《佛为首迦长者说业报差别经》复有十业能令众生得丑陋报：一者，好行忿怒；二者，好怀嫌恨；三者，诳惑于他；四者，恼乱众生；五者，于父母所无爱敬心；六者，于贤圣所不生恭敬；七者，侵夺贤圣资生田业；八者，于佛
你要是心改变了，外表就改变了，声音也改变了，业报也改变了，待人处事的方法、给人家的感觉通通改变了；就像释迦牟尼佛一样，他的内心是圆满的菩提心，他外表庄不庄严？我们不要说庄严，跪着拜他，没有人会对释迦牟
像我们心中心法，也是为了开智慧成佛。六个印有不同的作用，第二印可以消业障，治毛病，也可以开天眼。开天眼就能看见佛、菩萨、地狱、鬼道与十方世界。但是你不要怕，一切相都是你自己，怕的话，就不要用。从前有个
有网友问延参法师：得了不治之症怎么办呢？为什么要忍辱？拍照这个事情在佛教上有什么讲究吗？极乐世界到底是不是真实存在的呢？缘分也是不是真实存在的呢？拜菩萨可以发财吗？为什么每个人都会觉得自己很孤独？延参
简介：作明佛母，又称咕噜咕列佛母，为佛教密宗掌管权威及怀法的本尊，亦被认为是二十一度母之红色度母化现，藏传力量女神。四手三眼，身红色，金发怒冲，手持莲花钩斧，搭箭拉弓，作射箭姿，腰系虎皮裙，颈挂人头，
宾头卢尊者的外形是头发和长眉毛都花白，但是因为是受天地间的供养，所以无论从身姿和形态上都看起来非常年轻，并且慈目善眉，眼神中充满了对佛经的理解。宾头卢尊者性格开朗随性，活泼开朗，但又不乏智慧和沉稳，而
流通分十二 立名付嘱护法于是贤善首菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:大悲世尊,广为我等及末世众生,开悟如是不思议事。世尊,此大乘教,名字何等,云何奉持,众生修习得何功德,
独髻佛母是印度常见的事部主尊，通常与圣救度母和具光佛母一起合称为长寿三尊。这种将事部主尊组成三尊相的做法盛行于整个藏区，是西藏艺术中的一种特色。在与圣救度母和具光佛母作为三尊显现时，具光佛母代表的是白
在旧密宁玛派，有著名的“三根本护法”，而一髻佛母正是其中之一。一髻佛母，藏语称“阿松玛”。一髻佛母的外相十分容易辨认，她脸上仅有一只独目，居于额头中央。口中有一枚独齿，尖锐如普巴杵。头上有一个冲天的发
我们都是知道一髻佛母是宁玛派主要三不共护法之一，而且是属于智慧护法，专门护持行者出世间之成就。不过关于宁玛派的其他护法，你们知道吗?今天我们就来介绍一下宁玛派的其他护法都是谁。单坚护法藏名单坚多杰列巴
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我曾做过两个梦，见到一个人，捡回一条命。世间总有些事在讲述的时候，不得不以“一言难尽”来表述，这件事的开头便是如此。父亲和叔叔入狱，而我也因着某些一言难尽的原因，在十几岁的年纪，于昌都的监狱里经历了一
如果你业果没有如理取舍，你认为说，你学学中观，修修什么大圆满，你会开悟，你会证入空性智慧，那是不可能的事情。“先得业果不诬慧，后证人法空性见。”首先要得到业果如理取舍的智慧，而且真正去实践，才能够促使
尸林怙主，即尸陀林主，又称“墓葬主”。 是本尊胜乐及空行母的不共护法。因此一般我们会在护法的唐卡上方看到胜乐像，以及在胜乐或者空行母唐卡下方看到尸林护法像。密续中说，修持尸林怙主法，能增财富，可得福寿
十二丹玛女神是西藏原有的十二位女，相传花生大帅在来吐落的路上，曾用密咒收服了这些女神，使其立誓不再作思并守护雪域佛法。此后，这十二位女神成为宁玛派传承里有名的护法十二丹玛女神，并受到了宁玛派的供养。在
古西藏的十二丹玛女神，藏语称'丹玛久妮'，是分布于西藏各地的土地神。后来，莲花生用大法力降伏了她们，将她们的名字更改为'十二丹玛护法女神'，简称为'丹玛'。这些丹玛女神还有一个密号，这些密号大多都是丹
古西藏的十二丹玛女神，藏语称'丹玛久妮'，是分布于西藏各地的土地神。后来，莲花生用大法力降伏了她们，将她们的名字更改为'十二丹玛护法女神'，简称为'丹玛'。'护法'二字表明她们的身份已经从本地守护神变
十二丹玛女神是分布于西藏各地的土地神，藏语称“丹玛久妮”。这些丹玛女神还有一个密号，这些密号大多都是丹玛女神所居住的地点。她们一般分成三组，第一组通称“大魔女”;第二组是“大夜叉女”;第三组是“大勉姆
古西藏的十二丹玛护法女神，藏语称“丹玛久妮”，是分布于西藏各地的土地神。后来莲花生大师用大法力降伏了她们，将她们的名字改为“十二丹玛护法女神”，简称为“丹玛”。根据噶举派的木刻本《欢娱人神焚香书》记载
十二丹玛即吐番本有的十二地方女神，莲花生大师在来吐蕃的路上，运用密咒法威力将吐蕃的十二女神慑伏。使其立誓不再作恶并发誓守护雪域佛法。此后，她们就成为宁玛传承里有名的护法十二丹玛女神，在宁玛传承的寺院中
十二丹玛即吐番十二地方女神，莲花生大师在来吐蕃的路上，运用密咒法威力将吐蕃的十二女神慑伏。使其立誓不再作恶并发誓守护雪域佛法。此后，她们就成为宁玛传承里有名的护法十二丹玛女神。丹玛护法女神一共有十二位
长寿五姊妹是流传在珠穆朗玛峰地区的神话。五位女神的首领是扎西次仁玛，掌管人间的福禄寿辰，生得年轻美丽，一脸温和的笑容，骑一头白色的狮子。左手持一支占卜神箭，身穿飘动的白色丝衣，披着孔雀毛制成的披风，戴
十二丹玛女神是分布于西藏各地的土地神，藏语称“丹玛久妮”。据木刻本《欢娱人神焚香书》记载，这十二位女神的形貌是：⑴居于金刚红岩地方的白雪无肉女神康嘎夏梅玛，骑三腿骡。⑵居于阿尼玛卿山的卜热鹰后，骑一条
阿尼玛卿雪山坐落在青海省果洛藏族自治州玛沁县。汉语称为大积石山。藏族古代文献中，把阿尼玛卿雪山视作大山神，称为“玛卿本拉”。“玛”是古代藏族部落名，“卿”为大，“本拉”乃大山之意。关于阿尼玛卿大山神，
