学佛笔记

修心的机会
2024-10-04 10:04

冯 唐

曾国藩说:古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣,佛家之所以成佛,所争皆在大难磨折之日,将此心放得宽,养得灵,有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

全是白话,实为至理。如何对待逆境忧患,说得清清楚楚。

第一,把逆境当成机会,不是逢低抄底的机会,而是修心的机会。修好了,本事、见识提升几个层级,当未来机会再现时,能成事的人可凭新修炼成的本事和见识直捣黄龙。

第二,从两处看修心的实效:是不是放得下?身体是不是健康?很多人不仅嘴硬,还很爱骗自己,所以,是否真的放下了,要看身体是不是健康,每天是不是睡得着、睡得香。

第三,如果真能做到放得下,真能遇逆境而坦荡,外界的起伏轮回就不会对你造成巨大困扰,在有生之年,你成就大事的可能性将会大大增加。

我们上学时学过孟子的话:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。听起来很有道理,背起来朗朗上口,可是谁都不愿意这些磨难落在自己头上。

曾国藩的这段话与孟子的话类似,但更简单,更实在:心宽体健,没有内伤,自然成佛。

摘自《冯唐成事心法》

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修心的机会

◎ 冯 唐曾国藩说:古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣,佛家之所以成佛,所争皆在大难磨折之日,将此心放得宽,养得灵,有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境,

好机会往往错失于一念间

证严法师人命在呼吸间,若没有好好把握时光,宝贵的时间就很容易稍纵即逝。苦修悟真理,庄严大欢喜佛陀在世时,修行之初是修苦行,当他觉得这种饿其体肤,空乏其身的苦行,并不能体验究竟真理之后,便出了苦行林,到