世尊妙相具，我今重问彼，

佛子何因缘，名为观世音，

具足妙相尊，偈答无尽意，

念彼观音力，火坑变成池。

〝圆光观音〞

〝应身相〞为圆光观音的〝化身相〞既是〝梵王身〞!

《普门品》曰：「应以梵王身得度者，观世音菩萨即现梵王身而为说法。」因其法像背部呈现炽盛的圆光火焰而得名。

逢刑戮时念之。取法华经普门品：“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏”之意。

圆光观音的传说

相传闽南有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎的时候伤害小孩，专吃小孩的眼睛，以获得精气，修成妖魔。观音菩萨知道后，便化身为小孩在村口的城隍庙中，当怪兽来到城隍庙时，见是一胖大的男孩，喜形于色，正准备下口之时，观音菩萨现出身后烈焰圆光宝像，将怪兽降服。

圆光观音愿力：

「无垢清净光」就是智慧之光，照耀婆娑世界，照破世间的种种黑暗;众生之真本如明镜，只因妄念使明镜蒙上尘埃，欲令转迷成悟，就得依观音清净智光，转暗为明。

美爱圆满，光明赫赫

「圆光」表观世音的福德圆满无缺。身放光明，合掌而坐。端坐于岩石上，背后有炽盛的火焰圆光。佛、菩萨背后之圆光，象徵大智圆满，光明普照法界之德，覆罩佛之光辉，聚集众生、阐扬正法、张显真理，将邪见者摄取在光明之中，融和一切，圆融无碍、圆满无缺。

圆光观音另一说法：

「能伏灾风火」的「灾」是指众生所受的内外诸苦，风、火则是内心的无名风与烦恼焰。众生外来的灾难，都是由内在的烦恼，驱使身、口、意造诸恶业的果报。观音的智慧之光能照破众生烦恼，消除心垢及内在之苦，因此，外在灾难也就不复存在，圆光观音的法相就是从佛教经典所呈现。

圆光观音创造过程

末学在构图中看重“圆”、“光”。“圆”，圆满、圆润;“光”智慧之光，圆满之光。从字面上理解，把观音的法像尽量描述的圆满、高贵。从经文中看圆光观音衬物只有后面的火焰光，所以在观音的头饰、首饰上尽量在绘画中展示出饰品的华贵，法像眉眼之间表现出平静、平和。在这种基调之下，当构出圆光观音法像时，心中的幸福感使自己瞬间忘掉了身在何处，只有心在舞蹈......