学佛笔记

“六时吉祥”的六时是多久
2024-10-30 10:25

文/崇慈法师

说印度人没有时间观念你同意吗?他们不像我们有编年史,什么事在何时何地发生记录得清清楚楚。古印度人喜欢用模糊时间,比如经典里常出现的一时。

但是一时到底是何时?六时吉祥的六时是多久?崇慈法师和你唠一唠。

我们佛弟子经常互相祝福用一个词语叫祝你六时吉祥。六时吉祥,哪六时呢?就是昼三时、夜三时。昼三时就是日出、日中、日落;夜三时就是初夜、中夜、后夜。

听起来概念有点大,是的!因为我们中国人讲十二时辰,然后从西方传过来的概念是二十四小时。中国人十二时辰相当于两个小时一个时辰,两个小时一个时和一个小时一个时这样一比是不是那个时显得要小一点呢?所以叫小时,中国这个大时。

中国这个时辰,一个时辰两个小时显得大了吧!印度的更大。因为它只有六个时,昼夜六时。所以它是四个小时为一个段落,四六二十四小时。它说的也是一昼夜,只是谁说的概念比较大,谁说的概念比较细、比较小。

当说祝你六时吉祥,其实就是祝你昼夜都吉祥,分分秒秒都吉祥,随时随地都吉祥。

经常还会说四大轻安、六时吉祥。这是佛教所用的一个专用语汇,相当于说祝你身体健康、祝你时时吉祥。身体健康就是四大轻安,时时吉祥就是六时吉祥。只不过佛教的专用语汇听起来感觉要特别一点!

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吉祥人生的善缘

◎ 明 海勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!这部经文的构成非常值得我们注意,特别是经文最初的这两个偈子,我把它归结为吉祥人生的善缘。要有一

人生最胜的吉祥

(一)不亲近愚者 此事最吉祥(二)宜亲近智者 此事最吉祥(三)尊敬可敬者 此事最吉祥(四)居所宜安适 此事最吉祥(五)往昔曾修福 此事最吉祥(六)引导心向正道 此事最吉祥(七)博爱 此事最吉祥(八)善

决定你受苦多久的人是自己

有一位高僧酷爱陶壶,听说哪里有好壶,不管路途多远他都会前往鉴赏,如果中意,花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中,最中意一只龙头壶。一日,一个久未见面的好友前来拜访,他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这

六时吉祥

六时:指昼夜六时。乃将一昼夜分为六时,即晨朝、日中、日没(以上为昼三时)、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。在印度,时间之最小单位称刹那,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗

“六时吉祥”的六时是多久

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这些杀生的场所都不会有吉祥的事情

成刚法师我们看现在世间的众生,残酷无情地杀害生灵,引取无厌地贪著酒肉,长恶病的非常多。我们到医院里就可以看到,有的动手术被开肠破肚,有的被截肢等等,这些痛苦的场景,不正是厨房景再现吗?为什么会这样呢?

佛经中的吉祥义

佛经中的吉祥义圆慈 吉祥一词在我们日常生活中实不鲜见,如书信里、贺年片上、馈赠的礼物上、贺辞里等。无论带有吉祥二字的东西被送往何处或何人,吉祥总是与人们的心愿或言语有关:它是用来传送人们美好的内心祝愿

正确高效的睡姿“吉祥卧

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赵州柏林禅寺龙年吉祥上堂法语

龙腾虎跃洪钧转,海晏河清气象新;更有佛光辉玉宇,无边春色四时欣。龙腾虎跃者,万物生机勃发之意也;洪钧者天也,所谓万机生大块,一气转洪钧。天地造化,万物繁兴,大有之年,龙腾虎跃。海晏河清者,沧海波平,黄

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