学佛笔记

魏德东:如何看待大学生信教
2025-01-25 12:39

在今年评阅的毕业论文中,一篇有关北京大学生团契的硕士论文引发笔者的思考。作者对两个以大学生为主体的基督教聚会点作了为时1年多的追踪观察,在此基础上完成论文,资料鲜活而生动。

到底有多少大学生信仰宗教?这是一个敏感、重要而又没有得到很好研究的课题。从目前已有的一些调查看,这个数据或许在10%左右。2003年,首都师范大学主持了一个对北京市大学生宗教信仰状况的大型调查,在北京大学、清华大学、北京师范大学、中国农业大学、北京航空航天大学、北京对外经贸大学、北京邮电大学、北京体育大学、北京舞蹈学院、北京物资学院等10所高校发放问卷3100份,收回2820份,涉及文、理、工、农、医、体育、艺术和管理等专业,其结论是:信教者263人,占总人数的9.2%。

以目前高校1500万在校生计算,如果有10%的大学生信教,总数就达150万。这似乎是一个很大的数字,成为很多人担忧的原因。

不过,从人口比例上看,如有10%左右的大学生具有宗教信仰,依然是一个较低的比例。从国内看,学术界最近调查的结论是大陆约有3亿宗教徒,占总人口的20%多。大学生的宗教信仰比例还不到国民宗教信仰比例的一半。从国外看,美国加利福尼亚大学洛杉矶校区高等教育研究所2004年的一项调查显示,受访的11.2万大一学生中,超过2/3说他们会去祈祷,近80%相信神。而就全世界范围看,一般都认为至少80%的人具有宗教信仰。

从人生的成长规律看,依据宗教社会科学的研究,在青少年和老年两个阶段,人有更强的宗教需求。这从教堂里云集的老年人和无数的青少年都可以得到证明。大学生正处于由青少年向成年过渡的阶段,有一定比例的宗教信仰者,甚至比例稍高于全社会,都属于正常行为。

从功能论的角度看,大学生信教者的表现如何,这也是非常值得研究的课题。在本文开头提到的那篇硕士论文中,作者以很大篇幅论述了宗教信仰对大学生思想与行为的影响,基本都是正面的。从笔者个人的一些观察看,团契中的一些学生不乏有求必应式的功利追求,比如功课没有准备好,考试前祷告上帝保佑,结果都通过了,因此感谢主。我们当然可以评论这样的宗教信仰层次不高。不过,当我们考虑到在鲜花盛开的5月9天之内5位北京的大学生跳楼自杀的现状时,如果能够调动包括宗教在内的多种文化元素为大学生的精神和心理健康服务,应该说是一件好事。

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对话:佛教研究中的一个时代课题魏德东(人民大学讲师)一、引言着名的宗教对话与全球伦理倡导者,德国神学教授孔汉思(Hans Kung)教授有一句名言:没有宗教之间的对话,就没有宗教的和平;没有宗教的和平

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国家旅游局、国家工商总局、国家宗教事务局等六部委联合出台《关于进一步规范全国宗教旅游场所燃香活动的意见》,并在九华山、峨眉山、普陀山等10个宗教旅游场所开展文明燃香试点工作。宗教场所如何烧香的问题,竟

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过年了,宗教自由了,佛寺里水泄不通,买卖也好作了。近年来很流行的一个活动叫拍卖,对象就是烧香拜佛,撞钟祈福。大年初一的第一柱香,叫首香,5万起拍,张三6万,李四7万最多者得,生意兴隆。佛法本讲究众生平

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魏德东:论作为全球伦理基础的佛教伦理

论作为全球伦理基础的佛教伦理魏德东[论文提要]全球沦理的基本内容包括一项基本原则和四项规范,基本原则的经典表述是“己所不欲,勿施于人”,四项原则为不投生、不偷盗、吊说谎和不奸淫.在世界各大宗教中.佛教

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