◎斯瓦米阿南达阿伦

佛陀悟道后回到故乡。他的妻子耶输陀罗问了他一个意味深长的问题，你在尼兰贾娜河岸菩提树下悟出的真理，和这里有什么不同？真理就不能在这里了悟吗？

据说，这个问题让当时的佛陀沉默了许久。

后来佛陀对她说，你是我坚贞的妻子，我永远也忘不了你的帮助。我们在一起已经多世了。

说完，他在儿时经常打坐的阎浮树下召集众人，向大家诉说了这样的故事：

从前，在喜马拉雅山脚下的平原，生活着一名叫做云雷的诚实男子。他心地善良，勤奋努力，以干粗活为生，知足常乐。

一次，他来到城里，看到大家都在为一个重大庆典忙碌着。这时，他遇见了一位美丽的女子，被她深深吸引了。女子手持莲花，向她款款走来。于是，他开口问女子这庆典是为谁举行。女子告诉他，燃灯佛进城了，这一切都是为他准备的。

云雷说：我也想参加燃灯佛的达显，但不想空着手去。我钱不多，现在就去买一些花，然后和你一同前往。

但是，云雷始终没能找到卖花的摊贩，镇里的鲜花早已被前去参加达显的人们买光了。云雷只好作罢，他把钱递给女子，对她说：请收下这钱，然后卖给我几片花瓣好吗？

女子说，这花是买来供佛的，我不能将它转售给你。我就送一半给你吧，这样你就不至于空手而去了。

诚实的云雷一时无法接受这免费的礼物，就说，那我得给你些什么作为回赠。

女子被云雷的真诚打动了，她说：我觉得你对我有种特别的吸引。我不仅要把这花给你，还要把自己的一生也献给你。我就如这莲花般纯洁，愿意臣服在你的脚下。

云雷被女子的质朴和美丽深深吸引，他说，我们一定在一起很多世了。否则，这莫名而强烈的吸引要如何解释呢？

云雷继续说：但是，美丽的姑娘，我已经决定成为燃灯佛的弟子，跟随佛的脚步去追寻真理。我不富有，无法让你过上好日子。

女子回答：我觉得我就是为你而来的，我想和你生生世世在一起。我会帮你实现愿望，不会成为你的牵绊。

云雷的心再无法回避，他高兴地答应了女子的建议，还一起参加了燃灯佛的达显，双双在佛的脚下献上莲花。

看着他们，燃灯佛高兴的说：你们的愿望都会实现的。云雷，你会在下一世开悟，带给成千上万人心灵的慰籍。

接着，他转向女子，说：美丽的人儿，此生和来生你都是云雷的最爱。你会成为他寻求解脱的动力，而非执迷的对象，这就是我的祝福。你们生生世世都是彼此的挚爱。

故事讲完了，佛陀说，我就是前世的云雷，而耶输陀罗就是那位女子。我们曾经很多世都在一起，你一直都在帮助我，从不阻碍我。

听完这番话，耶输陀罗的悲伤渐渐的消融，脸上散发出神性的光芒。

当罗睺罗决定成为一名比丘时，年仅七岁。耶输陀罗非但没有阻止，还表达了自己也想出家的意愿。然而，佛陀那时还没有开许女性出家的行为。

净饭王去世后，佛陀的姨母，也是继母的摩诃波闍波弥削去头发，披上僧衣，来到毗舍离要求出家。

与此同时，侍者阿难也极力劝说佛陀允许女性出家的种种益处。最后，佛陀勉强答应了，将她们接纳进僧团。也就在这个时候，耶输陀罗得以被点化成比丘尼。

耶输陀罗从不以佛陀妻子的身份来要求他人尊敬自己。她过着简朴的生活，常常照顾僧团里的老弱病者，帮他们换洗衣物。在罗睺罗成就阿罗汉果位之后，成为了佛陀十大弟子之一。

虽然身为佛陀的妻子和首席弟子的母亲，她依然保持着低调谦逊的态度，将自己溶入到僧团中。

在吠舍佶月的那个满月之夜，七十八岁的耶输陀罗在王舍城的森林里，和她的挚爱进行了一次感人至深的谈话。

她对佛陀说：我已苍老，身体感到疲惫。我完成了罗摩伽国公主，释迦族皇后和比丘尼的责任。我也忆起了自己的前世，在过去很多世中，我都曾深爱着你，侍奉于你。这一世，你接受我为妻子，给了我一个孩子。作为老师，你指引我证悟。现在，我已经没有任何要求。如果你允许，我想离开这具身体。假如我这一生做过任何错事，也请你原谅我。

然后，她围着菩提树走了三圈，回到屋里，点燃了油灯，谢过佛陀之后，便安详地离开了身体。

耶输陀罗离世后，佛陀称赞了她作为比丘尼的功德，耶输陀罗是一位杰出的女性，她是不朽的。虽然曾经贵为公主，却没有一丝傲慢。她诚恳地履行了妻子，母亲，媳妇的职责。

自年幼起，她就对穷苦大众有深切的悲悯，并以慈悲之心照顾着僧团的体弱多病者。连扫地、洗碗这样的琐事她也怀着感恩之心去对待。点化之后她一直默默无闻地扮演着比丘尼的角色。

摘自《行者觉者》