学佛笔记

【天道玄机】看透红尘修行与财富背后的密码
2024-11-28 09:15

致各位读者:因为最近俗事较多,很多网友一直很困惑,苦于物质社会与精神层面的纠结,特别是很多学佛几十年一直没得以解脱,原本计划写篇释迦牟尼成佛的玄机,他是如何找到自己的天命,计划本期内容讲财富与修行的关系。

先说个题外话,很多人一听到什么行业大咖大佬,心生敬畏,但是,中国还特么有部分人仇富,在背后指指点点,说说这个不对,骂骂那个不是,说他们暴发户,背后肯定做了见不得人的勾当。还有很多骂政府,说国家体制有问题,我只能说这类人太无知。其实这类人当中,在家修行的,也大有人在。我曾经也遇到一小部分人,提钱色变。我当时也没说什么。只简单回了句:把钱关过了,自然会明白。

今天我简单的说下,金钱背后的玄机。古人有句话:用金子可以试人心,用女人可以试男人!这句话同样适合今天的社会,也可考验一个人到底是真能放下还是嘴上说说而已,是真修行还是假大空。

可以说,不能看透财富背后的玄机,你的人生还没有开始。不管你身居何位,众然是寺院高僧大德,还是行业领袖或是红尘隐士以及基层老百姓,从道上看,结果都是一样,永远绕不开轮回的旋涡。

那么,钱到底是什么? 钱在红尘中,是在世人的生活工具,可以让肉体得到滋养,可以买到你喜欢的东西,让你的心不纠结,从而让灵体得以绽放,通俗点说,它是你付出行动和努力的成果,它是你帮助别人得到的回报,它是能量的呈现,它是时间和空间的转换和移动。

同样钱可以成为毁灭人性的工具,可以助长一个人的欲望,并能为你快速打开地狱之门,最重要的是,它可以为你推开通天之门,傲游九重天,直抵梦中的彼岸。

同时,钱它既有虚的一面,也有实的一面,有真的一面,也有假的一面。对于红尘求道者来说,是决心和信能以及心性的体现,你可以什么都不要,但是不能没有,就像2500年前富可敌国的子贡,把所有的财富奉献给了孔子,一生追随孔子,助孔子传道布道,最后终于得道。

对于没有过钱关的在家修行朋友,我想奉劝一句,还是实实在在的做点事,多用心帮助几个人。曾经很多人问我,是不是没过钱关,就不能修行。我说你有没有想过为什么没有钱,他们就沉默不语,我说是因你没有决心要改变自己的生活!如果有决心,只要付诸行动,做任何事,都会有所成。事成了,钱自然会有。为什么没决心,答案就是一个,自私自利,眼里只有自己利益,把钱当命。而且非常懒惰。财富又怎能流向你的帐号呢。

为什么没过钱关的朋友,很难修成?我简单的说下。过钱关,并不是家财万贯,而是能随时拿起,又可随时放下。不说几十万,上百万,至少几千、几万元人民币可招之即来,挥之即去。不然,即便能修成,也是能量太弱,钱权色利情没过,根本度化不了红尘中的人,除非是大灵转世,倒驾慈航的菩萨,或根器极高之人,像六祖慧能那样,天生就在道上。话说回来,像六祖慧能在今天社会,想做事赚点钱,对于1000万,也是轻而意举的事。因为可以给他奉献一切的人太多了,其实一个人的财富是他福报和德行的呈现。所以人之所以没钱,就是德不够,自私自利,还是之前说的那句话,没有决心要改变,如果有钱留不住,那就是德不配位。下篇文章,为你解密中国几位道富,能快速登顶首富的玄机。

另外我透露一个玄机,其实六祖慧能,已经修了好几世,前世已经修成了,包括释迦牟尼佛主,都是乘愿而来。而所谓的修行就是人生历练的累积,像达摩祖师所说:若知前世因,今生受的是,若知来世果,今生做的事。你今生遇到的任何问题,都是前几世累积的结果。要想改变累世的因果,必须发大愿,立下大志向,造福一方。你此生若修成了,你的灵魂将不再受业力牵引,非常自由。如果想乘愿到人间度化众生,想投胎在哪里,你就能投在哪个家庭。任你选,就像释迦牟尼佛,投胎在皇亲贵族,从小生活在纸醉金迷的皇宫,提前经历完红尘中的五指山钱权色利情,提前完成从人心到道心的蜕变。很多人,几十上百个轮回都不能从人性中剖离出来。一直在围绕着钱权色利情打转。长存苦海,永世证道。

所以,人生做事业成败和赚了多少钱,都是假象。人生真正意义就是借人、借事、借钱、借物修心,不心随物转,如如不动。在红尘的事业职场上修掉人眼中见到的真假、美丑、善恶、好坏,修掉内心的多疑、妒忌、虚荣,特别是对死亡的恐惧。从自私自利的心修成天下为公的心,再从天下为公的心修成合上宇宙大道规律的心。即生即灭,从而破译一切事物的生发密码,我即宇宙,宇宙即我。万物唯心造,万物由我生发。

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财富过重超过福报,就会克到婚姻和身体

我们对天道的规律不懂,就会有许多痛苦,尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富,然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重,你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以,佛法一定是大富贵之人学的,大富贵的人,就是

无形的七种财富

世间上的人都希望发财,所谓向钱看已成为社会风气。其实,钱财不一定指有形的黄金美钞,或是房屋地产、有价证券等,这些有形有价的钱财之外,另有一种不受人注意的善财,更为宝贵。一般有形的财富都是向外去求,无形

南怀瑾:揭秘财富的去向

人生的目标,有钱只为饮食男女吗?你们都知道范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹有一首诗,我改了一改,因为不是我有意改的,是它要改:世事循环望九州,前人财产后人收,后人收得休欢喜,更有收人在后

学佛的人要不要追求财富

◎ 济 群学佛与道德、修行并不是对立的,但无始以来的贪心,使我们很容易对财富产生执著。佛教徒要不要追求财富?答案并不是简单的是与否,而应根据具体情况分别对待。在佛弟子中有出家众,也有在家众;有唯求自我

学佛的人应该怎样追求财富

缘起的色身,必须假衣食才能延续。尤其在工业化社会,我们的个体生存和他人是分不开的,没有农民为我们提供粮食,没有各行各业的劳动者为我们提供生活所需,我们将寸步难行。一方面,我们要通过自己的劳动获得财富

看破红尘之后 才学佛吗?

这是一个似是而非的问题。红尘二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的《西度赋》,有阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。这是形容西度长安,

揭秘财富的去

人生的目标,有钱只为饮食男女吗?你们都知道范仲淹,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹有一首诗,我改了一改,因为不是我有意改的,是它要改:世事循环望九州,前人财产后人收,后人收得休欢喜,更有收人在后

布施可以得到财富  守戒可以得到快乐

布施可以得到财富  守戒可以得到快乐海涛法师1.闻法时,如果心念不集中,就好比把水倒入密闭的容器,一滴水也无法注入的。2.如果不反覆思维它的要点,同时深植于心,就好比把水注入裂壶中。3.或者以烦恼心来

顺应天道规律

◎ 地 藏人本来没有大病,有病,缘起都是家庭不和睦,没有处理好祖先、家庭的关系而导致的。一个人只要没有证得圣果,就会被世间的规律所转。所以,古人讲的,你要修行,就要天人合一,就要顺应天道的运行规律。比

在红尘中修行

在红尘中修行◎ 邹 相这段时间天公不作美,一直下雨,淅淅沥沥,丝丝缕缕,如同无明烦恼,无休无尽。每每静坐窗前,聆听外面的雨声,就会滋生出种种思绪,想人生的多彩多姿,想生活的美轮美奂。蓦然发觉,每一个

印顺法师谈财富——财富的积聚与消散

财富究竟属于谁财富,到底是属于谁的?这个看来简单的问题,实际上非常复杂。这要从三方面去说。 从先前的因缘说,那就是宿因则共,现缘或别。这是说:从以前业感而有的宿因说,大地、河山、火、水、田、园、一朵花

人应该如何追求财富

人应该如何追求财富◎ 悟 恒原始佛教认为金钱是不洁净的,如毒药,似毒蛇,应该远离它,出家的信徒不能接受金钱供养,不能储存,进行一切的买卖、贸易、营利等商业活动(金钱非法的戒律仅适用于出家众,对于在家世

读《金刚经》得财富无量的原因

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气运玄机:如何获取宇宙能量的加持?

虽然一切皆有定数,老天自有安排,不是什么都不去做,只有到了一定境界,才能理解个中的玄机。道祖曰:道生一,一生二,二生三。如此看来,定数也是由道所生,从虚无中来;易经讲象数,象在数前,象是无穷变化的,数

释迦牟尼能悟道成佛,背后的玄机是什么?

释迦牟尼为什么能悟道成佛,关于这个命题,原本是不太想写的,只想抛出问题让很多读者深入反省下,为什么修行多年一直没有很大的突破,但是最近有很多人告诉我,他们自己修道学佛几十年了,都麻木了,堕落了,越来越

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天道、地道、人道的秘密,大悟之人的诀窍!

《周易》谦卦中说:天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。天道、地道、鬼神之道,人之道,可以说都在一个谦字里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。卦体中山本高大,但处于地下,高

道长揭秘,命运的八大玄机!

一、付出越多,收获越多这是宇宙正负能量之和为零法则导致的铁律,同理,收获越多,福分就会越少。二、心灵越丑,痛苦越多这是宇宙因果机制的反映。意思是说,若某个人一生烦恼多、痛苦多,就证明此人心灵丑陋。三、

雪漠:出离红尘,追寻人生的意义

出离红尘,追寻人生的意义人生为了什么?我这辈子做什么来了?我活着是为了什么?我死后,除了我的子孙,还会有人记得我吗?我这辈子做过的事情,可值得为他人所称道吗?我与这世上庸庸碌碌的其他人,可有什么区别呢

佛为啥要劝人远离色欲、财富等五欲?

【经典原文】五欲乐为甘美味,方法杂多搅乱心,见五种欲有过患,应如犀牛任独行。--《经集》【白话解】世间财富、名誉、色欲、食物、睡眠等五欲带来的色、声、香、味、触等种种欲望之乐,如同甘美的饮食对人进行诱

易经六十四卦,窥的是天道,喻的是人道!

《易经》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。表面上看,《易经

学道一定要看破红尘吗?

  一般人总以为看破红尘者才会去学道,或以为学道一定要看破红尘,其实这是一种误解。红尘一词是由文学家创造的。汉代班固《西都赋》云:阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连。南朝陈徐陵《洛阳道》云:弱柳青

雪漠:红尘累:从大梦中醒来

红尘累:从大梦中醒来“修心性品”跟其他章节有几点不同:一是语言,本章偈颂重诗化感性,多用象征,其他章节则直讲见地;二是其他章节侧重顿悟,“修心性品”则重点讲渐修。它在事上修的着眼点更多一些。某次,我跟

《易经》大道:天道刚健、地道厚实、人道中庸

天道刚健地道厚实天道刚健《周易》上说,天行健,君子以自强不息。刚健的第一条就是独立,不假外物。从天的角度看,就是独立运行,不依赖外物。在《周易》中,乾卦代表天,乾是万物的大元,万物赖以生存、发生。天道

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刘先和:生命的密码--业

生命的密码--业刘先和关注生命是人类社会的一个永恒主题,人类从存在那天起,就从来没有停止过对生命的思考,生命从哪里来又到哪里去,这个极为简单的问题一直困扰着人类。人类社会发展到今天,上至宇宙天体,下至

违背天道而行,就会遭致灾殃

我们都知道在佛教的天道中,所有众生都是有极大的福报的,而且每个人都是寿命很长,神通广大的。那么我们若是违背天道而行的话,就会遭致灾殃的。如果你一天到晚都是意必固我,那就绝对你干不成任何事情,一干事情一

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相信我们小时候削铅笔,刚开始我们肯定总想削成最尖的,但是结果往往折断。而这给了我们很深的教训,以后再削铅笔,相信都会适可而止,不求最尖了。世人往往忽视这一点,凡事总是求全求美,绞尽脑汁企图达到这个目标

欲界中的天道

天道夙修十善,得其上者业种成熟,即生天道。天之所以胜于人,约有三事。一为化生,化生者,机缘一至,即托境现身,无处母胎之苦也。二为身胜,人中之痰涕,精涎,便溺,垢腻等一切不净物,诸天皆无之。而天女姿色,

阿那邠祁长者投生天道缘

我们学习佛法的时候是会发现的,欲界中的天道是非常好的,是非常幸福的,天道里的众生是有极大的福报,寿命很长,神通广大。所以也是有很多的众生都想生到天道之中。过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,阿那邠

佛法不仅只是人道,还要重鬼神道天道

我们在学习佛法的时候就会发现,现在有些法,只讲人道,就是有些提人间佛教的。就完全讲人道。其它道都不讲。我想这个是不究竟的。为什么呢,因为人和鬼,天神的差别就在于人有身体。而鬼没有。但鬼道和天神道,人虽

“不杀生”死后可生天道

在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前,曾有一次,转生为一条力大无穷的毒龙。它有一个庞大的身躯,一双可怕的大眼晴,假如有人惹它,它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的,即使不被瞪死,只要它嘘一口气,也会使人致死。

鹦鹉闻法投生天道

我们都知道天道在佛教中是生灵生存的一个环境,天道中的众生,就是过去做很多善事,有极大的福报,寿命很长,神通广大。天道里当然也非常幸福,虽然不及极乐世界,但是在六道里是最好的。昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤

为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道?

我们若是了解欲界的话,我们就是可以知道,欲界中也是有六道的,曰天,曰人,曰阿修罗,曰鬼,曰畜生,曰地狱。前三名三善途,后三名三恶途。但是读过《无量寿经》的应该也都知道,里面是将人道、天道也判为恶道。那

烧香一定能求得财富吗

不一定。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:人生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因

七供--财神范蠡,布施得财富

现在的很多人都是想要获取财富的,所以说现在的很多人们都是在供奉财神的,很多人都在供奉范蠡作财神。为什么?因为他是一个会赚钱、会用钱的模范,所以我们要向他学习。范蠡这个人实在是了不起,有智慧又有福报。他

菩提达摩红尘说

达摩祖师有了慧可接班之后,禅宗终于有了传承,达摩祖师也就放了心,开始周游全国,并在不久后圆寂。达摩祖师的死因也非常传奇,当年他名声大噪的时候许多同行想要毒死他但都没能成功——他似乎百毒不侵,但是等到传

郑石岩:禅语空人心 第三讲 清心自在步红尘

第三讲 清心自在步红尘清净心智,如世万金,般若法藏,并在身心。隋朝傅大士《心王铭》?今天我们借着新生报和台北市政府共同主办演讲会之缘,在此会面。参加的人如此踊跃,真是一场殊胜因缘。今天是由作家林清玄先

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相信师兄们是听说过财源天母的,财源天母又称财宝佛母、财续佛母等,于六道中专司人道,掌世间之财富,并为五路财神之佛母。下面我们来了解一下财源天母。据佛经中记载,据佛经中记载,在过去久远劫中,迦叶佛住世时

消除盖障,降下财富

“除盖障菩萨”乃是消除一切五毒“盖障”烦恼之意,菩萨以净菩提心照明诸法,就像用阳光去除黑暗,让世界沐浴于清净光亮之中,使众生不留一丝烦恼。“除盖障菩萨”能去除一切障碍的菩萨,又称降伏一切障碍菩萨,是“

弗沙尊者--什么才是真正属于你的财富

其实,钱财积累得越多,人的执着和妄念就会越多,如何正确使用自己的财富呢?那就得明白什么才是真正属于你的财富,首先福德是你的财富,其次信、戒、惭、愧、闻、舍、慧这七种财富是真正解决人生问题的财富。有一次

浮屠--在生活中修行,红尘中历练

有一户卖饼人家的儿子,从小心地善良,由于住在寺院旁边,所以每天送十个饼来供养寺中的道悟禅师。但道悟禅师每次都留下一个饼,并对他说:“我送给您,用来庇荫您以后的子孙。”有一日,他独自的想:“饼是我送去,

浮屠--财富与智慧的故事

有一天,商人和铁皮匠争论:财富和智慧,哪个更重要。商人说:“如果穷得象田里的老鼠一样,智慧有什么用?”“可是黄金也帮助不了傻瓜!”铁皮匠回答说。“哼,你吹牛,”商人说,“黄金能够把一个人从任何灾难中救