佛没有规定必须对佛像供养和按什么仪轨供养。但佛灭度后，见佛像即如见佛，所以供养佛像即是供养佛。如何供养佛在佛经中有记载，例如《金光明经》中讲供养诸佛菩萨宜用种种香、种种花、种种衣具、上妙饮食等等。《普贤菩萨行愿品》亦有“以诸最胜妙花鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来;最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来”。在一些佛经里还可以见到供养佛七宝的记载。

在家供奉佛像香火蜡烛、糕点干果、净水鲜花等等是后人根据不同的佛经，随自己的发心、随民俗，甚至是随其他宗教的上供方式揉杂之后而约定俗成。信众们无论选择供奉哪一种，都是对佛的无上崇敬之心。实际上，佛不需要那么多供养，四事供养(衣被、饮食、卧具、医药)足矣。信众们变换种种花样奉献如此多样的供养，意义是为了培养了自己恭敬三宝的心，是为了培养自己的宗教信仰，是为了培养自己的觉悟，是为了培养自己的一片舍心。

但是，最殊胜、最宝贵的供养还是对佛的正信，对佛法的正见以及时刻保持的正念和依教的正行，还有对佛法的宣扬。佛常说即使有人用装满三千大千世界的七宝来布施，也没有信受奉行和宣扬佛的一句偈得到的福报大，所以这些供品及仪轨还是不要太执着为好。