学佛笔记

依止法有哪几种
2025-01-04 11:42

怎样用功呢?修依止法的时候,有很多人来同我说:师父,我要依止你修学佛法,可不可以?我说:可以,你依止吧。怎么个依止呢?靠着师父呗。不是这样的!依止有两种:一种叫住依止。大家在这里,我们住在同一个地方,这叫住依止。同住一处,方便目睹师父平时的待人接物、言行举止,他是怎么做、如何说的。如果有问题,也可以直接当面问他。在一个阶段内,依止师父只能有一个,不能有两个。也就是说,在这个阶段内,要完全信赖这位师父,自己所有的问题,只能问他一个人。要问其他人的话,如果问题的答案,同依止师父的有矛盾,要以依止师父的答案为准,其他人的都只是作参考。不是不能问,可以去参学,但是只作为参考,标准答案要听依止师父的,这叫住依止。

还有一种叫法依止。没有和师父住在一个道场,但是师父讲的法你听懂了,依照他传授的法去修行,有问题可以请教他,如果没有明白或者还有疑惑,就要继续问,一直到问题全部解决。这个是真正的依止。在这个阶段,万一你发现依止师父的观念跟自己不同,甚至觉得自己的见地更圆满、彻底、究竟,这个时候,你可以另外求依止。比较理想的是,由这个依止师,再给你介绍一位依止师,也就是师父再给你介绍更好的师父。像善财童子五十三参,都是他前面的依止师,给他介绍后面的依止师的。如果你自己觉得有更好的依止,要惭愧而去,就要拜别第一个依止师,然后到第二个依止师那里再继续学习。这是住依止和法依止。

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慢心的几种不同表现形式

◎ 济 群慢,就是我们通常所说的骄傲,也是根本烦恼的重要组成部分。慢心会使我们妄自尊大,因而蔑视他人,对于有才有德的人不肯谦下。慢心还会使我们我行我素,造作种种恶业。慢心有以下几种不同的表现形式:慢:

忏悔的几种方法

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念佛的几种心态

念佛的几种心态◎ 大 安我们开始念佛,应该用什么样的心态去念佛?我们常常讲发心,要发什么样的心?一个念佛人要发四种心:第一是惭愧心,第二是欣庆心,第三是悲痛心,第四是感恩心。怎么叫惭愧心呢?我们没有学

不爱换微信头像的人,通常都是这几种性格,有你吗?

微信头像,简单直白,直抒胸臆,是一张无声的名片。有些人很活泼,头像换得很频繁;有些人很内敛,头像一直都不换。更换微信头像不能反映出一个人具体什么样子,但多少能看出他的心态变化。不爱换微信头像的人,通常

真正聪明的人,都放弃了这几种社交

俗话说:物以类聚,人以群分。跟着苍蝇会找到臭水沟,跟着蜜蜂会找到花朵,跟着蝴蝶会闻到花香。你是什么样的人,就会有什么样的社交圈。你的社交圈,同时也决定了你可能会成为一个什么样的人。有意义的社交圈很重要

老祖宗桌上的4大长寿菜 你吃过几种?

编者按:山珍海味虽然可口,却不一定健康。如今人们吃东西,营养健康往往摆在首位,越来越多人意识到,吃的贵并不代表着吃的好。在中国本土的菜中就有四种,看似不起眼,却被老祖宗称为长寿菜。下面让我们一起来看看

道教修炼入静的几种方法

道教修炼最讲一个 静字,静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲静,炼精化炁讲静,炼气化神讲静。道教认为,人不能妙合大道的原因,是因人有妄心,昼夜随起随灭,而入静为修炼之起点,其目的是炼妄心返正心,以至与道合真

这几种难吃的菜反而让你健康10倍

有些食物因为特殊的味道,被列入难吃的榜单,其实这些难吃食物的营养价值丝毫不逊色,甚至是营养上品,如果一味拒绝就太可惜了!苦瓜:消肿解毒苦瓜味苦,很多人都不敢尝试。常吃苦瓜,可以增强皮层活力,改善皮肤,

怎样在家修行,佛子平时修行的几种方法

人为什么要修行?主要的是训练自己意志坚定,如同制造瓷器,需要经过火烧日晒,时间越久,越坚固。同样的,我们平时能够自行功课,或上香,或礼佛,或诵经,或念佛,或静坐,不论忙闲,能够持之以恒,时间一久,定能

脾胃虚弱吃什么?这几种饮食少不得

有脾胃虚弱一定要注意调养,调养好了身体才好。一般脾胃虚弱的人容易食欲不振,如果不能得到及时的控制,人很快就会营养不良,然后变瘦。要调节脾胃虚弱现象,饮食是最好的方法,那么脾胃虚弱吃什么呢?下面小编向大

静波法师:人性有几种表现?

生活总是五味杂陈!我们的人性当然也很复杂。现实中的人性有几种表现,这也是我们的思维局限所决定的。这几种表现是:第一种是枭雄文化。什么叫枭雄呢?很多人都读过《陈涉世家》,它是司马迁所着的《史记》中的一篇

净空法师讲解轮回转世的几种因缘

净空法师---没有大善,也没有大恶,他将来到哪里去?随业受报。不定是人间,不定是天上,不定是畜生、饿鬼,不定是修罗、罗刹,不定。只有正定聚决定证果,这底下说:“造五无间业者,为邪定聚。”造五无间,杀父

对真如的几种理解

一,唯物论真如观。特点是世界观上和通常的唯物论者没有矛盾,而把一切法无主宰、不常住、无自性之理当作空。典型代表如佛使比丘、松本史朗等。二,有外境的本体论真如观。特点是认为事物背后有一个不变的本体,一切

观辉居士:圆觉经白话解八 几种具体修习

八 几种具体修习于是辩音菩萨⒈在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:大悲世尊,如是法门,甚为希有。世尊,此诸方便,一切菩萨于圆觉门,有几修习,愿为大众及末世众生,方便开示,今悟实

几种缘起论

天台以“具”之一字,彰显其宗;而华严宗对之,则以“起”之一字,益振当家。何故?以本宗之至极,即在于法界缘起故。亦即是说华严宗之教理,以法界缘起为究极。今就五教而分别之,除顿教外,则各有一缘起对应之,

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因果有哪几种形式

因果有四种形式,分别是:一、动机善,手段恶;二、动机恶,手段善;三、动机恶,手段恶;四、动机善,手段善。第一种:动机善,手段恶举两个例子方便大家理解:比如为了供养三宝而伤害众生,这个行为的动机是供养三

云谷禅师开示:善根有几种

我们说善根有几种,一个是退分善根,第二个是上进分善根,再来就是殊胜善根,最后就是无上善根这几种。退分善根就是《菩萨璎珞本业经》所说的,在信位的菩萨因为信根不具,所以他经常会退离,退出于他在长养信根时所