所谓的修道就是远离尘世、谢绝一切往来、与物隔离吗？未必。无人触着，不遇境、不遇物，此心如何见得真静?

人生是一个有生活内容的有机结合，本性就是在生活中呈现，道教经典《阴符经》说：天性，人也；人性，机也，当心在与内外互动联系之际，在这种情况下仍然不被外界名利、富贵、恩爱等所扰，心安而虚，此时便是本性呈现。简单地说，就是在诱惑面前坚守立场。

因此，悟道应从实践中获取，从心里放下名利上着手。日常工作生活是最好的试金石，觉悟要从不断的磨合中得以升华，即使是住庙出家，仍不能处理自身的问题。

宫观的庄严，晨钟暮鼓有如神灵的召唤；礼忏仙经亦如祖师临坛，师父的叮咛在耳，还有众目的注视......这一切都可设置梦幻泡影，转过来还要面对现实中繁重的工作杂务、社会的责任。

现代社会发展日新月异，古老的道教也应与现代社会相适应，真正的修行仍落在日常的行为之中，对于务道学者说就是在生活中修行。

在修行中生活，因为道就在我们生活中。生活的方式、艺术、困惑、态度、道理等生活的典范在道教的经典和教义中都有精辟的论述，只有学会生活，与现实社会和人们的生活愿望不相矛盾，不离生活又升华生活，本性自悟也只能是生活实践的结果。

名师难求，在未得到有道之士的教导前，我们不妨从理解道教经典中下手，多读读几本如《道德经》、《阴符经》、《南华经》、《太上老君说常清静经》等经典，不可急着拜师。