学佛笔记

三恶道的来历
2025-02-05 06:57

三恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,第二饿鬼道是因贪心不足,不择手段获取利益的人,死后饱受饥饿,贫穷和痛苦的果报,最后是畜生道,是因忘恩负义寡廉鲜耻的行为而带来的愚痴果报。

地狱法界:为什么会堕地狱?因为你做堕地狱的事情。譬如你杀人放火,搅乱社会的治安,令社会人人都受到灾害,这就会堕地狱。堕地狱是从什么地方来的?就是从贪心来的。你有贪心,就会堕地狱。地狱大的有十八种,小的有五百种,其次又有千万多种地狱。地狱不是预先造成的,预备好等你去堕地狱的。是由你的业感所现。你造地狱的业,就现出一个地狱来,就在你的心里。

饿鬼法界:是一种长期饥饿的状态。因为所供应的物品始终无法满足他的欲望,这是指长期的心灵饥渴,而不是身体的挨饿。饿鬼,就是欢喜发脾气。瞋心重就转饿鬼,做饿鬼去。饿鬼有很大的脾气,无论什么事情,他都要发脾气,所以谁要是愿意发脾气,就会转为饿鬼。这饿鬼是怎样做的?也就是你心里头尽发脾气,就会做饿鬼。

畜生法界:畜生怎样做的?畜生就是由愚痴来的。你要是愚痴,什么也都不明白,就会转为畜生。你看畜生为什么被人支配呢?就因为它愚痴,不如人聪明。你说你看见有些畜生很聪明,你很羡慕,你很欢喜的,那没有什么困难的,只要你做畜生的事,就会变成畜生。畜生做什么事?就是愚痴的事。例如:明知事情不合理,却一定要做,不管它合理不合理,这就是无明。无明现前变成愚痴了,所以这样子就会变成畜生。

End

“居士”的来历

◎ 佚 名佛教习以居士称呼在家的信徒,大概是从维摩居士而来。维摩居士,确可称为居士,但也因此而被后人附会,如慧远大师《维摩经疏》卷一说:居士有二:一、广积资财,居财之士,名为居士;二、在家修道,居家道

菩萨畏因凡夫畏果的来历及含义

菩萨畏因凡夫畏果的来历及含义◎ 智 证 凡夫只怕恶果,不知恶果起缘于恶因,平常任意胡为,以图一时快乐,不知乐是苦因;菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是

我们这个世界人的来历

成 刚那么,小劫是怎么来的呢?得先讲人的来历。我们这个世界人的来历。色界光音天的天人,他们乐多苦少,思衣得衣,思食得食,无需劳作,依报世界,七宝俱全,琉璃宫殿。虽然也有佛法,天道也在生死轮回,但因为他

陈柏达:临终者将要堕落三恶道的症兆

守护国界主陀罗尼经记载:要堕落地狱的人,临命终时有十五种现象:一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手,抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪。五、大小便利

唐卡的来历与寓意是什么

唐卡是藏传佛教的一种绘画。唐卡是由藏文Thang-ga音译而来的,也有唐噶、唐喀这样的叫法。关于唐卡的起源说法不一,有说是起源于印度,在佛教传入西藏的时候,唐卡也随之传入西藏,也有说是因为藩汉两族交往

燃灯古佛和如来谁大?燃灯古佛的来历

燃灯古佛和如来谁大?燃灯古佛是过去佛之一,是过去庄严劫中所出世的千佛之首。而如来呢,一般指的是释迦牟尼佛,是现世佛之一,是超九界以独尊的存在。一个是千佛之首,一个是超九界以独尊,燃灯古佛和如来到底是谁

南方增长天王来历

佛经中也详细介绍了他的来历。一次,释迦佛为两个仙人讲经说法,其中一个突然提了一个问题:“佛陀,为什么四大天王总能给您佛陀带来快乐?为什么东方持国天王和南方增长天王出生在中域?西方广目天王和北方多闻天

准提菩萨是管什么的?有什么来历?

在佛家中准提菩萨是被人常熟悉的,它修持的法门也是非常的强大的,经常的诵读是可以提升 自己的智力的,让我们变得更加的聪明的。那么准提菩萨是管什么的?有什么来历?准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛

游戏观音的来历是什么

一天,观音菩萨化作村妇的模样,手拿一个锦匣,内中装一面青铜宝镜,在洛阳街头叫卖。 街上有不少人上前询问宝镜的价格,菩萨说:“我的这面镜子是稀世珍宝,要卖一千两银子,少一文也不卖。”听菩萨这样说,有人就

一如观音的来历

观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧

盂兰盆节的来历传说,盂兰盆节是怎么来的?

每年农历七月十五日的节日是盂兰盆节,有些地方俗称该节日为鬼节、施孤,或亡人节、七月半等。盂兰盆节是在于供僧,其精神在于孝亲报恩。这一天是众僧经过三个月的结夏安居,前来见佛陀报告修行成绩的日子。佛陀听

月光菩萨的来历

月光菩萨,有关出处众说不一:一、他是印度古帝王,即 无上释尊 于过去世修菩萨行之前身。据大乘佛教经典《贤愚经》卷六、《月光菩萨经》、《大宝积经》卷八十记云:“此王具有大威德,后施头予劳度差婆罗门,满足

降龙罗汉的来历

降龙罗汉是十八罗汉的第十七位,即是「迦叶尊者」。他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说,以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子,佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友

挖耳罗汉的前生来历

佛经中讲,十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,他们遵佛的嘱托,不入涅盘,常住人间,普度众生。最早北凉、道泰译的《入大乘论》中说:“尊者宾头卢、尊者罗骺罗如是等十六诸大声闻----守护佛法,”但未列出其余十四人

探手罗汉的来历

半托迦尊者驻三十三天花藏。双手结印(也有右手结说法印,左手执经者)。为注荼半托迦之兄。幼时体弱多病,带到祗陀林。世尊为其诵真语,恢复体力。后来通达四吠陀,充任导师。又遇世尊,授于具足戒。白天唪诵,夜晚

送子观音的来历是什么

送子观音是流传在中国民间的观音形象。中国民间自古以来对生育问题就十分重视,所谓“不孝有三,无后为大”反映的就是这样一种心态。反映在宗教信仰方面,中国民间总希望有一位菩萨能够圆了他们多子多福的心愿。送子

三尊佛--大势至菩萨头上宝瓶的来历故事

灿烂宝瓶之缘起大势至菩萨头顶的肉髻上,有一个灿烂的宝瓶,瓶子里面装着大光明,光明中又显现出种种的佛事:例如,念佛拜佛,或讲经说法,或打斋供众,总之,奇妙无比。大势至菩萨另外一个德号叫做无边光菩萨,他的

施药观音的来历

《观世音菩萨传》记载:『唐朝年间山东登州府地界,瘟疫流行。慈悲的观音菩萨见此情景十分不忍,于是化现成一个卖药的老翁来到此地。祂看过几个病人后,了解疫病的起因,是由于人体正气亏耗而被外邪侵袭,这病情只有

圣观音的来历

在佛教中,人们一提到菩萨,都会感觉到她们非常的慈悲。一般大乘佛教,供养的菩萨很多。就她们在人们心目中的地位来说,就只有这四位大菩萨。她们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨和地藏菩萨。观音菩萨,也称为观

三恶道是什么

三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。 一切众生造作恶业而生其处。三恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,第二饿鬼道是因贪心不足,不择手段获

三恶道的业因

三恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,第二饿鬼道是因贪心不足,不择手段获取利益的人,死后饱受饥饿,贫穷和痛苦的果报,最后是畜生道,是

三恶道的来历

三恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,第二饿鬼道是因贪心不足,不择手段获取利益的人,死后饱受饥饿,贫穷和痛苦的果报,最后是畜生道,是

三恶道是什么意思

三恶道即地狱道、饿鬼道、畜生道。 一切众生造作恶业而生其处。三恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,第二饿鬼道是因贪心不足,不择手段获

什么是三善道与三恶道

天道亦名神道,为三善道之一。简而言之,指的是人死后去归天当神明,享受人间烟火,受人敬仰、祭扫与膜拜。通常我们称人死亡,谓其归天或做神,是对亡者的尊敬之言。事实上人死后归天为神,可不是一件容易的事情。必

什么是三恶道

三恶道是指六道中的「地狱道、饿鬼道、畜生道」。地狱属上恶,饿鬼属中恶,畜生属下恶。由恶业所赴,故名恶道,造了恶业,就会生到三恶道。投生到善道或恶道以后,还会继续造业、感果、轮回,如此一生又一生,死而又

六道详解——三恶道

畜生、饿鬼、地狱称作三恶道,其中众生造作恶业多于善业,苦多乐少。其中地狱众生以识为食唯苦无乐。三恶道是可怕的迷惑世界,首先是地狱,这里是因极度愤怒怨恨而造作恶业的人,死后在这里接受身心极度痛苦的折磨,

三恶道:白起的轮回

历史感应统纪对于以上白起的史实评论说:‘自古杀降,无有不身婴诛戮者,况杀人至四十余万之众耶!反躬自问曰:是足以死,岂知万死不足蔽辜乎!’白起一次杀死俘虏四十余万,最后他自己也遭到被迫自杀的恶果,死后还

从佛经中看三恶道之苦

昔日,佛陀在摩竭国甘黎园中城北石室窟中说法。当时有很多猎人上山打猎,布下罗网,捕杀鹿群。有一只鹿因落入网中而大声呼叫,猎人们听到鹿的叫唤声,奔驰搜寻之中,也掉入了捕兽网中。许多猎人因此死亡,即使未丧命

三恶道的众生都有哪些痛苦

所谓三恶道是指:地狱、饿鬼、傍生。这三恶道中地狱最苦,其次是饿鬼,再后是傍生。先说地狱。地狱分四:八热地狱、八寒地狱、近边地狱和孤独地狱。因为地狱犹如房舍,从上到下一个比一个环境恶劣,这就是我们俗称的

四大金刚的来历是什么

四大金刚即四大天王,出自婆罗门教即印度教神话的二十诸天,分别是:多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛教创立之初尚处于哲学范畴,随着佛教逐渐发展,将印度教

青颈观音来历

形象特点是颈为青色,传为观音降魔解救众生,为不使毒药传世害人而吞食,致使颈呈现青色。又称青头观音。相传有个叫贾一峰的商人梦见一首三面的青颈菩萨对他说了四句偈语:逢桥莫停舟,逢油即抹头。斗谷三升米,青蝇

普陀观音的来历

普陀山有一个叫桃花岛的地方。传说古时有个妙庄王他有三个女儿,三公主妙善一心向佛,后来出家就在桃花岛的白雀寺。但妙庄王不能容忍女儿出家,因此对妙善公主软硬兼施,但妙善矢志不移。对此妙庄王很是气恼,一怒之

普慈观音的来历是什么

普慈观音是三十三身中的大自在天身。相当于法华经观世音菩萨普门品所载(大九·五七中)“应以大自在天身得度者,即现大自在天身而为说法”之观音化身。其形像为两手隐藏于法衣而向前下垂,立于山上。大自在天乃三界

普庵禅师的来历

普庵祖师,俗姓余,名印肃,号普庵,世居宜春县石里乡太平里,即今宜春市袁州区慈化镇余坊村。唐时,精通风水的司马头陀和尚,曾到此地,并留下铃记云:南山有个七星嶂,亥脉宜丙向,面前峰秀似悬幡,佛祖不为难。果

鸟窠道林禅师的名号来历

三十九世鸟窠道林禅师,“鸟窠”,就是一个鸟窝。鸟窠禅师的名字叫道林,俗家姓潘,是富阳人,母亲姓朱。他的母亲有一天晚间做了一个梦,梦见日光入到口里,身上就有孕了。等到他出生这一天,很奇异的香气充满了房间

精进军佛的来历是什么

复次,舍利弗,南方去此明星世界,度万五千佛刹,有世界名曰无忧。其国有佛,号精进军如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐,度人无量。其有得闻精进军如来名者,欢喜信乐

金刚橛的来历是什么

三棱金刚橛主要象征着怒相神金刚橛神强力无比的佛性,金刚橛神有效地灭除一切障。梵文词汇“kila”有“道钉”或“大钉”之意。在吠陀时代,“kila”一词可能源于拴捆牲畜或祭祀动物的木桩。同样,藏文对应词

金刚杵的来历和寓意

在印度古代传说中,据说有位饮酪仙人,他死后骨头变为金刚骨,帝释天把它用来制成了兵器,这个兵器就是后来的金刚杵。在后来的密教中,采取它寓有“摧毁敌者”的间意义,遂把诸尊圣神所执持的某些器仗,都称呼为金刚

戒疤的来历是什么

《梵网经》四十八轻戒之第十六条说:“若烧身、烧臂、烧指;若不烧身、臂、指供养诸佛,非出家菩萨。”《大佛顶首楞严经》卷六说:“其有比丘发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指,及于身上爇一香

哼哈二将的来历有多种

在中国和佛教国度中,关于哼哈二将的起源是不一样的。在我国,哼哈二将最早起源于《封神演义》,哼将,叫做郑伦,是商纣王的臣子,是度厄真人的徒弟。在度厄真人收郑伦为徒的时候,教授他学会了运用窍中二气,也就是

鬼子母神的来历

鬼子母为佛教护法神二十诸天之一。仅观其姓名,使人觉得这位女性天神似非善类。确实,这个鬼子母本是个专吃人的恶神!后得佛祖释迦牟尼感召而皈衣佛教,“放下屠刀,立地成佛”,由恶神而成善神。鬼子母又名“诃梨帝

伏虎罗汉的来历

在中国佛教领域,最高佛道的释迦牟尼佛 (如来佛祖)座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位,即是「弥勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。

大势至菩萨的来历

大势至菩萨,梵语称“摩诃那钵”,现今在极乐世界,为第二顺位递补佛位的菩萨。大势至菩萨为“西方三圣”之一。西方极乐世界教主阿弥陀佛,其左胁侍为观世音菩萨,右胁侍就是大势至菩萨。合称“西方三圣”,又称“阿

大势至菩萨头上宝瓶的来历故事

大势至菩萨头顶的肉髻上,有一个灿烂的宝瓶,瓶子里面装着大光明,光明中又显现出种种的佛事:例如,念佛拜佛,或讲经说法,或打斋供众,总之,奇妙无比。大势至菩萨另外一个德号叫做无边光菩萨,他的身光能照见十方

帝释天的历史来历

迦叶佛入灭后,有一个女人发善心为他修建宝塔,于是她四处募集,召集了三十二个人帮忙。她们日积月累,终于用一生时间将宝塔修建完毕。后她寿终升天,成了统管人间天上的帝释天,另三十二名成为其下的三十二天。据《

多罗菩萨的来历

多罗菩萨,亦即绿度母。多罗,梵音Tara,古代的河洛话应读作达拉。而不是现在的国语普通话。根据对照梵汉,佛经中出现的一些字,如多读作达;罗、啰为ra,近似于拉。Tara其中一个意思是救度,西藏称菩萨为

大功德天的来历传说

大功德天是佛教二十四天之一,她的梵文叫“摩诃室利”,“摩诃”是大的意思,“室利”则同时包含了功德和吉祥的意思,所以,大功德天也叫吉祥天女。在印度教的神话中,她是保佑神毗湿奴的妻子,是吉祥女神和幸福女神

东方三圣的来历

东方净琉璃世界教主药师佛和他的左胁侍日光遍照菩萨、右胁侍月光遍照菩萨合称“东方三圣”,又称“药师三尊”。同样,药师琉璃光佛的形象通常是看不到什么法器的,有部份是左手持钵,右手一个药丸,但这形象真的很少

持莲观音的来历

手持一莲花,坐在莲叶上,多为容貌较好的少女形象。该法相为立于莲座之上,双手捧持一茎莲花。 持莲观音,持一茎之莲,立荷叶上,表三十三身中之童男童女身。其源于观音菩萨教化红孩儿时的应化身,《西游记》中有记