◎ 陈 南

人世间有色、声、香、味、触五类物质享受，常常能够诱惑一切的凡夫俗子，让他们一生一世执著地追求它们。弘一法师用这句话告诉我们：外界环境很容易使人迷惑，面对形形色色的物质享受，只要是凡夫俗子，就难抵挡这种诱惑，从而产生各种罪业。因此，对于物质上的东西，你可以去享受它，但你不可沉溺其中，无法自拔。

弘一法师的传奇一生就是这种生活态度的写照。出家前，他是一个翩翩公子，比别的公子哥儿都潇洒；当他做一个留学生的时候，就潜心学习，是留学生的榜样；当他是一位教师的时候，就是一个教师的样子，丝毫没有富家公子和留洋学生的痕迹；当他是一位出家人的时候，他就是一位佛学大师，比一般的出家人做得更出色。他的每一种生活都是精彩动人的。

弘一法师之所以能够从一种生活很快过渡到另一种崭新的生活当中，就是他的生活态度所起的作用，即享受生活，但绝不沉溺其中。

当然，这一点并不容易做到，比如说三国时的刘备，人们非常敬仰他的为人，谁又曾想到他险些犯了沉溺安乐生活的错误。

刘备有位甘夫人长得玉骨柔肌，美丽异常。刘备驻守徐州时，闻甘氏艳名，便纳为妾。后来刘备的原配糜夫人早逝，刘备扶甘夫人做了正室。由于甘夫人天生丽质，加之肌肤白若霜雪，令刘备十分陶醉，连亡命途中，也与甘夫人时刻不离。

后来，有位河南人献给刘备一个精巧的玉人，高三尺，栩栩如生，光彩照人。刘备爱不释手，便把玉人放在甘夫人房间里，使两者媲美生辉。在他看来，眼下自己有巴蜀这块地盘，而且内政有诸葛亮张罗，不用他操心，于是常常一边拥抱着甘夫人，一边玩味着玉人，口中还念念有词道： 玉之可贵，德比君子，况为人形，而不可玩乎？旁人一看，就知道他在为自己玩物丧志寻找借口。这可急坏了甘夫人，她倒不是因为刘备爱玉人吃醋，而是因为这样下去，复兴汉室基业何以成功呢？

深明大义的甘夫人知道，生活可以享受，但绝不可以沉溺。人一旦甘愿享受，而忘记了奋发进取，那离失败也就不远了。想想丈夫刘备，经过长期的艰苦努力，才从一个一文不名的贩草鞋的乡村野夫到拥有了西川，建立了蜀汉政权，这固然可喜可贺，但这只是一个开始，应该更加发愤图强。刘备原有的计划是复兴汉室，灭曹操，吞东吴，统一天下。

现如今的刘备，自从建立蜀汉政权以来，安于平静的生活，不爱听别人的劝告，甚而还宠信那些阿谀之徒，意志颇为消沉，大志即将磨灭。长此以往，哪里还能实现他原来囊括四海、复兴汉室的宏愿呢？甘夫人不能不忧虑。她几次想摔掉玉人，又怕刘备不高兴；几次想谏言，毕竟自己又是不参政的妇道人家，不好直言。后来，还是玉人触发了甘夫人的灵感，甘夫人想到了春秋时代子罕不以玉为宝 的典故，于是以此为谏辞，说服刘备。

这一天，夫妇二人正在闲聊的时候，甘夫人说：妾今天看了个故事。说古代宋人得了玉石，献给宋国的正卿子罕。可是子罕不但不接受，连看都不看一眼。献玉的人说：此玉成玉人状，是一块稀世之宝，故而才敢奉献给你。子罕却说：我平生以不贪为宝，你是以玉为宝，若是将玉赠送給我，那么，你我都丢失了宝贝，你丢掉的是宝玉，我丢掉的是廉法这块宝。所以子罕不以玉为宝，在春秋时代传为佳话。正当刘备听得津津有味之时，甘夫人又说：现在曹操、东吴都未消灭， 陛下你却以一块玉石玩于股掌。你可知道，凡淫、惑必生变，千万不可长此以往啊！

一向有大志的刘备明白自己产生了安乐思想，所以，听后沉思了一会，终于撤掉玉人，摒绝奸佞小人，振作而务大计了。

这位甘夫人可以说是刘备的贤内助，在刘备迷失于安乐之时，在刘备沉溺于有娇妻美玉相伴的时日里，她能巧言提醒，让刘备幡然醒悟，确实非常难得。

我们努力工作为了什么？不就是为了让自己过上更好的、更安逸的生活吗？但是，我们在享受高品质生活的同时，我们的意志就会被消磨殆尽，奋斗的精神就会被瓦解，奋斗的脚步就会因此放慢或停下来。所以，当我们每天在享受美妙生活的同时，有没有想过自己是否太贪恋享受，已经丧失上进进取之心了。如果是这样的话，你就要小心了。你可以想一想，假如生活出现了变故，假如环境发生了变化，你会怎样？就像一条长期生活在冷水中的鱼，假如一天水温突然升高了，它会适应吗？

因此，我们在享受生活的同时，要时刻不忘提醒自己，不要使自己失去进取之心，不要让美好的生活磨灭了自己坚强的意志。要做到，既享受生活，又不过于沉溺其中。

摘自《听李叔同讲禅》