学佛笔记

如何进入无上正觉
2024-12-27 10:03

不断由小觉小悟进入大觉大悟,或者说,透彻明白生命真相,这叫“觉”。每个当下都在觉,就进入“正觉”,正觉是在每个当下,你的心不会被境界所转。不然我们的心都常常被境界所转,什么境界来了,马上就起了什么反应、个性想法,或是保护自我,习气通通都出来了。所以,进入正觉的人,心始终住在清净专一。

不是一直在那念佛,不是,是已经放下佛法,而心已经在不眷恋世间的清净中,与清净相应,是随缘平常的,他的心没有波动,没有情绪,他内心是安定的,这种不是在言语上能表达。进入正觉,叫做圣者,由凡转圣。因为他对世间所有迷失、所有痴迷、所有欲求,已经全部脱落,就进入正觉,正觉是四圣果地。

还要进入“无上正觉”,进入到菩萨,连分别也愿意断了。我们的意识很微细,“我”在修行、“我”在了解佛法、“我”在念咒,这个意识还在“我”和外境上。但是没有人告诉你,你还在执着“我”。没有“我”,没有外在的境界,进入无上正觉,不分别了。

然后还不够,还要进入“无上正等正觉”,清净觉、平等觉。每个当下都在清净中,都在平等中,而没有二元现象,叫同体不二,所以叫做清净平等觉,这就是与佛相应,就是无上正等正觉。要真正体验感受到“无上正等正觉,”首先要开启灵觉,不是靠智慧;要随性而动,不是靠积累起来的知识和观念;要法自然而行,不是寻求捷径。

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黄念祖:必成正觉 第七卷

必成正觉 第七卷黄念祖老居士【佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。我建超世志必至无上道斯愿不满足誓不成等觉复为大施主普济诸穷苦令彼诸群生长夜无忧恼出生众善根成就菩提果】本品是必成正觉。上一品发大

正觉是指什么

正觉的意思指真正之觉悟。又作正解、等觉、等正觉、正等正觉、正等觉、正尽觉。等者,就所证之理而言;尽者,就所断之惑而言。即无上等正觉、三藐三菩提之略称。梵语sambodhi之意译,音译三菩提。谓证悟一切

无上正等正觉是什么意思

佛法的修学,一定要证到阿罗汉果;‘阿罗汉’,‘菩萨’实质上与现代教育制度的学位名称相同,例如大学毕业,授给您一个学士学位,在佛陀教育里面的学位就叫做‘阿罗汉’,‘阿罗汉’是学位的名称,因为您已经真正证

正觉和开悟的境界是什么

觉者,知者,是发现自己真实而美好、充实而适合人性发展的真正的生活者那个人,他不畏惧任何人生的难题,也不害怕任何人生的困境,为了找到真理,不退缩,不回避人们遇到的一切问题。终于,他抛弃了所有的城市中人们

正觉是什么意思

正觉的意思指真正之觉悟。又作正解、等觉、等正觉、正等正觉、正等觉、正尽觉。梵语samyak-sam!bodhi,巴利语。释尊于菩提树下金刚座上觉悟,缘起之法,证得解脱。长阿含卷二游行经(大一·一五下)

正觉的标准是什么

菩萨心正行正,「能令无量众生,亦称法界」,也能跟法界相应,法界是自性,真如法界。纵然不能直接的相应,间接的相应,很不­可思议。所以他也发了「阿耨多罗三藐三菩提心。此心即是真如本心也」。阿耨多罗三藐三菩

等正觉是什么意思

佛法的修学,一定要证到阿罗汉果;‘阿罗汉’,‘菩萨’实质上与现代教育制度的学位名称相同,例如大学毕业,授给您一个学士学位,在佛陀教育里面的学位就叫做‘阿罗汉’,‘阿罗汉’是学位的名称,因为您已经真正证

佛家的正觉是什么意思

正觉,即正确的觉悟。正觉为佛教修为的最高境界,被佛教诸多经典著作中广泛提及,在佛教典籍中被描述为“无上正等正觉”,寓意是宇宙中的所有生命体,在通过不断的修为,诸如学习、生活、思考、锻炼等过程中,领悟或

如何才能获得无上正等正觉

无上正等正觉是“阿耨多罗三藐三菩提”的意译,“阿耨多罗三藐三菩提”出自《金刚经》,含义是“彻悟一切宇宙奥妙圆融圆通无滞无碍之觉,”佛学和佛教大德高僧们把“阿耨多罗三藐三菩提”翻译为“无上正等正觉”,本

正等正觉的意义是什么

正等,就是万般事物,一切所见,都归为虚空幻花,如是而看,如是而见,是为正等;正觉,将一切所知所见,都归为故事,置于一边,而觉知在另一边,永不被污染,只是知道,这就是正觉。正等正觉,是一位修行者基本的知

如何进入无上正觉

不断由小觉小悟进入大觉大悟,或者说,透彻明白生命真相,这叫“觉”。每个当下都在觉,就进入“正觉”,正觉是在每个当下,你的心不会被境界所转。不然我们的心都常常被境界所转,什么境界来了,马上就起了什么反应