心中心法修行的基本原则，三个字：不着相。

问：执着于“不着相”，这也是一个执着。

答曰：是的，就是用这个执着，破掉所有的执着，破到最后，即使这个不执着，也是会破掉的。从这个意义上来说，念佛的就一心念去，持咒的就一心持去，拜佛的就一心拜去，参禅的就一心参去，牢牢地执着在所修的法上，用这个法执，破除所有的执着，佛来佛斩，魔来魔斩，逢着便杀，一概不留。若能如此，无论修何种法门，皆能根尘脱落，彻底解脱。彻底解脱了，就无相可着了，就般若波罗蜜了。

《涅槃经》中，有一个广额屠儿，放下屠刀，立地成佛。这是成佛作祖的典型。广额，就是宽广的额头，代表广大的智慧。屠儿，就是专门杀生的人，代表斩断一切。问：他杀什么?答曰：杀羊，日杀千羊。问：为何日杀千羊的人能够立地成佛?答曰：日杀千羊，就是修行。问：为何杀羊就是修行?答曰：羊，是个表法，表我们的习气。羊喜欢草丛，习气喜欢着相。杀羊，就是杀我们的习气。问：用什么杀?答曰：用刀来杀。问：如何是刀?答曰：念佛的人，他所念的佛号就是刀。持咒的人，他所持的咒就是刀。一心念佛，或一心持咒，佛来佛斩，魔来魔斩，逢着便杀，杀他个干干净净。杀到最后，把一切着相的习气全部杀光了，这时，还拿着这刀干什么?到了这里，若是个冲天的汉子，放下屠刀，立地成佛。

羊就是我们的习气。草就是世间幻相。羊爱落草，人爱着相，故当杀掉这着相的习气。古人云：易!易!易!百草头上西来意。也就是说，佛法很容易，莫着世间幻相，离开世间幻相，就是祖师西来的意，就是三藏共指的法。我们形容一个禅师，说他度人心切，我们往往会这样说，“这老汉，老婆心切，不惜浑身落草”。也就是说，他为了接引有缘，不惜浑身落入幻相之中，救度这个有缘人，拔他出离苦海。

我们要杀掉的，不是我们的念头(思想)，而是我们的习气。念头与习气，不能划等号。习气是我们的污染，是我们的挂碍。我们的修行，就是要消除我们的捕风捉影的习气，而不是消灭我们的念头。我们如果认为念头就是习气，念头就是妄念，我们的修行，那就成了降伏念头。这样的修行，就会走到黑山背后鬼窟里去。

妄念无根，你莫理它。若不理它，它自消灭。一切妄念，本自解脱。若看明白了，你就会发现，妄念不需要消灭，它自行消灭。你若理它，那就成了抱薪救火。所以，有些人打坐时，以降伏念头为己任，结果是，越搞越多，越搞越乱，无病也生出病来。

我们学习佛法，在没有开悟之前，就要拿着这把刀，把自己的妄想习气斩断。开悟之后，但用此心，直了成佛。契合此心，普照万相，便能消融一切妄想习气，就像阳光消霜雪，普照大地，触着便融，而不是拿着高温焊枪，逐一化解。心光普照，就是最好的修行，能够消融一切妄想习气，能够救度一切众生。