
提起五禽戏,我们的大脑立马会联想起一个人来。他就是大名鼎鼎的东汉神医华佗(字元化)。华佗长期观察熊、鹿、猿、鸟、虎5种动物的生活习性及运动休眠的习惯,总结、归纳、演变出一套行之有效的仿生术数,在后来的传承和发展中,一些医家对五禽戏做了继承和发展,逐渐被今世所沿习。
一、虎戏
手足着地,身躯前纵后退各3次,接着上肢向前下肢向后引腰。然后面部仰天,恢复起始动作,再如虎行般前进后退各7次。
做虎戏时,手脚均着地,模仿老虎的形象身体前后振荡,向前3次,向后3次,即前后、前后、前后做毕,两手向前移,伸展腰部,同时抬头仰脸面部仰天后,立即缩回,还原。按照以上方法继续做7遍。
二、鹿戏
手足着地,头向两侧后视,左三右二。然后伸左脚3次,伸右脚2次。
做鹿戏时,手脚仍着地,伸着脖子往后看,向左后方看3次,向右后方看2次,即左后右后、左后右后、左后;继而脚左右交替伸缩,也是左3次,右2次。
三、熊戏
仰卧,两手抱膝下,举头,左右侧分别着地各7次。然后蹲地,双手交替按地。
做熊戏时,身体仰卧,两手抱着小腿抬头,身体先向左滚着地,再向右侧滚着地,左右滚转各7次。然后屈膝深蹲在地上,两手在身旁按地,上体晃动,左右各7次。
四、猿戏
如猿攀物,使双脚悬空,上下伸缩身体7次,接着以双脚钩住物体,使身体倒悬,左右脚交替各7次。然后以手钩住物体,引体倒悬,头部向下各7次。
锻炼法如图示:做猿戏时,身体直立,两手攀物(最好是高单杠),把身体悬吊起来,上下伸缩7次,如同引体向上。在两手握杠、两脚钩杠的基础上,做一手握杠、一脚钩杠,另一手屈肘按摩头颈的动作,左右各7次 。手脚动作要相互配合协调。
五、鸟戏
一足立地,另一足翘起,扬眉鼓力,两臂张开如欲飞状,两足交替各7次。然后坐下伸一脚,用手挽另一脚,左右交替各7次,再伸缩两臂各7次。
锻炼法如图示:做鸟戏时,双手臂向上竖直,一脚翘起,同时伸展两臂,扬眉鼓劲,模仿鸟的飞翔。坐在地上,伸直两腿,两手攀足底,伸展和收缩两腿与两臂,各做7遍。
五禽戏不仅能使人动作灵敏、协调平衡,改善关节功能及身体素质,还有利于高血压病、冠心病、高脂血症等的防治。就像《三国志》中记载的一般:佗语普曰:人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事,熊颈鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟,亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。我想,养生中如此这样的好方法,要传承下去,让更多的人了解华佗留给我们的宝贵财富。
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唐朝百丈怀海禅师承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套极有系统的丛林规矩--《百丈清规》,所谓马祖创丛林,百丈立清规,即是此意。百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活,曾经也遇到许多的困难,因为佛
◎ 季羡林我已经到了望九之年,可谓长寿矣。因此经常有人向我询问长寿之道,养生之术。我敬谨答曰:养生无术是有术。这话看似深奥,其实极为简单明了。我有两个朋友,十分重视养生之道。每天锻炼身体,至少要练上两
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◎胡传淮雪窦重显虽然声称一切法皆是佛法,解脱之道无所不在,但又认为对于什么是道,如何达到觉悟解脱这类问题是不能借助语言文字正确表述的,表示上堂说法是出于不得已。唐代丛林经常流行的一句禅语是:如何是向上
海涛法师寿命的长短与财富、地位、学识、美丑无关,可是跟慈悲心却大有关系。俗语说:仁者寿一点也不错。宅心仁厚、宽于待人一定会有好报。今生长寿的人,一定是过去世或今世慈爱动物的结果;今生短命的人,必然是前
一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲界天”,欲界天有六层:1、四天王天——以人间五十年
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煮水以银壶为贵,泡茶以银壶为尊古人有水为茶之母,器为茶之父一说。煮水,泡茶,银为贵。银壶,释放银离子,除去水中杂质、杂味、细菌等,能使水质变软变薄,古人谓之若绢水就是说水质柔薄爽滑犹如丝绢。另外,本身
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自然入睡者-长寿 腹中食少者-长寿 心中事少者-长寿 浪漫乐观者-长寿 碱性身体者-长寿 老来微瘦者-长寿 饶人百忍者-长寿 胸怀宽阔者-长寿 顺其自然者-长寿 知足常乐者-长寿 少思寡欲者-长寿
谈到长寿和养生,各个国家都有一些独到的经验。据美国《健康》杂志研究报道,有两组国家和地区的人们值得我们学习,第一组是希腊、意大利、日本、加利福尼亚、哥斯达黎加等长寿者居多的地方,第二组则是墨西哥、冰岛
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佛教对生命实相的观察、透视,无非是让我们知道生命存在的痕迹是可变的,也是不可靠的。既然这样,你就不要去执着它。人的生命现象是非常复杂的,人和人的相貌、因缘等都不一样,古德云:四大元无主,五蕴本来空。将
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它被称为五谷之王,降三高调脾胃效果极好,是长寿的秘诀!编辑/中国道医研究院苦荞被称为五谷之王,号称神仙的粮食,也被日本人称为长生不老的保健食品,他们甚至把苦荞作为健康长寿的一大秘诀。关于苦荞的说法还有
长期吃素食,对肾脏、心脏有好处,不会给肾脏、心脏带来负担,降低了痛风及心血管等由于脂肪过多而带来的疾病的发生。减少消化系统的负担,素食相比于肉食更加容易消化,且含有膳食纤维的素食还能帮助消化。能够帮助
长寿的秘诀到底是什么?长寿老人到底吃了什么不老药让他们年过耄耋仍然手脚麻利,耳目清晰?诺贝尔生理学奖得主揭开了其中的秘密,原来,我们误解了长寿秘诀这么多年。△生生不息的大自然各国长寿地区的人种、气候、
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一、皈依、发心(三遍)诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成二、四无量心愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,愿诸众
相传在禅宗创立时,佛祖赐给摩诃迦叶两件宝物,一件是紫金钵盂,另一件就是木棉袈裟,那时候,佛门弟子一般是依靠布施和乞讨为生,经常居无定所,风餐露宿,而佛祖传下的这两件“温饱”器物倒也非常的实用。公元52
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从前有一个小国家,在城市附近有一片森林,森林里面有五位高僧在修道,其中一位比丘已经获得神通,能看到他人的寿命。有一个小沙弥,年仅八岁,也在山里同修,大家各坐一方,参究佛理。这位得到大神通的师父,已经预
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在佛教中长寿佛是不分显密都非常重要的本尊。长寿佛亦是密教五方佛(曼荼罗以大日如来为中央主尊,金刚不动佛居东方,宝生佛居南方,阿弥陀佛居西方、不空成就佛居北方)中之西方主尊,於胎藏界名「无量寿」,金刚界
“长寿佛”是藏传佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称,亦简称为“无量寿智如来”。从民国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出,其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》,其
长寿佛咒是放生时必念的咒语。因该咒不仅可以延长众生的寿命,还能使其渐次成就二悉地(世间与出世间的成就)。不仅修持长寿佛心咒的人会得到这样的利益,听闻长寿佛心咒的旁生——例如,我们放生的鱼儿,也能够“既
“长寿佛”是藏传复佛教中对“圣无量寿智决定光明王如来”的略称,亦简称为“无量寿智如来”。从民国时期诺那呼图克图传授的《长寿佛咒》可以看出,其咒语是汉传佛教《朝暮课诵》中的《圣无量寿决定光明王陀罗尼》,
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噢(m)那莫巴嘎瓦得,阿坝热,么大,阿耶加那,色波讷,则大得昨,日(阿)杂呀,达它嘎达亚,阿哈得,萨(m)亚(k)桑,波达亚,达亚它,噢(m),本耶本耶,互哈本耶,阿坝热,么大本耶,阿坝热,么达本亚,
长寿佛(梵名: 3mqRFangfrgfaaftnnunaIerarT,IAST.Aparimita ayur jnana su-vinis icita tejo rajayatathagata),在
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放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。放生能得到长
长寿的孩子礼敬贤圣护四神利益8~10常乐礼敬圣贤长老获四利益寿美乐利佛陀居住在迪卡朗伊卡时,有一天,提到一对夫妇生了一个小孩叫亚育瓦达那。有一天,当一家三口见到佛陀,向佛陀顶礼时,佛陀只对夫妇说:“愿