法师自述求观音菩萨感应◎ 圣 严今天向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不
良因法师 问：拜忏时怎么做才能感应到三宝的加持，才可以灭罪呢？良因法师答： 依此运心，随所兴起，计功分课，依着这个仪轨虔诚恭敬，随文入观，然后要 计功分课，每天要做定课，比如发愿拜十万拜。如果没有固定
◎ 妙 莲佛法是妙法，绝定兑现，兑现是兑现但要符合因果，你不要在因果之外求。不合乎因果、不合乎条件，那什么都得不到；只要条件具足了，哪有不得的？一切都能得！像大火所烧，不但普通火，就是整山之大火，念观
《法华经》全称《妙法莲华经》，因经中宣讲法义至高无上，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为经中之王。 不入法华，不知佛恩之浩瀚；不读法华，不知如来救世之苦心。《妙法莲华经》被称为成佛的
圣严法师自述拜求观世音菩萨感应今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱
◎ 欧子陵临刑免难魏天平中，定州孙敬德，装观音药师香像，朝暮礼事。后为贼所攀，将断死刑。梦一沙门，令诵药师观音名号。有司执缚向市，且行且诵。临刑，刃三斩三折，皮肉不损，因之放还。见像项上，有三刀痕。上
十六、观世音菩萨感应记虔持大悲咒 两次免手术余秀润老太，浙江镇海人，今年77岁，现住上海密云路。信佛多年，每天除念弥陀圣号，回向极乐净土外，还加念《金刚经》、《地藏经》、《普门品》等大乘经典，特别每天
佛舍利信仰之本质，是一种灵骨崇拜，它同一般的图像崇拜是有很大不同的。佛舍利不是能随意造作出来的，所以对佛舍利的分之又分就成了一个必然要采取的措施。随着佛教的传播，佛舍利信仰的佛教地理圈也必须要随之扩大
何谓天人感应道教认为天道与人道、自然与人能够相通，人天的世界是相应的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有阴阳。天中有五行。人中有五脏。简单说，人是天的副本。也以此萌生出中医医学的理论。有关天人感
我再次回顾了自己多年来的学佛之路，清楚地看到了缘起缘灭，生命中的每一件事都不是偶然的。学佛的由头是从我父亲90年去世在八宝山火化开始的，当我捧着烧后剩余的骨灰时，我在想，每个人，性格不同，习惯迥异，遗
日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。“日光菩萨”：这日光菩萨，一般人就以为是太阳，不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨
台湾南部有一位同修的亲戚约五十出头，任职国小，是一位十分优秀的教师，负责尽职，尽心校务，是学生心中的好老师;校长口中的好干部。一日，由于宿业成熟，在晚饭后站起来之际，突然感到一阵晕眩、头痛，而后不省人
念诵“作明佛母心咒”有一段时间了，现在想把我的感想感应说一下，希望也能增强大家对作明佛母的信心。我对作明佛母一直很有信心，刚开始念咒的时候也没有为自己求什么愿望，只是很想念，因为念的时候很欢喜。最近发
有一位某宗教的女信徒，服务一间诊所当护士，患有工作疲劳症，又有长年失眠症，差不多每晚要靠安眠药才能入眠。有一回发生小车祸，肩胛骨持续酸痛，虽经中西医治疗，不见效果，到后来严重到每天必须服用消炎、止痛、
观想佛身首先观想在自己面前虚空中，观想把东方琉璃光世界真正的药师佛迎请到眼前虚空中来，全身蓝色，放大光明，再将佛融入到你的体内，发出蓝色光芒。你的身口意和药师琉璃光佛的身口意无二无别，得到了药师佛的一
第一、要重视因果，相信佛陀。感应它不是凭空而得的，种瓜才能得瓜，种豆才能得豆。就像听广播，看电视，要转对了频道，才收得到节目。修行也是一样，相信慈悲，慈悲会在我们生活中有所受用;相信佛陀，依照佛陀的教
寺庙失火，韦陀示警清代末期，普陀山有一座寺庙，于夜间烧起一场无名火，当夜正逢一位小沙弥睡在韦驮佛像之下，梦中看见一位身穿金甲，状似韦驮护法者对他说道：「庙中失火，赶紧逃生。」小沙弥忽然惊醒，果然看见寺
神迹、超自然现象及人类的心理需求人类对未来有着各式各样的梦想，在现实世界里，可以实现的称为理想；无法实现的，即寄情于宗教。如果确实能进入另一个超自然的神秘世界，以理性客观的态度，值得详加探究它的真伪、
佛教给我们善护三业，教我们要做到纯善，从哪里做起?今天这段经文就是的。经文一开头佛叫着‘龙王当知’，娑竭罗龙王是本经的当机者，娑竭罗龙王是代表我们。娑竭罗是梵语，意思是咸海，海水是咸的，表什么意思?表
修行佛法不但能学到更多的知识，获得深厚智慧，也能对佛门中的菩萨，天神等有一定的了解，在这些当中娑竭罗龙王就是一位影响力很深的护法天神。但如果对娑竭罗龙王不是很了解，那么可以看看娑竭罗龙王的介绍，这样对
娑竭罗龙王是佛教的诸天护法之一，龙女从小就可以接触佛教，听经闻法、阅读佛经。娑竭罗龙王为龙女创造了一个学佛的殊胜环境。有了父亲的“指引”，龙女喜欢听佛法，还能亲自修行，懂得发下菩提愿。此后，龙女有幸得
娑竭罗龙王作为佛教的护法神，娑竭罗龙王专门任西方守护者，也掌管水界。他主要为密宗所供奉。密宗还有专门供养水天的仪式，称为「水天法」和「水天供」。常见形象为：身体青色，骑在龟背上，有九个头，皆为龙形，左
娑竭罗龙王，梵名 Sāgara-nāgarāja。又作娑伽罗龙王。娑竭罗，意译为海。娑竭罗龙王意为「咸海之龙」。即咸海中一百七十七龙王中第七龙王也。八大龙王之一。依其所住之海而得名。今独列此龙王者，谓
娑竭罗龙王，是五台山佛像，佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”，略称“娑竭”或“娑伽”，是海的名字，意译为“咸海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这
娑竭罗龙王，是五台山佛像，佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”，略称“娑竭”或“娑伽”，是海的名字，意译为“咸海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这
娑竭罗龙王威震四海，他最小的一位公主聪明伶俐、善根深厚，年龄才八岁的时候就有很多不平凡的奇迹，“龙女”，大家都这样尊敬的称呼她。有一天，大智能的文殊菩萨端坐在千叶大莲花之上，出现在娑罗竭龙王的宫中，他
娑竭罗龙王为降雨龙神，古来祈雨皆以之为本尊。又此龙为千手观音之眷属，为观音二十八部众之一。身呈赤白色，左手执赤龙，右手握刀，状甚威武。其女年八岁，智慧利根，以持法华经之功，即身成佛，现男子身，具菩萨行
娑竭罗龙王，是五台山佛像，佛教护法神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”，略称“娑竭”或“娑伽”，是海的名字，意译为“咸海”。娑竭罗龙王指得就是咸海中的龙王。
