晨光中，栖霞寺山门前香客纷至。信徒点燃檀香、四面祭拜，虔诚祈祷、祈求来世今生富贵平安。香烟袅袅、直升西庭，佛闻欢喜；古木参天、远山肃穆，佛法庄严。

舍利塔，始建于隋文帝仁寿元年（602年）。初为木塔，后毁于唐武宗之会昌灭佛。现存之塔为南唐重建，石砌而成。塔基浮雕释迦八相图等；塔身高浮雕天王、普贤骑象、文殊菩萨像；塔檐下雕刻飞天、乐天、供养人等像。塔周石栏杆上系满幸运带，乃信众祈福所为。该塔为佛教艺术在江南的代表作，在中国古建史上占有重要地位；1988年被列为全国重点文物保护单位。

栖霞山位于南京城东22公里的大江之畔。栖霞山原名摄山，因山多草药可以摄养故名之。南齐永明元年（483年），明僧绍隐居于此；永明七年（489年）舍宅为寺，曰栖霞精舍，故又名栖霞山。

栖霞山作为古今名胜之地，其代表性景观有栖霞寺、千佛岩石刻和栖霞红叶。

栖霞寺

栖霞寺，乃栖霞精舍的延续和扩展。唐代改名功德寺，南唐重修时称妙因寺，宋代叫普云寺、栖霞寺、虎穴寺等，明洪武五年（1372年）复称栖霞寺。清朝末年毁于战火，民国于1919年重建，共和国于1979年再行修复。

南朝梁僧朗，以鸠摩罗什所译【中论】、【十二门论】和【百论】为据，继承大乘佛教中观宗、大力弘扬三论之学，世称三论宗。梁僧朗即为江南三论宗初祖，栖霞寺遂为三论宗之发祥地。唐代寺运益隆，与台州国清寺、荆州玉泉寺和济州灵岩寺并称四大丛林。

如今的栖霞寺，不仅是江苏省佛教协会的所在地，而且还是中国佛学院之栖霞寺分院。栖霞寺因长期传播佛学精神、广种佛缘，香火旺盛、信徒无数、名闻遐迩。

千佛岩

千佛岩，位于栖霞寺东北侧的山崖上，是从南齐永明二年至梁天监十年（484--511年）逐渐开凿而成。据史料考查，千佛岩的石窟佛像：较大同云冈石窟晚三十一年，却又比洛阳龙门石窟早十七年。

据【栖霞寺碑】载：明僧绍去世后，其子仲璋与智度禅师、首先在西峰两壁上镌造无量寿佛等佛像；随后、齐梁的贵族士子闻风而动，各依山崖的高低深广、于石壁上开龛造佛，共计南朝造像二百九十四龛、五百一十五尊。此后，唐宋元明各代均有雕凿，合计佛像七百尊，号称千佛岩，还被誉为江南云冈！

1966年，文化大革命爆发，红卫兵小将们肩扛铁锤、浩浩荡荡的开进了栖霞山。他们高举破四旧、立四新的旗帜，要砸碎一个旧世界；他们以冲天的豪气、大无畏的无产阶级革命精神，抡起铁锤、砸向万恶的封建迷信。一通叮呤当啷、数百尊佛像的头颅应声而落，甚至连那石匠的自雕像也未能幸免。革命真彻底啊！

阿富汗的塔利班，用炸药炸掉了巴米扬大佛；我们的红卫兵，拿铁锤砸掉了佛像的头颅。革命行为、殊途同归嘛！

一千五百年前，随佛教东渐、佛教石窟艺术东传至江南，经过历朝历代开凿，终成江南云冈。看到有东飞天、东敦煌美誉的南朝石窟群遭此厄难，悲从中来、却欲哭无泪。又能怎样呢？我佛慈悲，佛、菩萨像的头颅被砸掉都不急，我又急啥呢？唉，罢了！

栖霞红叶

栖霞红叶，自古以来、就为文人墨客津津乐道。每至深秋，红叶满山、间杂金黄与青翠，诸色纷呈、五彩缤纷。

1983年至1986年间，除冬季外、我几乎每个月都去栖霞山；经常一去就是一天，朝去暮还。其时：攀峰岭、涉涧溪、踏落叶；观云飞、听鸟鸣、赏红枫。或立于山巅之上，看大江东去、千帆竞渡；或置身廊庑之下，听钟磬袅袅、梵呗声声。兴起时，赋诗一首；性若懒，画中养神。真乃仙人也！现录两首七绝于下，以追忆旧情：

游栖霞山（其一）

石径冲寒惊宿鸟，晓云啼破露残轮；

虽无春色相装点，红叶遮山正可人。

游栖霞山（其二）

秋水拍天帆影空，层林染尽摄山红；

夕烟障里孤归客，犹带轻霜听晚钟。

去年秋游栖霞，盛时已过，仅拍了几张红枫；今年再游，时序尚早，但银杏正逢其时。唉，非早即迟，急煞人也。他日我若为秋君，当令百木一日间身着盛装，令摄山之秋景浮若彤云、涌似金波；使天下之好摄者乘兴而至、揽秋色于怀中，纳缤纷于镜头；耗光电池、看得色盲、装满存卡，由色咪咪到摄弥弥、尽兴而归！

大雄宝殿--古木参天、宝刹庄严。

栖霞寺山门一角--秋阳斜射、佛门清净。然而，遁入空门就真能四大皆空么？难啦！

大雄宝殿侧影--银杏金灿灿，梵音声袅袅。

丹墀金影--银杏枝头、幸运带应风而扬，弟子见之曰风动也，六祖慧能曰汝心动也！可谓处处有禅机

大佛阁--开凿时间最早、规模最大的一座石窟。内有无量寿佛坐像，高十二米。

这尊佛像的头颅随轮回而去，衣饰为近、现代用水泥加工而成，已无南朝特征。亮点为佛像身后的背光：圆形背光内有复杂的纹饰；背光外饰以火焰纹，形象而精美，在千佛岩不多见。背光图案皆为浅浮雕。

石像为原物，身上衣褶线条繁复、雕刻精细；背光很大，内有两尊小石像；背光边沿精雕火焰纹；其上又接一背光火焰纹雕饰，如藻井置于石像上方，非常有特色。

是上一张图的全景。窟门为石雕门券，雕工精致；佛像僧袍下方弧形褶皱、一如早期印度佛教石刻，沿丝绸之路直至敦煌、云冈皆可见。南朝佛像的衣饰，尚无唐以降的曹衣出水、吴带当风之特点。

佛像呈跏趺坐，旁置二弟子；其背光纹饰繁复而精美，火焰升腾、十分生动。

这一窟很特别：佛像呈跏趺坐，头像尚在；面容安详和蔼，衣饰线条自然流畅；龛壁雕刻着几十尊形态各异的小佛像。这种形式、只此一窟，具有很高的艺术价值，亦当为千佛岩石窟艺术之代表！

早期石窟之一，外面有铁栅栏围住，不许游人进入。佛端坐中央，四弟子侍立两旁。我原以为此窟有飞天，见右上顶部有一红色图案、类似飞天；然而相对应的左上方却没有，只好再找。

该窟位于上面石窟的右侧，仅有几十公分高，不大引人注意，我也就只拍了一张。回家后放大一看，见窟内顶部有一对红色、飞天模样的图案，顿时来了精神。两飞天呈从天而降、礼佛之状。再仔细一瞧，图片左上方、位于顶部有102字样；窟龛内有测量时做的标号，由此可以推定--这就是东飞天之窟！遗憾的是无法近前仔细观察，无法拿它与敦煌之飞天作比较，更无法对它做具体的评价！

夕阳西下，香客渐稀。王摩诘云：空山不见人，但闻人语响；返景入深林，复照青苔上。黄昏中的栖霞寺，正呈现回光返照的禅境！

如今啊，共产主义不见了、马列主义不提了、社会主义变味儿了，什么是理想？又什么是信仰呢？来吧，我佛慈悲、佛门广开，纳众生于宝刹、度觉者于净土。于是乎，小学生们拜谒佛寺、接受佛教的熏陶！

夕阳余晖洒落地面，棚下烛光点点、炉中香烟袅袅；寺内钟磬飘荡、梵音低回。此处无烦恼、尽欢乐，一片祥和寂静。

今年去栖霞山时，秋叶尚未红。这是去年拍摄的，就上一张、意思意思吧。