有人光鲜亮丽却也咄咄逼人，有人其貌不扬却让人心生好感。前者让人窒息，后者让人舒服。你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人，也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近，放下心防，倾诉心
陈大惠当父母慢慢老去的时候，多些细心、多些用心、多些耐心，千万不要让他们变得小心翼翼、唯唯诺诺。孔子曾说：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？色难，就是态度很难看的意思。孔子认为孝顺
◎ 圣 严一个真正懂得佛法的人就会明了，事实上，痛苦是由一己的观念所造成的。现实世界其实没有什么可怕之处，没有任何事情需要加以逃避，也就不会消极悲观、逃避现实。从经典以及历史记载中，我们可以明确地知
◎ 智 者耳听为虚，眼见为实，这是流传千载的经验之谈，然而随着对科技与心灵的探索，我们会发现过往深信的一切感官所知都可能不尽真实。本期讲堂，就让我们从眼、耳、鼻、舌、身、意这六个方面一起来探讨感官所知
有很多时候，我们遇到喜欢的东西亦或是人，都会习惯性的紧紧抓牢在手里，唯恐一个不小心就会错失。找到适合自己的，不仅能满足日常的需求，避免了时间精力的浪费，更重要的是，我们最大程度上减少了耗费的心力以及无
周六和朋友吃饭，有对夫妇带了个9岁的小男孩，席间孩子一直没消停，从其他客人身边挤进餐桌，扒着自己喜欢的菜吃，最后碗里放了一堆菜没吃完。孩子妈妈像没事人一样，只顾着跟周围的人聊天，仿佛没有看到好几个客人
人，一撇一捺，写起来容易，做起来难。做好一个人，教养是最重要的品质。教养不是天生的，它和财富一样，是后天获得的。如果人的天性是拥有、掠夺和贪婪的话，那么教养就是付出、给予和克制。一个人能懂得为他人着想
古人说：真味是淡，至人如常。真正的高人，不是趾高气昂、盛气凌人的，而是和普通人没什么两样，周到体贴、平易近人，相处起来让人感到如沐春风般的舒服。层次越高的人，越懂得让人舒服，发自内心地体贴他人，为他人
圣严法师说：有德即是福，无嗔即无祸，心宽寿自延，量大智自裕。生活不是一帆风顺的，每个人都会有情绪，这很正常。但情绪就像水，宜疏不宜堵。学会控制情绪，不能把情绪看得过重，也不能一味遏制情绪的产生。1人生
很多人会有这样的疑问，吃素就是不吃肉吗？从佛教的角度来说，答案是否定的，吃素并不仅仅是不吃肉。除了不吃鸡鸭鱼肉等荤腥类的食物，佛教戒律还规定葱、韭、薤、蒜和兴渠，也就是常说的五辛和五荤，佛弟子是不能食
《青春寄语》里说：教养不是轻易地从别处买来，贴在身上的调性，而是你本人的生命里侧，皮肤底层，渗透出来的光彩夺目的情操。做一个有教养的人，温暖如光，敞亮而得体，一件衣服再值钱也买不来你的体面，珍惜自己的
人生是一条长长的路，慢慢走，才能看到风景。生活像一方古老的石磨，慢慢碾，才能闻到香气。最舒服的日子，就像碧波摇晃的小船，也像雨滴激起的涟漪，一圈圈荡开，轻轻得，慢慢得。一、人生最忌用力过猛自古人生最忌
古人常说三岁看大，七岁看老，一个人的一生如何，在很小的时候就决定了，所以，孩子小时候受到的教育尤为重要。而在小时候的家庭教育中，母亲的作用是远远大于父亲的。胡适先生曾经说过，在家庭教育中，最重要的就是
或有人问：今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么?这里有三个原因：一、口虽念佛，而心怀不善，因此不得往生。奉劝世人，既然念佛，就要依照佛的教导行持，要积德修福，要孝顺父母，要忠事君
1. 说话让人舒服不揭人短。良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒。言语是锋锐的武器，一不小心就会伤到人，所以说话不能随便。古人说：当着矮人，别说短话。说话的时候，不要揭人伤疤，不然只能害人害己。人活一张脸，
庄子说：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子之交，互相之间不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人，在常人看来，就像白水一样的淡。淡淡相交得长久淡淡相交，浅浅欢喜，聊得来，说得开，不掩饰，不累心，这是一种舒服的
1、一切病先是神病中医认为一切病先是神病，然后是气病，再到血病，最后才到什么呢？形病。疾病先从生命无形的部分，即从精神、信息的层面开始出问题；第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱；第三个
教养是不可一蹴而就的，教养是细水长流的，教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是活在我们的皮肤上，是繁衍在我们的骨髓里。教养
真正有教养的人，反而很宽厚，很真诚，因为他们想人之所想：他们能记住每个人的名字，用心对待每一个人，发现你的闪光点并加以称赞。有人会说这些人有什么了不起？没实力，只会投机取巧，搞人际关系。我们生活中遇到
