1、仁者，有这个想法，就已经着相了;

2、勤读佛陀了义般若类知经典，比如金刚道经、楞严经、维摩诘居士经等等，体悟其真实义;

3、不着相要从着相起，所谓烦恼即菩提，佛法不专离世间法，仁者三思。

4、正如惠能师在坛经所说，直心是道场;

愿仁者早证菩提真相，契入佛之智慧属海。

打个比方：

假如知你是个古董爱好者，淘来一个古碗，爱不释手，天天念着时时想着……道这个心态就是执着或者说是：着相。

你天天用碗吃饭，吃完洗净放入碗柜了事，从不上心惦记这个吃饭用碗。用时拿来用后放下的这种心态就是：专不着相。

如果你能够对你每天遇到的所有现象，都能够做到用时拿来用后放下，就是真正的属不着相了。