学佛笔记

修不净观的三个口诀
2024-10-05 08:48

法藏法师

一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这种想法。你讨老婆,你整天想你老婆拉大便臭的样子,你不会,你不会这样子想,不想想,你不愿意想,你愿意你宁可雾里看花,你不觉得你这是自欺欺人吗?懂吗?是这样。

所以,要修不净观太容易了,你陪你女朋友吃一顿饭,你看她吃饭的样子,其实跟狗、猪、猫、羊吃的样子一样,那你也是,她也是,那不就是狗爱狗而已,那算什么庄严?

所以呢,某某人写的那些小说啦,言情小说啦,描述的那种,女生总是长发飘逸,不食人间烟火,男生总是这么刚好是某大企业的继承人,这些人整天不用吃饭,不用做事,不用管事,整天都在想着你爱我的事,我爱你的事,然后每天都喜欢看那种泡沫颠倒剧,看了之后就妄思了。

爱情、男女,没有那么美啦!丑到不行啦!我没有丑化它,我只是告诉你,就我们的常识,然后用我们的理智,把它这样摊开来看,你就看到啦!但是你就不愿意,你不愿意耶。不净观其实处处都有,那是你不愿意。体会得到吗?

所以说呢,把良心拿出来用,那就管用。那我教你一个口诀。哪一天你喜欢,觉得这个女生很美,觉得这个男生很美,还有这个照片很美,网络上很多这种自己爱秀自己的男生女生,乃至于裸露身体,看到很美。你正觉得美的时候你要有两句话,第一个就是,美在哪里?我是不是雾里看花。第一个要自问。

第二个就是,一念不觉瞥而随她去,牛胎马腹啦。这两段口诀,你要拿起来念,你就会警策。一念不觉瞥我牛胎马腹去了,我还在干嘛?光这一眼我就进去了。所以你在电脑上面冲浪,好多美女图啊,这个时候你就知道,看一次投胎一次,看一次投胎一次,看你要投胎几次才会结束。

然后是要反问,她美在哪里?我不雾里看花,然后就把它放大、放大,你就看到了,一点也不美。当然你要善于观察自己,皮肤粗糙啊,毛孔粗大,那好了,女人亦复如是,只是她妆了,她用那个很细很细的粉去美化它,去抹啊,好白啊,所以看起来净净的,就是祖师讲的叫做,肤肥光泽。那是被自己骗。

我昨天讲得那个难陀他老婆,他看他老婆,一下觉得天山的母猴不及他老婆,等他看天女的时候,他老婆就是天山的母猴而已,一点都不美。那这就很管用,像这样,你看那个美女,你想一想,这不及天人,乃至四天王天女都比她们美。什么名模啦,什么歌星影星啦,那都是骗我们这些小男生没见过世面。那这是因为什么?因为对待不净。她怎么叫美呢?所以第三个口诀叫做,这算什么美呢?还有更美的呢!这样就想骗我吗?你要这样想。

你女朋友寄一张照片给你看,你要如是如是的想。懂我意思吗?那你们讨老婆的人,要这样想,就这样放下,不要再贪染自己所谓的伴侣。如果你不贪染,你要感恩,她让你知道女人不可爱,让我能够生起出离心。你如果有女朋友,你修不净观,要跟她分手,你要心存感恩,不是心存爱恋。心存感恩啊,你让我不净观修成功啦。

End

修不净观的三个口诀

法藏法师一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这种想法。你讨老婆,你整天想你老婆拉大便臭的样子,你不会,你不会这样子想,不想想,你不愿意想,你愿意你宁可雾里看花,你不觉

观身不净

◎ 蕅 益恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近,切莫把未烂骷髅认作真。 摘自《灵峰宗论》

从“六根不净”谈起

从六根不净谈起◎ 远 志 在中国人的口语中,往往能用上极深奥的词汇,让哲学家来解释也吃力。六根不净或。六根清净就是一例。倘若一个人心烦意乱,便会有人批评他六根不净。倘若一个人心平气和,又会有人称赞

陈士东:口诀玄义解

口诀玄义解天晟传统文化研究所 陈士东口诀之法要自古及今一直就是传承不绝的,且为各宗派或诸行业中共存共有的。佛教中亦存在有口诀,如密宗之噶当派中就分有三个支流,其中一支即为口诀派也。然千百年来,口诀之法

舍利弗之不净食

舍利弗在佛陀的弟子中是首座的弟子,大智大慧,神力超群,但他对于佛陀,却是信受奉行,对佛陀的教示,从来没有违抗过。佛陀在弟子中最信任的就是舍利弗,佛陀成道后第一次回祖国迦毘罗卫城的时候,罗侯罗要求出家,

除盖障修法·口诀心传

首先要说明的是,在密宗的真传里,不仅仅是停留在一个陀罗尼的梵音念诵上,而是深达其深妙义理,印入心田,依理起用,渐次修持,方能真正大相应。而目前普传的很多咒法中,很多人只知道咒音之念诵,不知咒意之心法诀

六祖禅法之三句口诀

六祖禅法,有三句口诀,这三句口诀,就是在《六祖坛经》里讲到的:“我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。”。“无念、无相、无住”,这个“三无”,是六祖禅法的核心。什么叫“无念为宗”?无念

不净观到底是什么

不净观,佛教禅观修持的重要方法。五停心观(不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观)之一;不净观与数息观,合称二甘露门;此外,观身不净,来也是四念处自之一。不净观通过观想自身和他人身体的种种污秽不净现

不净观的修行方法及在生活中的观修

其实修不净观应该以观想为主,有高僧大德开示过,其实修不净观是“观身不净”,是观察自己身体不清净的本质,而且最好是跟日常生活结合起来观。不净观可以跟白骨观结合起来修,先观想不净观,再观想白骨观。1、不

不净观成就的条件

不净观成就的条件《禅法要解经》“若犯禁戒,不可忏者;若邪见不舍;若断善根及三覆障,所谓厚利烦恼、五无间罪、三恶道报;如是等罪,不应习行。又摩诃衍中(注:指大乘,即菩萨法门)菩萨利根,有实智慧福德,因

不净观的作用和效果

不净观的作用和效果修持不净观,如果对自己和他人的身体切实升起厌恶感,才算获得效验。如《治禅病秘要法》说:“见此事已,于好女色,及好男色,乃至天子天女,若眼视之,如见癞人,那利疮虫,如地狱箭,半多罗鬼

不净观修持的对治选择

不净观修持的对治选择需要根据不同的自身情况,选择适宜的修持方法。《坐禅三昧经》:“若多淫欲人,不净法门治;若多嗔恚人,慈心法门治;若多愚痴人,思惟观因缘法门治;若多思觉人,念息法门治;若多等分人,念

不净观生命本质

不净是人体和其他生命的本质《清净道论》中指出,尸体和生人的身体是同样不净的。但是,生人的身体被其外部的装饰所遮蔽,所以常人并不习惯认识到它的不净相。除人体多处组织和器官储存涕、汗、尿、便等解剖常识外

不净观:佛陀戒色的妙招

1、 草囊众秽《四十二章经》里面有一个故事,说有神仙想试探一下佛陀的修为,于是送了他一个美女,佛陀看了一眼之后,说道:“草囊众秽,尔来何为。”在佛陀的眼中,人不过是一个盛着五脏六腑的皮囊,“草囊”的

如何做到不净观

不净观”来自佛教用语,通俗来讲就是静心寡欲,做到心无杂念,抛除淫念,清心寡欲的意思。做到不净观需要:[勿对女色过于沉迷]不净观的心态就是指的是过于沉迷于女色。这对男人而言是比较常见的心理状态。佛教要

不净观修持方法

四种【不净观】的修法,也叫”身至念“、”三十二身分“ [1]。下面的“念”字是念、诵、常常忆念、观想,熟读的意思。【第一种】:念:发、毛、爪、齿、皮。一念一观照。念【发】观照【发】,念【毛】观照【毛

不净观修持原因

佛教认为,修持禅观,获得解脱,必须首先断除贪淫,否则不能得到成就。如《楞严经》中,佛祖释迦牟尼嘱托弟子阿难:“汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿难,若不断淫,修禅

佛理禅机:华平法师:烦恼不净可观可修

烦恼不净可观可修,烦恼都是堆迭着进来的。若是愚痴就不懂烦恼的相貌和烦恼的本身本是不净,你若是懂一方面在烦恼当中要忍、二方面要看到烦恼真实的可怕。所以今生此生(在家)最后一世。发心赶快修行到极乐世界去发

禅宗思想:心地不常扫不净,心镜不常擦不明

扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。人人都把心地扫,世上无处不净地。这扫心地的功夫来源于《大佛顶首楞严经》卷五《周利盘特迦鼻根圆通章》。经上所说扫地、扫厕所有种种的功用,依一般人的观念,那种不干净的地方,