学佛笔记

如何断五阴
2025-01-13 09:25

色阴

[初于闻中,入流亡所]

一开始在听声音的时候,通过止观声音来清除色阴。

逆生死欲流是指审观烦恼根本,与凡夫躲避烦恼相逆。

[所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增]

色阴不再起作用,动和静两种现象不再产生,通过这种方法逐渐增加止观的能力。

[闻所闻尽,尽闻不住]

耳根能闻的闻性(色阴)通过不断的止观声音被清除干净,色阴消失之后我断续入定。

受阴

[觉所觉空,空觉极圆]

(没有了色阴的掩盖,受阴明明白白的显现出来)产生情感的源头(受阴)通过止观感觉被清除干净,没有了受阴压迫,想阴变的极其圆融。

想阴

[空所空灭]

产生想法和梦境的源头(想阴)通过止观想法被清除干净。

行阴

[生灭既灭]

行阴通过止观生灭被清除干净。

识阴

[寂灭现前]

这时寂灭现前,只有行阴灭尽才能六根开合,只有六根互用开合并且寂灭现前才能将识阴灭尽 。

End

断五阴的方法是什么

在《楞严经》中,观世音菩萨讲述了最快的消除五阴的方法 :色阴[初于闻中,入流亡所]一开始在听声音的时候,通过止观声音来清除色阴。逆生死欲流是指审观烦恼根本,与凡夫躲避烦恼相逆。[所入既寂,动静二相了然

断五阴的前提条件是什么

断淫淫心不除,尘不可出。 纵有多智,禅定现前。如不断淫,必落魔道。断杀杀心不除,尘不可出。 纵有多智,禅定现前。如不断杀,必落神道。断偷偷心不除,尘不可出。 纵有多智,禅定现前。如不断偷,必落邪道。不

如何断五阴

色阴[初于闻中,入流亡所]一开始在听声音的时候,通过止观声音来清除色阴。逆生死欲流是指审观烦恼根本,与凡夫躲避烦恼相逆。[所入既寂,动静二相了然不生。如是渐增]色阴不再起作用,动和静两种现象不再产生,