学佛笔记

西方三圣和娑婆三圣有什么区别
2025-01-10 11:45

1、西方三圣和娑婆三圣指的三圣不同:西方三圣又称阿弥陀三尊,是阿弥陀佛,大势至菩萨,观世音菩萨。娑婆三圣是指释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨。

2、西方三圣和娑婆三圣界定不同:西方三圣属于另外一个银河系,佛陀称呼这个世界为西方极乐世界,西方三圣就是西方极乐世界的佛祖阿弥陀佛和他的两位胁侍菩萨:观音菩萨和大势至菩萨;

娑婆三圣就是包含我们这个地球的银河系,那么由于释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨重点放在娑婆世界度化众生,与我们地球极有缘分,所以我们把他们三位尊称为“娑婆三圣”。

3、西方三圣和娑婆三圣含义不同:“娑婆”有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐世界”“净土”的对立面,这里容易产生各种罪孽,因此说“大千世界,无奇不有”;

另一层意思,是说释迦牟尼等佛菩萨堪能忍受劳累,难说能说,难化能化,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生,表现出大智、大悲和大勇的精神。

西方极乐世界是佛教中西方世界佛「阿弥陀佛」即法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿感得之庄严、清净、平等之世界。此世界人民皆是七宝池中莲花化生,是皆具金刚那罗延身的无漏大阿罗汉。因为此世界的民众皆是“诸上善人”,所以无诸苦痛,故名“极乐”。

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准提佛母和准提观音有什么区别?

准提观音在我们生活中很是熟悉了,这个菩萨主要是以救助众人为主的,这个菩萨的感应是非常的灵验的,有着很大智慧,所以在生活中我们一定要多去学习它们。那你知道准提佛母和准提观音有什么区别?吉祥金刚阿阇梨:从

助念和超度有什么区别

助念与超度,区别有四:一、对象不同。助念的对象主要是临终、新亡之人,超度的对象为地狱、饿鬼道众生。二、目的不同。助念的目的是令亡人往生极乐。超度的目的主要在脱离地狱、饿鬼道。三、方法不同。欲求超生净土

高僧离世为啥叫“圆寂”,和死亡有什么区别?

圆寂,其实是“涅槃”的另一种说法,是对“涅槃”一词的大体解释。“圆寂”这词儿是最常见的,此外,“灭度”、“入灭”都是同样的意思。中国人比较喜欢“圆”而不太喜欢“灭”,所以,在古代通用的“入灭”、“灭度

降魔杵和金刚杵有什么区别

降魔杵,又名普巴杵,一端为金刚杵,另一端为铁制三棱杵,中段有三佛像,一作笑状、一作怒状,一作骂状。此法器通常为修降伏法所用,用以降伏魔怨。这种杵代表:可消除自身一切罪障,使三昧耶过悉皆清净,使胜共悉地

西方三圣和娑婆三圣有什么区别

1、西方三圣和娑婆三圣指的三圣不同:西方三圣又称阿弥陀三尊,是阿弥陀佛,大势至菩萨,观世音菩萨。娑婆三圣是指释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨。2、西方三圣和娑婆三圣界定不同:西方三圣属于另外一个银河

唯识宗和禅宗有什么区别

唯识宗又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。广义而言,泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派,然一般多指唯识宗,或以之为唯识宗之代称。为

观音送子和送子观音有什么区别

区别很明显,观音送子是说明了怀孕之人认百为自己的孩子是观音菩萨送的这件事,送子观音则是单指观音菩萨的一个化身。观音菩萨是佛教四大菩萨之一,大慈大悲,能以种种方便满足众生的需求,随机示现种种形象。民间很

十一面观音和千手观音有什么区别?

十一面观音主救济阿修罗道,千手观音主救济饿鬼道,他们是观音菩萨众多身相之二种。天台宗《摩诃止观》立六观音,与六道相对应。大悲观世音破地狱道三障,大慈观世音破饿鬼道三障,师子无畏观世音破畜生道三障,大光

真谛、俗谛有什么区别呢?

我们平时修行佛法的时候肯定都是听说过俗谛的,其实除了俗谛,我们也是知道真谛的。其实真谛和俗谛两者的关系是相对的,那么既然两者是相对的,真谛、俗谛有什么区别呢?真谛围绕的核心是让我们出世的,讲的是出世法

娑婆三圣的简介

佛教说一日月照四天下,覆六欲天、初禅天,为一“小世界”;一千个小世界覆一二禅天,为一“小千世界”;一千个小千世界,叫做“中千世界”;一千个中千世界,叫做“大千世界”。一大千世界有小、中、大三种“千世界

娑婆三圣的寓意

释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。根据佛教的说法,一太阳一月亮照耀到的空间为小世界,1000个小世界为小千世界,1000个小千世界为

娑婆三圣是哪三位菩萨

娑婆三圣是不舍娑婆世界的众生,而常住于娑婆世界度化众生。他们分别是释迦摩尼佛,地藏王菩萨,观世音菩萨!释迦摩尼佛:释迦摩尼佛又称现在佛,因为他是现世佛教的创始人,出生于古印度的迦毗罗卫城,大约生活在公

供奉娑婆三圣好吗

《法华经》云:“一称南无佛,皆已成佛道”。如是,乃至若能出一钱一力、添一泥一木,皆得无量福德,下无上菩提之种。所以末世修行灭罪除患,修福修慧,造像为先。释迦牟尼佛供养功德:一切的罪障、业障,速得清净。

供奉娑婆三圣有什么好处

释迦牟尼佛是娑婆世界的教主。供养本师释迦牟尼佛报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人。第一,代表尊师重道。第二,是名号表法。这个世间人毛病多,病根有两条,一是没有慈悲心,自私自利,佛的名号中“释迦”是梵

娑婆三圣是什么意思

“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。有两层意思:一层意思是说“娑婆世界”的众生罪业深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,被称为“五浊世间”,是“极乐

娑婆三圣代表什么

〔娑婆三圣〕释迦牟尼佛与大愿地藏王菩萨、观世音菩萨,常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」。根据佛教的说法,我们所在的“大千世界”称为“娑婆世界”,教主即释迦牟尼佛。娑婆三

娑婆三圣怎么摆放

摆放的佛像是世间“住持三宝”之一,主要是为了教育众生发起皈依“自性三宝”,进而修行解脱生死而用,是一种佛教特有的教育方法。一、佛菩萨像摆放的原理是“主伴圆融”即一个为主,其他都是伴。如果我们以本师释迦

娑婆三圣与西方三圣有什么区别

1、西方三圣和娑婆三圣指的三圣不同:西方三圣又称阿弥陀三尊,是阿弥陀佛,大势至菩萨,观世音菩萨。娑婆三圣是指释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨。2、西方三圣和娑婆三圣界定不同:西方三圣属于另外一个银河

娑婆三圣是谁

释迦牟尼佛、地藏王菩萨与观世音菩萨常於此娑婆世界度化众生,与此土有情,具甚深因缘,故世称「娑婆三圣」释迦摩尼佛:佛教的创始人(世尊,佛陀),第一代表尊师重道,报恩的意思最重。第二是名号表法。佛在名号上

极乐世界和娑婆世界有什么区别?

娑婆世界:“娑婆”是梵语的音译,也译作“索诃”、“娑河”等,意为“堪忍”。根据佛教的说法,世人们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,这个世界的教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界

什么是娑婆世界?

“娑婆”二字,是梵语音译,是堪忍的意思。娑婆世界是释迦牟尼佛的教区,释迦牟尼佛是教主。这个词有两个意思:一,这个世界里的众生业障深重,必须忍受种种烦恼和痛苦,他们安于十恶,不愿作善,堪于忍受各种苦恼而

佛教娑婆世界详解

从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将一个日月所照,称为一个小世界,一千个小世界组成一个小千世界,相当于现代话所指的一个恒星系,我们所在为娑婆世界阎浮提人类世界。一

佛教中娑婆是什么意思?

佛教语。即娑婆。意为忍土、忍界。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“俗间之罪满婆娑,唯有悭贪罪最多。” 苏曼殊《娑罗海滨遯迹记》:“今欲早离苦海,当以大雄无畏之身,还我婆娑大地。”根据佛教的说法,

娑婆世界的真相

文/净界法师前面是破坏,空观的智慧是把所有的妄想——好的妄想、坏的妄想全部停下来,把生命归零。现在重新借假修真,借娑婆世界的假相让你厌离娑婆,借极乐世界的假相让你欣求极乐。所以现在这个相怎么样?重新要

娑婆世界的真正涵义是什么?

娑婆是梵语,中国话叫堪忍。堪就是一个土,一个甚,叫堪忍。为什么叫堪忍?我们想想也能想明白。娑婆世界你看冷热,病苦,无常的变化。人是一个生命,是很微妙的这种状态。当你就是说去面对,由你这个状态去面对生活

娑婆世界是什么意思?

1、娑婆世界是佛教的说法,世人们所在的大千世界被称为娑婆世界,这个世界的教主即释迦牟尼佛。娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的三千大世界。2、娑婆共有两层意思:一层意思是说娑婆世界的众生罪孽深重,必须忍受种种

娑婆世界是怎么形成的

娑婆世界为释迦牟尼佛教化的的世界。此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。娑婆是梵语的音译,也译作索诃、娑河等,意为堪忍,也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强 。根据佛教的说

娑婆世界有多大呢

"娑婆",梵语音译。意译"堪忍"。我们所在的“大千世界”被称为“娑婆世界”,为释迦牟尼佛教化的世界。“娑婆世界”的众生罪孽深重,必须忍受种种烦恼苦难,故“娑婆世界”又可意译为“忍土”,此界众生安于十恶

娑婆世界众生的来源

娑婆有几个名字:1是堪忍世界;2是忍世界;3是苦世界。堪忍这都是很美化的叫法,正常来说在这个娑婆就是一个诸苦汇集的世界,所以娑婆就是苦世界。各位要清楚一个事情,任何物质世界本身没有善恶美丑之别,这些器

比丘、、比丘尼、沙弥和沙弥尼之间有什么区别

比丘,佛教对于受过具足戒且年满20岁的出家人的称呼。比丘是佛教语,翻译成汉语的意思就是和尚。为什么说一定是年满20岁的出家人呢?其实这和当初释迦牟尼的出家经历有关。当时释迦牟尼出“三门”见“老、病、死

佛教的示寂和圆寂有什么区别

只有出家师父往生才这样称呼,而且不是一般的师父。示寂是比较谦虚的说法,圆寂的证量是比较高的,一般人达不到,一些高僧大德往生会用圆寂,但也不是特别的恰当,只是一种称赞也敬意在里面。只有佛才能称得上圆寂

“普贤菩萨”与“普贤延命菩萨”有什么区别

“普贤菩萨”与“普贤延命菩萨”有什么区别.《大日经疏》云:“普贤菩萨者,‘普’是便一切处,‘贤’是最妙善哉,谓菩提心所起愿行遍一切处,纯一妙善,备具众德,故以为名。”普贤菩萨所乘之六牙白象,六牙代表六

净土法门与禅宗的念佛有什么区别

佛陀慈悲,用不同的法门接引我们。在高智慧的状态里,宇宙观相对来说是比较恒常的。就像海洋深处的水跟表面的水性质虽然一样,但是海洋表面波涛汹涌,无风三尺浪,一千米以下的海水却纹丝不动,最多随着洋流平稳地流

天眼和慧眼有什么区别

如果能得天眼,便能于物质世界中自在地观察,而不受距离、体积、光度的限制。不过天也有层次:有地居天、空居天和禅定天。地居天就是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神;空居天是指耶摩天至他化自在的

皈依和不皈依有什么区别

皈依后,通过佛陀的身口意传给他的弟子们,受身口意的戒律,身体上不去杀生、偷盗、邪淫;语言上不去恶口、两舌、绮语、妄语,心不去贪嗔痴慢疑等等。伟大的佛陀传了无上殊胜的佛法给我们,我们也愿意追随佛陀去闻思

根基、根机、根器有什么区别

”根基、根机、根器“这三个词佛教里面都用。后面的两个,在佛教里面可以说是高频率的词汇。前面的这个根基,也是一个佛教的词汇,但是可能没有后面两个用得多。这三个词里面都有一个“根”字,这个根是什么意思呢?

法性宗和法相宗有什么区别

华严宗五祖宗密所判大乘三宗之一。又称性宗。此宗认为,一切众生之心并非由于断惑而得清净,实乃本来清净者,故众生之心即为法性。宗密判大乘为法相、破相、法性等三宗,法相宗,指以五位百法等建立法相之唯识宗;破

灵魂与佛性有什么区别

问:灵魂与佛性有什么区别? 元音老人答:灵魂是佛性与无明的和合。如你没有识得本性,著相的,就是灵魂。有分别心,有粘染的就是灵魂。魂与魄也有区别。有人说三魂七魄,就是三分灵魂七分魄。魂是阳气,魄是阴气

法名和法号有什么区别

一、定义不同法名,指皈依佛教或者信奉道教者所特取的名字。佛教称法号,戒名,或法讳,道教称道号或尊号。即出家众于剃度仪式或入观仪式举行过后,或在家众于归依三宝 、或投入三清门下时还有受戒时,或生前未归依

发愿和回向有什么区别

发愿时有无善业可以依托。比如说,在做完善事之后发心:“以作此事的善根,我想怎样……怎样……”,这叫作回向。其特点是,发愿之前作了善业,可以说依靠我们的善根而发愿,即是回向;那么什么是发愿呢?无论有没有

饿鬼道和地狱道有什么区别

“饿鬼道”也就是我们说的死后变成“鬼”,多是因为作下不肯施舍助人、偷盗、贪嫉、欺诳或见难不救等恶业,才投生到鬼道中。据《大乘义章》上讲:所谓饿鬼者,常饥虚,故谓之饿;恐怯多畏,故谓之鬼。饿鬼道的众生,

地狱道和鬼道有什么区别

其实,普通人死后并非全部会投生到“鬼道”当中,有部分人会在七七四十九日后,投生到“地狱道”,鬼道和地狱道并不是一回事,鬼并不是住在地狱当中的。其中,“饿鬼道”也就是我们说的死后变成“鬼”,多是因为作下

大日如来和释迦牟尼佛像有什么区别吗?

1. 金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊,但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。2. 金刚界大日如来跏趺坐,菩萨像,头垂发,上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品,手结智拳印,即左手食

大乘佛教和小乘佛教有什么区别

这个故事出自《法华七喻·化城喻》。这是一条长达五百由旬(古印度长度单位)的艰难险道,旷野茫茫,绝无人迹,惊骇恐怖,但唯有这条路才能到达藏宝地,那里的宝藏多到讲述不尽。有位聪慧超群、明达干练的导师,很清

佛陀和世尊有什么区别

“佛陀”就是佛的意思。梵语Buddha的译音,是觉悟者的意思,简称“佛”。佛教认为,凡能“自觉”、“觉他”、“觉行圆满”者皆可为“佛陀”,但在佛教里面,佛陀指的就是释迦牟尼佛。“世尊”指的也是释伽牟尼

比丘和沙弥有什么区别

比丘和沙弥的区别:1、年龄不同沙弥是未满二十岁的出家男子。比丘指年满二十岁的男子。2、受戒情况不同。沙弥需受十戒,比丘指受过具足戒。沙弥:未满二十岁的出家男子,俗称‘小和尚’。人若想成沙弥,需受十戒。

白财神和黄财神有什么区别

白财神法专为修行人资财具足,功德甚大。以修法者能否发菩提心为前提,行者当以观世音菩萨大悲心为本。白财神又名白宝藏王,是观音菩萨慈悲化现。 身色如雪山皓白,表消除一切众生因贫困所致的污秽。一头二臂,和悦

北传佛教与南传佛教有什么区别?

1、传播的路线和区域不同,今天斯里兰卡和东南亚一带(不包括越南)、中国云南傣族地区是南传佛教的传播范围(时间上为先)。中国、日本、朝鲜半岛、越南、蒙古、前苏联地区是北传佛教的传播范围。2、南传佛教,又