◎ 林语堂很多人都认为哭是一件可耻的事情，尤其是男人们，他们甚至在最最伤心的时候，也宁可磨牙齿、握拳头、呕吐、晕倒，冒着生命的危险，千方百计地想尽方法，总不肯让眼泪轻弹。其实人之所以异于禽兽，能哭也是
大安法师问：众生习性难改，我下决心要改，在生活中如何具体有针对性地对治自己的心量小、易瞋怒，如何让自己性格更好一些？答：首先你能够了解自己有烦恼习气，也下决心要改变，这是一个善心。但要付诸行动不容易，
◎ 袾 宏【原文】六祖既受黄梅心印，隐于屠猎佣贱一十六年。后至印宗法师①讲席，出风幡语②，印宗闻而延入，即为剃染，礼请升座说法。人知六祖之为龙天推出矣，未知印宗之不可及也。其自言：某甲讲经，犹如瓦砾；
这是一个神奇的世界，只有因果，没有偶然，所有的偶然都是必然。成就别人的人，最终将成就自己。100多年前的某天下午，在英国一个乡村的田野里，一位贫困的农民正在劳作。忽然，他听到远处传来了呼救的声音，原来
我们很多人都是命不好、运气不好。总觉得自己活得累、活得痛苦、活得没有意义，这叫命不好。从来都没有让自己满意过、知足过，这叫运气不好。实际上，我们就是自己命运的建筑者，我们完全可以改变自己的命运！怎么改
我们对天道的规律不懂，就会有许多痛苦，尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富，然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重，你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以，佛法一定是大富贵之人学的，大富贵的人，就是
所以有同修说，读不读经？什么时候可以把经教放下？师父在讲经过程当中，给我们立了一个标准。有的人也问，说刘老师，你现在读《无量寿经》吗？我告诉你们，我将近三年多没有读《无量寿经》，而是天天听《无量寿经》
刘素云老师是学佛人的好榜样,是真正的佛弟子,她“老实、听话、真干,”十年一部无量寿经,一句阿弥陀佛圣号,不夹杂、不怀疑、不间断,“两死一生”。身患绝症死路一条;死心塌地一心念佛,战胜顽疾十年成就,念佛
◎ 弘 一以和气迎人，则乖沴灭；以正气接物，则妖气消；以浩气临事，则疑畏释；以静气养身，则梦寐恬。乖是违背的意思；沴（读立）是水流不畅的意思。乖沴指不和之气、邪气。与人交往时态度温和柔顺，一片慈悲，真
◎夏坝仁波切少心中的妄念，如果妄念来了，我该怎么办？我说，根据佛经当中所言，大致有两个办法：一个是暂时压服，第二个是彻底根除。《心经》中说：依般若波蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，
一切法的核心就是调伏自己的内心我们讲到修法要抓住一切法之核心，那究竟什么才是核心呢？我等导师释迦牟尼佛曰：诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。佛教的宗旨是调伏自己的内心，故调心乃佛教最根本之法义，
◎ 武志红原来，她是一个很要强的女子，她的工作从去年就遇到了不少状况，对于这些状况，她的应对方式是：不能认输，必须使用积极的方法去应对。所以她一年多来一直像一个救火队员一样四处去灭火，甚至在整体经济形
明海法师管钱，钱不讲话，随你用度；管物，物也不开口，随你搬动。管人也还不太难，最难的，是要管自己的心！管理学的最高境界，是管心，你会管心吗？管理有广义和狭义之分。狭义的管理，比如带着几个人，管着一点事
觉察自己的偏执圣严法师人生在世，总有许多烦恼。佛教的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追究烦恼的根源时，会发现有一种烦恼，是来自于自己主观的立场，不能得到外在环境或周围的人认同。每
第一则 世人食肉，已成习惯，但须知无论何肉均有毒，是因生物被杀时，恨心怨气所致。人食之，虽不至实时丧命，但积之既久，则必发而为疮为病。年轻女人，于生大气后，喂孩子奶，其孩每死，亦因生气而奶成毒汁之故
圣严法师在混乱、紧张匆忙的时代里，人的情绪时时刻刻都在浮动，所以懂得如何控制情绪是非常重要的。最简单的方法，就是在我们的日常生活里，不要总是将焦点放在情绪的爆发点上，可以利用散散步、喝一杯水、听一首柔
智者可以左右自己的命运◎ 达 真行为分两种：一种是高尚的行为，一种是卑劣的行为。若是你行持高尚的行为，今生来世以及生生世世都能获得安乐；若是你行持卑劣的行为，今生来世以及生生世世都会遭受痛苦。其实，
真正皈依处即在自己的心阿姜查禅师这次雨安居我不太有力，身体欠安，所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜访，我也无法如往常般接待他们，因声音沙哑，气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐在这里，也算是种福份，很快
◎ 弘 一 目中有人助缘多，心中有德福报多， 耳中清静和谐多，心中有佛欢喜多。在学识上要力求博大精深， 在修养上要力求忍耐包容。 养生之道，在于吃得淡，吃得粗，吃得少； 处世之道，在于吃得苦，吃得亏
看 住 自 己 的 嘴◎ 妙 祥问：佛未出世时如何？师曰：绝毫绝厘。曰：出世后如何？师曰：填沟塞壑。曰：出与未出，相去几何？师曰：人平不语，水平不流。--《五灯会元》只要张口说话，都是毒药。只不过是用
印光大师法语◎凡修净业者，第一必须严持净戒，第二必须发菩提心，第三必须具真信愿。戒为诸法之基址，菩提心为修道之主帅，信愿为往生之前导。◎念佛法门，以信愿行三法为宗；以菩提心为根本；以是心作佛，是心是佛
吾人现前一念能念之心，全真成妄，全妄即真。终日随缘，终日不变。一句所念之佛，全德立名，德外无名。以名召德，名外无德。能念心外，无别所念之佛。所念佛外，无别能念之心。能所不二，生佛宛然。本离四句，本绝百
人生其实是非常公平的，它就像一面镜子，你善待你的人生，人生就会善待你；同样，你内心深处敷衍了事，满不在乎，表面看起来好悠哉，事实上并非如此，我们的福报就在敷衍了事中，慢慢溜走。在《阅微草堂笔记》里
广钦老和尚法语1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜，如果我们能忍下来，不去斤斤计较别人占我多少便宜，也不去挂碍它，这样，不但宿世业缘消除，且当下便能平静无事，又能增长福慧，延长我们的寿命。2.有功夫的人，
龙腾虎跃洪钧转，海晏河清气象新；更有佛光辉玉宇，无边春色四时欣。龙腾虎跃者，万物生机勃发之意也；洪钧者天也，所谓万机生大块，一气转洪钧。天地造化，万物繁兴，大有之年，龙腾虎跃。海晏河清者，沧海波平，黄
大安法师我们一定要爱惜五谷粮食，不能浪费，浪费粮食就是暴殄天物，是最损福报的。即便你是亿万富翁，也没有资格去浪费粮食。对于这一点，我们尤其要注意。也许是好客，也许是为面子，有些人一请客就点很多很多菜，
心量的大小全在于自己的一念之间有人询问恩师法语中为什么心量能大能小，是怎样的一回事，再次公开一则佛教公案故事，细心参悟，自然了知，心的大小，善恶，都在于一个人自我的抉择，是选择行善布施，还是作恶害人？
有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院，因为我们总共差不多有二十多个大殿，大的、小的统统拜，我们没意见。因为煮饭九点十五分
学会以正念保护我们自己的艺术一行禅师阅读提示：本书诉说一行禅师和他的学生在战时修习和平的故事，并且为我们提出许多简单、有力的建议，可以在每天的生活中实行，终止内心的暴力，让和平在我们身上保持活跃，积极
印度和西藏都有一种传统，就是哪里的山好，就说那边有山神，哪棵树好，就说有树神，或者哪里的山泉特别甘甜，就说那里有水神。所以到处都有天神，大家也都忙着去供养、祭祀那些神明。从环保的角度来说，这倒是个不错
法 语 辑 要 ◎ 海 涛 1. 以要言之，无方便者虽行六波罗蜜，内不能离我心，外取诸法相，所谓我是施者，彼是受者，是布施物。是因缘故，不能到佛道！2. 是人无般若波罗蜜无方便力，过去作功德无方便故，
让人醍醐灌顶的30句法语！梦参长老梦参老和尚毕生讲筵不绝，精通显密，高树法幢，德被四方，以百岁高龄复兴道场，日常接见信众，谆谆教诲，被誉为深山中的一盏明灯。他的法语你知道多少？哪句让你触动最大？一起来
印光大师唯有放下万缘，一心念南无阿弥陀佛。一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一丝毫别种的想念。好记我语，自可速得莫大之利益。人生在世，皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时，唯有
十五、题赠法语联、诗、记1、浙江卧龙山普净寺题联、诗、记王骧陆上师撰句：堂开莲社香光远门对蒿峰云路幽徐恒志恭书[相传为心密二祖王骧陆大德来普净莲社传法时，在山门上所书对联，文革时被漆。编者注。]宝林放
怎样订您自己的功课呢?当然每个人不会相同。我也订过不少不同的功课,试验过好几种法门,我目前的结论共有四点,想贡献给大家。第一点,要决心起早,自己订一早课。晚上订的功课,极容易因一天工作的疲劳或者因为有
护国息灾大悲法会法语◎ 虚 云开经日上堂法语以杖指法座云：只这宝华王座，三世诸佛，历代祖师，天下老和尚靡不从此豁开人天之正眼，荡扫魔外之邪宗。即今老衲上来，却作么生即得？震声一喝云：狮子窟中狮子吼，象
肝脏是人体担任消化和代谢的主要器官。只有它正常工作，我们的身体才能正常运转，及时排毒。所以保护肝脏是我们的一大任务，今天就给大家介绍几种比较常见的肝脏解毒王，每周吃一次，给肝脏祛毒，给血管洗澡~一、牛
中医似乎总在跟现代医学唱反调。每天看病后都要交代病人不要吃水果，这些病人都觉得不可思议，常问为什么呢？坚决反对为了减肥、美容、长寿等各种目的每天一个苹果。不厌其烦的告诉你，毁掉你健康的正是这些好习惯。
人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别
运气这个东西看起来似乎很玄，但它其实是可以被掌握的。什么努力都不做，就祈求事情有好的走向，自然是概率极低的事。想要做好一件事并且有运气的加持，最重要的是自己已经完全准备好了，准备好的事自然不会有大出错
你诵经吗？你是否觉得佛经拿来读就好了，理解与否并不重要？宋代的慧海和尚，是越州大珠寺的住持。他把读经称之为客语（说客套话），不准大珠寺的僧人一早一晚念诵佛经。当人们提出置疑时，慧海和尚解释道：如鹦鹉只
编者按：道场是什么？你知道四大菩萨的道场吗？你的道场在哪里？请看今天凤凰网佛教的《智慧法语》，慈悲喜舍是道场，其实我们一言一行、时时处处都是道场。慈是道场，等众生故。悲是道场，忍疲苦故。喜是道场，悦乐
太宰治在《正义与微笑》里写：不懂的，就说不懂。不会的，就坦承不会。若是摒弃故作姿态，人生之路似乎意外的平坦通途。承认自己的无知，不是一件简单的事，但如果做到了，生活也会跟着简单起来。
人的一生须练就两项本领：一是说话使人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。言语之恶，莫大于造诬；伤人以言，甚于刀剑。古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能
身体和灵魂总有一个要在路上。读书，是向内旅行去往精神世界。旅行，是向外读书探索天地苍穹。在知乎上有个问题引发了讨论：时间用来读书和旅游哪个更好一点？其实古人早已经给出了答案：读万卷书，行万里路。这不是
【经典原文】有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时，有八大菩萨，其名曰：文殊师利菩萨，观世音菩萨，得大势
万物初生始于春，在这个阶段正是养生的好机会，因此，不管男女都要及时做好养生准备。那么在春季该如何养生好呢?这5件事，建议大家要坚持做，这样身体才能好。春季养生必做的五件事1、吃点甜食春季正是肝气生发的
这是一篇非常重要的文章，如果你不仔细阅读，妄求一夜之间，学到一个秘法然后摇身一变成为功力高超的大师，那就是你自己的失误。学道也好学法也好，一般刚完成第一次修炼的时候，容易心浮气躁。你有没有觉得念咒的速
有一天，佛佛祖告诉阿难：我看天地万物，各自都有他们的宿世因缘。阿难见佛跟他说话，于是赶紧前来顶礼佛陀，跪著问佛说：是怎么样的因缘呢？这些弟子大家都想知道。请您敷演讲说，以开示度化不知道的人。佛就告诉阿
《南岳大慧禅师语录》：汝学坐禅，为学坐佛？若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛非定相。于无住法，不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。【白话浅释】：怀让禅师是六祖惠能的法嗣，他接引马祖道一时，
