 于凌波在佛法上,把世界分为有情世间和器世间两种。有情世间,名为正报,是由业因所感得的正果。指有情--有情识的众生--的肉体和精神而言。器世间,又名依报,为有情所依。是指山河大

佛 法——构建和谐世界的生命向导

佛 法--构建和谐世界的生命向导释国亮众缘聚合,人类面临巨大的变革与挑战。心灵缺乏佛法引导,人们认知混乱,焦虑、迷失、妄执、内而自心,外而世界,失去和谐。家和血缘的执著,积淀了汉文化,面对变革,撼动根

世界与古镜

◎ 虚 云这段大事,不是说了便休,所以中峰国师有云:世界阔一尺,古镜阔一丈。还知蒲团上一个吞不下、吐不出的无义味话头也未?若向这里一肩荷负得去,便可唤世界作古镜,唤古镜作世界,都无异致。如其未尔,世界

阿弥陀佛的世界

阿弥陀佛是梵语,梵语,就是印度讲的话,翻译成中文就叫无量光,又叫无量寿。无量光,因为他智慧无量;无量寿,因为他福德无量。智慧无量,就叫无量光;福德无量,就叫无量寿。我们为什么要念佛呢?就因为阿弥陀佛在

全世界只有这个人能伤害到你

净界法师你把《楞严经》读通了以后你会发觉,所有的痛苦都是自己伤害自己,外境只是一个助缘,它没有理由伤害你,它怎么可能跑到你心中伤害你呢?它是在那边动,你自己跟着它动,然后你的妄想伤害你自己,其实说穿还

沈家桢:金刚经与极乐世界的关系

各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句不可以少善根福德因缘得生彼国,就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看,《金刚经》的正信希有分第六,佛告须菩提说:如来灭后,后五百岁,

沈家桢:《金刚经》与西方极乐世界

各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句不可以少善根福德因缘得生彼国,就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看,《金刚经》的正信希有分第六,佛告须菩提说:如来灭后,后五百岁,

僧宝是世界的大轴

僧宝是世界的大轴◎ 倓 虚 井陉县信外道的人很多,我讲经的时候,他们的大老师和弟子们都天天去听。有一天晚上,我和同住的房东先生闲谈,他也是一位外道的信徒,他说:法师讲经讲得真不错,连我们村里的那位大老

世界读书日谈读书的三层境界

人总是走着走着,突然就读懂了某个句子。4月23日,世界读书日。袁枚曾说:读书不知味,不如束高阁,蠹鱼尔何如,终日食糟粕。读书的人和不读书的是不一样的。而会读书的人和不会读书的人也是不一样的。清代文学家

陈柏达:运用心力治病的方法

◎ 修定治病的原理和方法是?(一)定心病处把心专注在身体上有病痛的部位,不出三天,一定会产生治病的效果。因为心是身体的主人,所以心像王,疾病象盗贼,好比帝王所到之处,盗贼和宵小之徒,自然逃散。再者,门

世界读书日

世界读书日全称为世界图书与版权日,又称世界图书日。最初的创意来自于国际出版商协会。1995年11月15日正式确定每年4月23日为世界图书与版权日。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作,希望所有人都能尊

一日禅|世界最无谓的思考就是想太多

心中无挂碍,人乃有所安。尘世纷扰,充满着未知与不确定。人如纸鸢,我们总想紧紧抓住手上那一根线,但风起时,下一刻又不知身居何处,前路何方。只有到了一定年龄,经过生活的洗礼,才懂得心安是福,心安才是归处。

文化和旅游部部长雒树刚:推动中华文化走向世界

3月19日,十三届全国人大一次会议第七次全体会议在人民大会堂举行,大会经投票表决,决定雒树刚为文化和旅游部部长。根据3月17日通过的国务院机构改革方案,国家旅游局与文化部合并,组建文化和旅游部。不再保

中国1000年前的状元文,秒杀当今世界所有鸡汤!

吕蒙正是中国历史上第一位直接从平民出身的宰相,他读书中状元,三次登上相位,封许国公,授太子太师。吕蒙正宽厚正直,对上遇礼敢言,对下则宽容有雅度。他有一篇流传了上千年的《命运赋》。这是吕蒙正当太子的老师

当你爱上读书,世界就爱上了你

1  上周末去图书馆,有一幕深深地触动了我。  一个五岁左右的小女孩,欢快地在书架旁边踱来踱去,然后轻声跟一个中老年女子说,奶奶,我可以看这一本吗?  奶奶说,当然可以啊,宝宝喜欢哪一本,就看哪一本。

庄子为什么这么牛?他的世界好难懂

先秦诸子时代,当所有人厮混名利场时,只有庄子在野外淡定地玩泥巴。作为穷光蛋,他擅长挨饿,饿到借米吃还坚持耍刻薄。他是唯一的超脱者,世界想和他谈谈,他懒得理睬。钓鱼是《古人装X指南》中第一条行为规范,姜

这座400年的寺院有尊世界最高檀香佛!

[原标题]通讯:探访康巴名寺桑披岭寺沿着硕曲河流淌的方向一路前进,在层峦叠翠的半山腰上会与恢宏的桑披岭寺相遇。阳光洒在桑披岭寺的金顶,折射出耀眼的光芒。桑披岭寺位于四川省甘孜藏族自治州乡城县,全名为噶

【夜读】当你爱上读书,世界就爱上了你

1  上周末去图书馆,有一幕深深地触动了我。  一个五岁左右的小女孩,欢快地在书架旁边踱来踱去,然后轻声跟一个中老年女子说,奶奶,我可以看这一本吗?  奶奶说,当然可以啊,宝宝喜欢哪一本,就看哪一本。

一日禅|这世界没有理所应当的善意

升米养恩,斗米养仇。讲的不仅仅是行善,还是感恩;不仅仅是别人,更是自己。这世上,没有善意是理所当然的;没有一种接受,是可以心安理得的。对懂得感恩的人行善,会使自己的善意更有价值;而学会感恩每一份善意,

慧律法师:“恨”是世界上最愚痴的行为

犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。宽恕,是人类的一种美德。宽恕的本身,除了减轻对方的痛苦之外,事实上,是在升华自己。因为,当我们宽恕别人的时候,我们反而能得真正的快乐。假如我们看别人不顺眼,对别人的行为不

一日禅:平凡的人生造就不平凡的世界

热闹往往是短暂的,所以我们绝对不能陶醉在热闹和繁华里。热闹过后,还必须把身心回到平静而简单的生活中,该做什么,就去做什么,回到简单。单纯而自然的简单,其实并不简单。因为简单的思想和生活,最需要的是知足

灵山大佛-感受佛教世界的静逸和深远

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧的小灵山地区,该处原为唐宋名刹祥符寺之旧址,为保存古迹,在恢复祥符寺的同时,兴建八十八米高的露天青铜释迦牟尼佛立像。大佛所在位置是唐玄奘命名的小灵山,故名灵山大佛。景区

轰动欧美!海外科学家公布铁证:中药轻松杀死癌细胞

  1中国传统医学的一次伟大胜利:  复方苦参注射液,获准治疗各种癌症肿瘤  墙内开花墙外香!  日前,澳州阿德莱德大学科研团队,  在世界权威学术周刊《肿瘤学目标》上发表重大研究成果!  科学家宣布