心中有多少恩，就有多少福；心中有多少怨，就有多少苦。要相信任何事情的发生都有其因果，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成
广 钦我们修行，吃的苦难有多少，福报便有多少。福的深浅，视所吃的苦多寡而定。如果人人愿意吃苦，则人人都可成佛，可到西方，莲花化生，我们出家人这件衣服就是西方衣。如果真心想修行，是各自的福气，所以应福慧
很多人都知道早睡早起才可以保证身体健康，但是早上起床的时候，如果方法不正确，却比熬夜还要伤身。一、早起不当也会有危害如果是以牺牲睡眠时间为代价的早起，似乎并不是那么有利于健康。假如你晚上11点睡觉，但
人生无常，到底有多少年的时间可以真正把握住呢？任何人都难保在寿命内完成预定的计划；最好的方法就是把握因缘际会，从日常生活的待人接物做起，付出爱与宽容、对人让步、给人成就，种植善因缘，转悭贪成布施，付出
三藏即经藏(梵语sutranta-pitaka)、律藏(梵语vinaya-pitaka)、论藏(梵语abhidharma-pitaka)是也。经藏诠定学，律藏诠戒学，论藏诠慧学。十二部经也叫做十二分教
「三藏十二部」中的三藏是指佛教的经、律、论三藏。「十二部」是指佛陀所说法，依其叙述形式与内容分成的十二种类别。佛陀一代教说，透过集众会诵的方式，经大众审定认可后，有系统的编辑成书，垂为典则，称之为“结
实际上是印光大师以他三十年闭关阅藏的这样一个过程，为我们把三藏十二部的精华消化了，然后留下一百万字的文钞就是提供给我们一个浓缩三藏十二部的经律论、戒定慧，引导我们求生西方极乐世界!现在对我们这个时代的
净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》;禅宗主修《金刚经》、《心经》、《首楞严经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《维摩诘所说经》、《六祖坛经》;天台宗主修《法华经》;华严宗主修《华严经》;唯
具体来说，「三藏」系印度佛教圣典之三种分类。据《大乘庄严经论》卷四述求品载，藏，是「摄」之义，即总摄一切所应知之意。若依觉音之说，则藏为「谙记」之义，即以谙诵之法而师徒口传。另据《文殊支利普超三昧经》
「三藏十二部」中的三藏是指佛教的经、律、论三藏。「十二部」是指佛陀所说法，依其叙述形式与内容分成的十二种类别。三藏(梵语trini pitakani)，三藏就是经藏、律藏、论藏。十二部经(梵语dvad
明心见性一词简约总括地解释起来，就是：从究明人们的“心”(本心)的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命的根源——“性”(本性)之妙体与真理，以觉醒迷梦，而了生脱死，证大涅槃。它的意义详细分析起来，至为深
「十二部」是佛所说的法，按照其叙述形式与内容分成的十二种类。又作十二分教、十二分圣教、十二分经。即：一、契经，音译修多罗，即契于理契于机之佛教经典，又作长行。以散文直接记载佛陀之教说，即一般所说之经。
三藏指的是经藏、律藏、论藏这三类。经藏：是梵文的意译，主要是讲释迦牟尼佛在世时的说教以及言行，大多佛经属于这一类，比如《无量寿经》、《金刚经》等。律藏：主要讲修戒的部分，讲的是佛弟子的戒律以及教团规则
“三藏”是指经藏、律藏、论藏，是佛陀的教法，是佛教的教义，是佛弟子依之修行的指南。经藏，梵语音译“修多罗藏”，意译“契经藏”，凡所有上契诸佛之理，下契众生根机的佛陀教法，都属经藏。律藏，梵语音译“毗奈
「三藏」是指经藏、律藏、论藏，是佛陀的教法，是佛教的教义，是佛弟子依之修行的指南：1.经藏：梵语音译「修多罗藏」，意译「契经藏」，凡所有上契诸佛之理，下契众生根机的佛陀教法，都属经藏。2.律藏：梵语音
三藏即经藏(梵语sutranta-pitaka)、律藏(梵语vinaya-pitaka)、论藏(梵语abhidharma-pitaka)是也。经藏诠定学，律藏诠戒学，论藏诠慧学。十二部经也叫做十二分教
“三藏”，就是经藏、律藏、论藏。“十二部”就是经典的体裁。◎一九八三年十月十七日开示“三藏”，就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学，律藏是说戒学，论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅槃之后，大迦叶尊者率领五百位
