放下一切，无计无力，净信上师。放下对红尘的牵挂，不要去算计一些东西，放下对今生的所有执著，甚至放下成佛的欲望和念想。

早年，我甚至不去发愿往生哪个佛国。如果有来生的话，我也愿意帮上师来弘扬佛法。因为许多时候，成佛也是一种执著。真正的光明大手印是对大手印也不执著。当你真正地证得实相光明之后，就消除了我佛之间的二元对立，就会明白自己本身就是佛，也根本没有谁往生谁的净土的问题。

我发现许多修行人仍有许多放不下的东西。他们仍然不明白上师的真正珍贵在什么地方。好多人只明白法的重要，但却不明白要是对上师没有信心，你修那些法是不起作用的。而哪怕你不修生起次第和圆满次第，只要对上师有信心，你立马就能证悟空性，而且可能是究竟证悟。密法的殊胜就在这里。要是不明白这些，你修呀修呀，修上无量劫，你修的仍是那个心外的不究竟的东西。

有些弟子没有心机，像孩子一样单纯，他们看起来傻乎乎的，却可能是上根之人。只要他们对上师有信心，机缘一成熟，上师一为他开示心性，他立马就明白了。这类人的气脉明点可能在上一世或是前半生就修圆满了，这一世一修密法，或是一见上师，就会气入中脉，契入大手印。

上根之人由心性入手，进而心解脉开;中下根之人，由生圆二次第入手，打开脉结，气入中脉，明心见性。

上根之人中，有顿悟顿证者，也有顿悟渐修者，也有渐悟渐修者。我以对上师的信心来衡量根器的大小：对上师信心大者，为大根器;对上师信心小者，为小根器;对上师无信心的，是绝不会契入密乘的。有些弟子，初对上师有信心，后来却生了邪见者，就是坏根之人。坏根之人，是不可能成就的。一棵树要是根坏了，它无论移到哪儿，肯定活不了。所以，我一发现这类人，就会远离他。当然，有时候，还会有一种阳奉阴违的人。我以前有个学生，外相上出家了，因遭遇恶友坏了信根。他一方面当面奉承上师，背后却又诋毁上师，这类人，已失去了做人的基本底线。这种人无论披了啥衣服，无论修啥法，是绝不可能成就的。因为按密乘的传统说法，诋毁上师的人，是要堕入金刚地狱的。这金刚地狱，是“万劫不复”的另一种说法。

对上师俱足信心者，凭借上师加持之力，可以一箭透三关，当下悟证。即使不能穿透三关，也会见性，悟后起修，是很容易成就的。这一切，都取决于对上师的信心。