学佛笔记

惊呆了!《道德经》竟然是一部气功修炼秘笈!
2024-12-14 12:47

在电视剧里经常有这样的场景,武林中为了争夺一部武功秘笈,刀光剑影,爱恨情仇,不惜生命,演绎出一幕幕惊天动地抢夺大战,最后把武功秘籍归为己有,然后就归隐山林苦练秘笈里的功夫,若干年后重出江湖,打遍天下无敌手。

说《道德经》是一部武功秘笈,虽然有点夸张嫌疑,但这五千字《道德经》字里行间却蕴藏着正宗道家气功的修炼方法,众多道家弟子把《道德经》奉为经典,同时也作为修炼气功的教科书,老子诸多的丰功伟绩被后世道家弟子尊称为道家始祖。

《道德经》虽然只有寥寥五千字,但是它却一直被称为中国传统文化中最难懂最玄奥的经典。而正因如此,几千年来,关于老子和他的道德经就有各种版本和传说....

由于篇幅有限,下面摘录《道德经》开篇第一、二、三章供有缘者分享:

第一章

太上老君曰:道可道,非常道,名可名,非常名,无名,天地之始:有名万物之母。故常无欲,以观妙;常有欲,以观其檄。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

老子第一章是把修炼气功的主导思想告诉人们,开首四句说大道根源。

天体是个大宇宙,人体是个小宇宙。

学人之初,别无他术,惟一心端坐,万念胥捐,垂帘观照,心之上,肾之下,,仿佛有个虚无的窟子,神神相照,息息常归,任其一往一来,但以神气两者凝注中宫为主,不顷刻间,神气打成一片亦。

于是听其混混沌沌,不起一明觉心,久之,恍恍惚惚,入于无何有之乡焉。,修士于此,当灭动心,莫灭照心,于无知无觉之际,忽然一觉而动,即太极开基,练功之始基。

道,犹路也,于鱼之海水人人之所共由也。

玄,深远之谓也。

无欲观妙,有欲观檄。两者一动一静,互为其根,故同出而异名。

玄之又玄,实为归根之所,众妙之门,玄关一窍也。

第二章

天下皆知美之为美,斯恶己;皆知善之为善,斯不善也..........

释 天,老子谓天指人体颠顶,下指腹底,美善同义, 彼说美说恶,说善说丑,皆为道之害也,夫道究其由?

儒家说隐微,其中有不睹不闻之要...

释家曰那个,其中有无善无恶之真,....

道家曰玄关,其中有无思无虑之密,

....大道根源,端本于此。

老君说:凡打坐之始,务将万缘放下,了无一事介于胸中,双目垂帘,观照虚无丹田,凝起神又要调息,调起息仍要凝神,如此久之,神气并成一团,顷刻间自入于杳冥之地,一呼一吸,一往一来,息息任天然,务令其气气归玄窍,此最吾道家玄机。

第三章

虚其心,实其腹,弱其志,强其骨

虚其心是老子气功的的纲,虚,虚无:心,指意识。

实其腹是体位和方法,腹,指腹部。

弱其志是虚其心的补充弱,弱化。

强其骨是练功的核心,骨,意指核。

虚其心,实其腹,弱其志,强其骨这十二字是老子气功的基础性功法贯穿于修炼的始终。

无知无欲,是十二字练功心法的要领,太上示人,修功者要内重外轻,必虚心以养神,,实腹以养气,令神气打成一片,流行与一身之中,条畅融合,舒绵快乐,而志弱矣。且神静如岳,气行如泉,而骨强矣,常常抱一,刻刻守中,功终成矣!

End

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