学佛笔记

我是拯救者?
2024-11-21 07:38

我是拯救者?

◎ 武志红

在这个工作坊中,有一幕对我触动很大。当时,一个学员问主持工作坊的郑立峰老师,他扛的东西太多、太重,想放下,该怎么办?郑老师说,不多,别放下!他建议这个学员抱起一个凳子,然后对他说,这多好,抱凳子可以令自己强壮啊。这位学员显然还真以为郑老师赞同他抱凳子。于是,郑老师建议他再多抱几个凳子。

这时,我想到了自己。现在,我的心理学功底强了很多,而我分明感觉到,我怀里抱着的凳子也多了很多,尤其是从2007年年底到现在,我感觉自己的内心几次出现飞跃,对人性的理解又深了几个层次。但同时,一个又一个高重量级的负性事件在我身边出现。

我想,这也是我的内心逻辑在我周围世界投射的结果。我的价值感的重要源泉,也即我的小我的重要养料是我能救人,这真棒。结果,这个逻辑在我的周围世界不断升级,我救人的能力越来越强,而需要我救的问题也越来越重。

但是,我真能救人吗?我真希望自己能救人吗?我还是更希望周围世界永远要有大病人,那样我这个英雄才有用武之地?

这种愿望听上去不错,但依照前面的分析,当我的小我的重要结构是英雄拯救病人时,那就意味着,英雄和病人这个二元对立的矛盾都是我自己的一部分。而且,假若世界上只有两个人,我做英雄的代价自然是另一个人做病人。

那个学员在向郑立峰老师请教时,其实是在炫耀我是拯救者,并且隐约还在渴求一个完美结果:我能不能既享受拯救者这一角色的价值感又放下很累的痛苦。

小我中藏着很多这种渴望:我能不能彻底自信,我能不能既享受受害者的正确感而又不遭受受害者的痛苦,我能不能有一个既愿意包办我的生活又给我自由的配偶,我能不能要一个只对我好而对别人都蛮横的老公

二元对立的小我结构只能导致优点和缺点并存,并且优点几乎总是缺点的另一面,我们选择了优点也就是选择了缺点。我们能做的,不是只要优点而不要缺点,而是在接受优点的同时接受缺点。

不过,如果我们想做到接受别人,如配偶的优点和缺点并存,首先要做的是接受自己的好我与坏我的并存。

摘自《每一种孤独都有陪伴》

End

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