学佛笔记

心静,便是菩提
2024-10-06 07:05

心静,便是菩提。静心,便是清喜。能心静的静心者,便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。

静里才能听见咚咚心跳的声音,才能听到幽幽心音的淙淙;静里方可看见灵魂袅娜的娉姿,方可看到情丝万丈的旖旎,犹如与心爱之人的初相遇,娴静,温良,怦然,微澜,轻漾,心花缓缓绽开,清香徐徐盈溢,一帧美丽而情怀脉脉的场景荡涌开来,一抹心香淡淡化作眉间的柔、眸里的喜,氤氲升腾于湛湛心空之上。

回首一个年轻的笑容,重逢一剪春日的蓬勃,便是流年里最美的惬意。在一条静静的溪流边,听清水潺潺,闻蜂鸟喈喈,观鱼虾悠悠,悟山水菩提,感清风微拂,眸里有流云。

佛说,红颜白骨皆是虚妄,青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。在这充满繁芜和狂热的世俗里,静守一份默然,不为浮名所累,不自甘消沉,做一朵艳不求名的倔强的陌上花,开也自在,谢也随意,如此,甚好。

安静,不是无所事事,更不是百无聊赖,而是寻觅并享受心灵的澄净,提升和完善灵魂的底蕴,在纷纷扰扰、光怪陆离的大千世界里,用一颗素简平静的心灵孕育出最繁盛的绚丽与丰硕,当是人生的最终追求。如果不能把日子过得如行云流水,那就努力让自己的心灵尽量丰腴和快乐淡定吧。

非宁静无以致远,非淡泊无以明志。静心才能生慧,心静才能悟理。小溪之静静流淌,得以汇入江河;百花之静静婷开,得以倾城嫣然。生命之匆匆,到了一定年岁,活到一定境界,早已无谓得失,更无惧是非。耐得住寂寞,才能活得繁花似锦;经得住孤独,才能活到静水深流,最终走向生命的高贵与涅槃。

人世百年,白驹过隙,当你看尽繁华,待你功名于身,却发觉流光渐行渐远渐无声,却惊知韶华渐行渐逝渐无影。草木枯萎凋零,尚有春暖花开可盼;山水四季辗转,尚有轮回更替可期。唯人之年华老去,再无往复之日。心淡如菊,删繁就简,躲在自己僻静的角落,酝酿一篇文字,填满一阙旧词,字里有乾坤,词里有日月,墨里有思念,如二月杏花枝头俏,如三月桃红展夭姿,如四月蔷薇满篱笆,回味无尽。

世间万物,因静而深蕴禅理。漫漫人生路,因静得下来而唯美悠闲。若晴天丽日,就静赏闲云;若雨落敲窗,就且听风吟;若流年有爱,就心随花开;若时光逝却,就珍存过往。花开蝶来舞,花落付流水;明月照清溪,花径暗香盈。美在静中生,妙在雅中酿,若清风徐来,送来芳香缕缕;若鸿雁翱翔,衔来思念深深。

慢慢懂得,在这物欲横流、车水马龙的嘈杂纷扰中,需要拒几多喧嚣于门外,需要断几多浮夸于身外,需要集几多简静于心间,方可觅到一份品字写字的心境,方能稳妥一种躁动不安的心绪。

闲闲地,沏一盏清茶;淡淡地,听一首古曲;静静地,读一本旧书;默默地,写一纸素字。书中无甲子,寒尽不知年,字里行间行走,平仄跌宕中摆渡,缕缕清风,掠过心湖,漾动了情弦,纯澈了心魂,丰沛了思想。人生无时不在品尝寻味,生命无处不在体悟真谛。人生在世,最美的情怀,莫过于有一颗安静的心,和一份幽谧的情操。

平平淡淡的日子最真,安安静静的人生最美。一朵女子,低眉的柔软里,那胜似水莲花的安静,最是迷人;静处的温婉里,那如同银碗盛雪的纯净,最是明媚。时光里轻轻嗅,沉香葳蕤而来;岁月里静静思,丰盈而笃定。

几许淡定,几份恬逸,在心性寂静里芬芳盈怀,在心绪宁静里慈悲温软。内心的独白,灵魂的皈依,于岁月的裂帛里寂而不寞,于光阴的缝隙里静而不孤。

春已临,水将暖,天将阔,花香在叩门,莺燕在探路,取一条幽径,织一帘幽梦,醉一份静穆,醉在百花深处,醉在万木葱茏处,以一颗云水禅心,默待菩提花开,收获光阴的舍利子。

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心静,便是菩提

心静,便是菩提。静心,便是清喜。能心静的静心者,便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。静里才能听见咚咚心跳的声音,才能听到幽幽心音的淙淙;静里方可看见灵魂袅娜的娉姿,方可看到情丝万丈的旖旎

菩提心是成佛的根本

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黄念祖:菩提道场 第十五卷

菩提道场 第十五卷黄念祖老居士【又其道场。有菩提树。高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里。一切众宝自然合成。华果敷荣。光晖遍照。复有红绿青白。诸摩尼宝。众宝之王。以为璎珞。云聚宝锁。饰诸宝柱

深心与菩提心

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佛说菩提心

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为什么要孝顺父母?怎样将菩提心落实在孝道?

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菩提心

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此标题是出自《华严经》里的偈子,全偈应是菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提影现中。在日常的修学生活中,我独自思惟,观察自己的起心动念是否与佛陀教导的法相应。想起这首偈子,便想深入了解菩萨的心和众

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青 色 菩 提◎ 证 严天堂和地狱都是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱,要怕的是心的偏向。有人点灯求光明,其实真正的光明,在我们心里。佛前的灯不必刻意地去点,要紧的是点燃我们的心灯。 摘自《

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