学佛笔记

你我说
2024-10-06 06:23

刘一明

世人每见一物 ,与人争论你的我的,是不过以此皮囊幻身相隔分彼我耳。抑思到的腊月三十日 ,三寸气断、两眼无光时,直亭亭的,到底我在何处?谛思静想,此幻身亦属于你,原不是我,何得以彼此皮囊隔碍为你我乎?太上云:吾之所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?

佛云:一切有为法,如梦幻泡影 。盖有身则有患 ,无身则无患。一切常人,认比梦幻泡影之身为真实 ,所以有贪嗔痴爱,有酒色财气,有七情六欲等无明障碍。修行人若知的此身为吾大患,则外其身而身存,空即是色,包即是空,可许学道,可许明道,可许行道,道包性命,性命一气,是谓真空。天地有坏,真空不坏 ,道至真空 ,露出本来法身,不为天地所拘束,不为阴阳所陶铸,方是真我,方是真身。彼认幻身为真我者,岂不愚哉!

摘自《会心内外集》

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你我说

◎ 刘一明世人每见一物 ,与人争论你的我的,是不过以此皮囊幻身相隔分彼我耳。抑思到的腊月三十日 ,三寸气断、两眼无光时,直亭亭的,到底我在何处?谛思静想,此幻身亦属于你,原不是我,何得以彼此皮囊隔碍为

你我本是佛 莫再被妄想迷住真心

【经典原文】一切众生。生死相续。皆由不知常住真心。性净明体。此想不真。故有轮转。--《楞严经》【经文解释】夫欲不受轮转者,当净诸妄想,妄想净,则轮回自息,故迷心名为众生,觉心名为诸佛。佛与众生,一迷一