上人的心法

恒实法师

　　师父上人、各位师兄、各位佛友，大家阿弥陀佛。欢迎大家今天到万佛圣城来参加我们的师父，也是创办人宣公上人，入涅槃十九周年的纪念日。今天佛友来的特别特别多，所以我们加开了几个斋堂，左边也有，右边也有，外边也有。因为有那么多新的朋友，所以各位要发出更大的忍耐心，对你左边、右边新的佛友就要忍让。各位如果能用这种广大的忍耐心，然后保持正念思惟，尤其对于上人所留下来的法宝，那大家一定不会空手而回。

这个礼拜读到一篇调查报告，是一家颇有信誉的报纸报导的，所以应该可靠，内容来自某一所大学的研究报告。美国是一个multi-faith有多种宗教信仰的国家，因此研究报告主要调查各宗教信徒的人数。结果并不意外，美国的确是一个信耶稣教为主的国家，信仰《圣经》的人最多，这是我们都知道的。不过研究人员说，最惊奇的发现是在西岸这些州，不是全国，而是从蒙大拿州一直到南边的新墨西哥州、亚利桑纳州，西岸这五、六个州最流行的宗教是佛教。这一个新发现令他们很惊讶，佛教竟然发展得那么快！

看到这项调查结果，我最先想到的就是，具备什么条件才算是佛教徒？如果是要归依三宝才算的话，那这个数字会低很多。2014年，佛教徒怎么定义？常常有人问我：法师，八万四千法门我应该修哪一个法门？哪一个法门最适合我？光是在佛教里就有这么多选择，有这么多不同的方法成为佛教徒。从师父1995年入涅槃到今天，已经十九年，你都在做什么？尤其修行这个词，经常在万佛圣城里听到，我们的师父很重视修行、修道，他说：佛法是要修的，道是要行的，不行哪有道？所以我们在修什么？有什么资格说我信佛、我确实是佛教徒？我希望大家好好去思考一下这个问题。

今天来万佛圣城的时候，车上有一位老居士，她的孙子孙女已经是大学生。她每天三点半起身做早课，每天诵六部《地藏经》，现在不必看本子，因为《地藏经》都背熟了。这种修行的确非常了不起、不简单。不过呢，不是各个人都有那么多时间，能这样精进用功。

如果问我，哪一个是万佛圣城传统的法门，那就是六大宗旨（不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语）。回想上人真正留下的法宝，而且不断耳提面命、孜孜不倦提醒我们的，尤其是在他老人家即将离开我们的最后那几年，上人说：我修道五十年，这是我最重要、最喜欢、最常用的法门。

听上人讲六大宗旨那么多次，每次只要他开始讲不争、不贪，大家心里就：喔，又来了！因为讲了那么多次。然而上人色身不在已经十九年，我们应该想想为什么师父这样注重六大宗旨？尽管佛教跃居为西岸的第二大宗教，这些人知道这么一个修行方法吗？还有，当我们说自己修的是万佛圣城的佛法，它代表的是什么？我们应该要认识这六大宗旨。

什么是六大宗旨？六大宗旨怎么修？第一、它是心灵层面的，必须在心地上修持。第二、这个法门是无形的、看不见，你在修的时候没人知道。第三、它是行动可携式的，任何时间都可以修，即使不在佛堂，没有搭衣，没有点香，你都可以修。第四、不用付钱，一分钱也不用；所以一切时一切处，你都可以默默地如法行持这六大宗旨，不为人所知。这也正是这个法门最殊胜之处，上人教我们这个方法，让我们可以返本还原，修正内心又争又贪又自私的思想，回复清净。

我想师父一直强调六大宗旨，是因为佛教刚刚在西方起步，西方人对这个从亚洲来的信仰认识不深，并不是每个人都懂得念南无阿弥陀佛。好不容易摆脱上帝和天堂的思想，我们不要另外一个类似上帝的佛祖和天堂；有些人看到阿弥陀佛的佛像时，的确有这种反应。所以虽然念佛可能是最究竟圆满的法门，可是我们还没办法参加，因为程度还不到那里。但是程度虽然不够，可是如果要我观照内心：我在争第一吗？我又开始唯我独尊吗？一旦察觉有争的念头，下一个念头可以转为让，可以把这个第一让给别人；能够这样，就是遵循万佛圣城和师父的教导修行。

师父给我们这六个方法改造心里错误的念头。贪心起来的时候，这可能是最常出现的，我就用慷慨布施、人欲我予的心来代替；虽然我也想要，可是不能霸占别人的份，甚至学着把自己应得的布施出来。能这样做，一定不会起烦恼。求心，就用知足心取代；自私心起来的时候，就学着大公无私，替对方着想；凡是想获得自我利益，就要想到把好处分享给别人；想打妄语或是有不老实的念头，就用不妄语、诚实的念头来代替。这就是六大宗旨。

当待人处事都以这六大宗旨为中心，我们就是在修行，至少这是师父鼓励我们修行的方法。不但如此，也要从最根本的戒律做起，这样我们的心地就开始向道、向善、利益众生。如果能转化这些争、贪、求、自私、自利、不诚实的念头，不仅不会生烦恼，而且还能利益这个世界，人生不知不觉就走在正确的道路上。

我相信这个方法，在二十一世纪，一个面临生态危机、南北极冰层急速融化的世界里，是最有效的灵丹妙药。人类今日共处在地球村里，应该彼此不争、不贪、不求，这就是我想跟各位分享的。如果有人说：喔，今天到万佛圣城参加涅槃法会听到法师讲六大宗旨，不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，这个法门让我能以佛心为己心、佛行为己行，果然是入宝山没有空手而回。如果你真能懂得六大宗旨，那么即使过了十九年，师父的法依然常住在世！

摘自《万佛城金刚菩提海》