答保定李志良居士

元老:

法安!身体可好吧!我是保定的小李(原籍唐山),你记起来了吧!21号,我和小王从上海回来,自您处得悟,印证以来,未敢放松大意,以“青山本不动,白云任去来”为准则,时时保任,没有丢掉过。

我修禅六年有余,以“本来无一物,何处惹尘埃”为则,哪知落入偏空,今被恩师一语点破,亲证本来。上师之恩,虽死不能报之万一。故发愿成道后,度无量无边之有缘回报恩师。

每思之上师,涕零悲泣,我深觉与上师有很深的因缘。因得悟前去上海下火车、坐地铁半小时,不知何故悲从心来,泪流满面,下车才止,犹如见多年未见的亲人一样,我想不知前生什么因缘,才有这样的感应。

请来信告之。

今天,我快下座的时候,定中又想起上师,泪流不止,遂作偈一首,送于恩师:

千古绝唱一奇人,直指印心兴佛门。

本无奇人亦奇人,本无印心亦印心。

水平有限,师不要见笑。

另外,关于您来保定的消息,居士们都

非常高兴,盼元老早日到来。这是保定居士的福报。望元老早做决定。

心归虚空,非语言所述。

顶礼

弟子李志良

1997年4月29日

志良仁者:

你能开悟是你的福报,但不可得少为足,须好好保任用功,真至微细流注除尽,方可息手,我与你有无上胜缘,在释迦佛所共同承事文佛,故有此胜缘。因时局关系,不能来保定。请谅解。

下次来信,请注明邮政编码!

元音

1997年5月13日

元老:

法安!我是保定小李,来信收到了,告诉我微细流注除尽,方可息手,这时是保任的哪一段。我现在的情况是这样的,一天24小时,有十五个小时能保住,座上座下一个样,有几个问题请上师解答及告诉我怎么办?

一、有时能知别人的心行及修行状况,和人的前因后果(粗略)的能知道一点,有时提前知道要来的事情,(怎么办?扬弃还是发展?)

【元音上师批语:这些情况,任其自然发展,不可沾沾自喜,更不可执以为有神通而炫耀他人。】

二、昨天修四印的时候,咒提不起,息止,室外的景物现前马路、房子历历分明,心动出定(这时怎么办,任景物现前,还是扬弃,怎么更长的入定?)

【元音上师批语:任其现前,不要管他,这是色阴境界,并不是神通。】

三、什么叫金刚萨埵定和微细流注?【元音上师批语:这是最大最深的定,微细的妄念如水一样的不停的流,平时人都不能见,因为它流的快。】我修第一印第一座时,止息几分钟,继而全身跟着火一样,热得不得了,全身出汗(这是密法所说的拙火定吗?)【元音上师批语:对呀!你只任其自然,不加意力,即能上上升进而无过患。】

第八天的时候,咒提不起,身心皆空,感觉有一种微细力量使心出定(这是否您说的微细流注还是五蕴之行蕴呢?)【元音上师批语:这是行蕴。】

四、修二印,拉肚子五天,十余次,是否正常?【元音上师批语:正常,排出一切污染。】

五、座下很少忘保!干活,休息也一样,有时一想观音圣号,或弥陀圣号,耳边自动响起佛声,甚至流行歌曲也是一样(怎么办?扬弃,保,自然)【元音上师批语:这耳边的一切音声均不可睬他,任他自生自灭。】

从上海回来修法快一个月了,定力非同日而言,此法力量和速度非别法可比。另外,我有一请求,上师,他日能否传妥噶法与我?我是否能修脱噶法?(贪心来了!)【元音上师批语:修妥嘎须脱产闭关精修,你能办到吗?还须有清净的山、水、树林,你那儿有这好地方吗?】

另外,有一建议,就是接触不少心法弟子,修持时间很长,却收不到大的效益,究其原,不外有三:一、不持戒(五戒至菩萨戒),二、不食素,三、不渐断淫心及淫行。高谈圣境,而凡人习气,久之退失道心,转修他法,或懈怠,此现象望元老明察,而使心法振兴。【元音上师批语:是呀,这些人无福修此法,不能成道,这是他们自作孽,不可活!】您来信告之,因时局关系不能来保(定),但是保定想修心法灌顶的居士大约几十人,包括我的妻子,她现修六字大明,道心增长。您是否考虑一下,住处已安排好了,三室二厅一层的楼房,心法弟子刘建才的,到时我去接您。请师再三考虑一下,跪盼。

【元音上师批语:你们的诚心我很感动,以后看时局的变化,能来我一定来一趟,和大家接个胜缘。 元音5月27日】顶礼

弟子李志良

1997年5月20日

元老:

法安:身体可好吧?我是保定小李!来信已收好。得知元老要来,甚为高兴,告诉同修们都欢欣鼓舞,盼望上师的到来,不知师什么时候,动身去青岛?到青岛咱们怎么联系?或把青岛的电话告诉上师?我们是这样商量的,等你想离开青岛了,来电话,或去电话联系,我到青岛接您,坐飞机到石家庄,刘建才坐小车在机场等候,一同回保定。

【元音上师批语:不要费心,我现在不能来。等我能来时,再和你们联系。】

我现在保的程度比以前有进展,睡觉有时也能明明了了,骑摩托车也能保的住,座上座下一个样,有时不保而自在,偶而丢失一下,而又觉起。今天转入第二轮的第一座,定力不可同日而言,第一座止息几分钟,前几天修六印有两座身心皆空,止息有一个多钟多之多。【元音上师批语:很好!再努力用功,不可怠忽。等你遇事无染念起不随,微流细注断灭,即到家矣。】

下座后,即兴写了一首小诗,请元老指正一下:不对的地方,请师改正.

求真本是妄,

无妄亦无真,

真妄本无二,

凡圣亦不分,

真性本常在,

【元音上师批语:物物】大千是法身,

若会此中意,【元音上师批语:所有微妙意】

尽在无言中。

每思及上师,强大的(加)持力,灌注全身,身心安稳,今得遇明师,涕零悲泣,深感今生得遇恩师,甚为有幸,师之恩德,终身难报.【元音上师批语:这是你的福德,非关我事!】

师来信说修妥嘎法,脱产、闭关精修,和清静的山水和树林,古人为法忘躯,这我愿效仿,至于时间得多长时间?地点前几天我到离我们一百多里的地方有一个叫龙潭的地方看了一下,条件具备,山不高,不知行否,至于闭关和上师是否还得在一起,我现在修心法什么时候停修,是千座还 五百座。【还是因缘成熟】,请师详细说明。顶礼慈安。

弟子 李志良

1997年6月

【元音上师批语:修至顺逆无拘,纵横自在,才可停修,不管坐数多少。

闭关修妥嘎,时间专短,更无一定,看你用功精勤与否而定,总之要修到肉身完全化成虹光才算成就,这无需与师同修。

元音6月20日】

元老:

法安!近来身体可好!上海的气温很高了吧!不知师什么时候去青岛!最近,很是想念上师,痛切时,潸然泪下,师之恩德,难以言表,再次恳请上师,青岛后一定来保定,这是我的心声,也是大多数保定居士的心愿,各种事情已安排妥当,就等师付的到来。

【元音上师批语:志良仁者:你好!我也很想念你们,如去青岛,一定去保定。】

我是保定的小李,我把最近的情况汇报一下:一、座上时,咒很少提起来,念也很少起,念起即觉,一觉即空。前半月修二印时,看到好多护法善神,(天王、密法里的不动明王、金刚密迹等,还有韦陀菩萨)。三印时,息止后,突然有股力量好象撞破头顶梵穴要飞起一样,心惊出定,上师,如果再遇到这种情况怎么办?冲出了怎么办?(请详细说明)

【元音上师批语:不要心惊,这是气血的变化,冲出了是气打开梵穴,不是出神,出神时要发生大光明,后脑要响声大振,出了神也不要怕,只不要远走,在房里慢步,随即可与身合。】

二、座下没敢大意,保的很好,吃饭、干活,从上海回来后,到现在没丢过,偶尔一次丢失很快回来,有时不保也在保中。上师,有时我体验到耳朵能代替眼睛,眼睛也能代替耳朵,对吗?

【元音上师批语:对呀,但是不能执着。】

另外,有一个好消息告诉上师,就是我的妻子,我从上海回来后,一个礼拜时,丢了六百元钱,我给她讲了无常法,真正看破世间之事,下午在理发馆的时候,证见实相,将近半小时干活也没失掉,她修六字大明法一个来月,至此,道心增长,每天坚持一个多小时,修法时咒亦提不起。我们很早就分居两室,很少有夫妻之实,深感淫欲之苦,决心断除。她说:“得到的好处,全赖上师之加持”。深感与上师有缘,想师来保时灌顶修心法,她高兴的跟我说“六百元买了一个道,真是快乐”,现在她和以前完全变了一个人,变成了无欲而又快乐的人。上师,她让我问您一下,我们前生是何因缘,得今生之果报?

【元音上师批语:你们前生同是修行人,发生恋爱,成了夫妻,今生又相聚,又一起修行,再不好好用功,了断生死,就辜负前因了。】

另外我有一男孩,6岁,可能受到我们影响的缘故,带肉的食物一点也不吃,我们打坐的时候,有时也跟着坐一会。他说他也信佛。我现在什么经书都不看,一心保任,这样做对吗?给别人讲法可以吗?还是专修禅定,不事事缘?就写这里,请师保重身体,法体安康!顶礼

徒弟李志良

1997年7月11日

【元音上师批语:你的孩子也是修心来的,好好抚养。一心保任,不碍看经书,给别人讲法,劝人学佛,是好事,应该多做。对境不惑,即是大禅定。元音7月18日 】

师父:

您好!身体安康吗!

我是保定的小李。得知师从美国将要回来,非常高兴。不知国外的生活过的惯否?国外的佛法兴盛吧!

几个月和师没有联系,但天天和上师见面,每天观想上师,就在眼前一般。

我把最近的情况向师父汇报一下:有几个事情请问上师。临行师告我有事找沈、齐二位老师,我没有联系。

夜里2点左右,正在睡觉(两个月前)突然,觉得面上刮起了很大的风,呼呼作响,心惊,身子好像被一个无形的东西捆住一般,动转不能。稍时,睁眼,眉间突突的乱跳,起身思维:身体是虚幻的,什么也阻碍不了我修行,这一夜躺下后,整夜处于禅定,了了分明,白天照常干活,不失保任。如是连着三天三夜,没有睡觉,一点不困。后来间断出现,共十来天。

请问上师:1、晚上出现的是否天魔扰乱?

2、现在未出现整夜的明明了了,是否因吃饭过多或别的原因?

【元音上师批语:不要胡思乱想,哪有什么天魔扰乱!都是你心惊引起的错觉。这何尝不是护法神惊醒你的昏睡让你惺惺入定呢!做功夫顶好惺惺不寐。现在不能再现,是你心渐渐着境乱了。赶快放下身心,当可再现净境,但不可住着此境。】

后发愿,愿文如下:

1、众生苦我之苦,众生难我之难。

2、凡障碍我修行入正定的魔王及魔众、人与非人,我成佛后先度之。

3、凡和我有怨、有恨、害我、恼我、妒我、杀我之人与非人,我皆度之。

4、凡所有众生,湿生、卵生、化生、胎生 人与非人,天人、阿修罗,都成佛后,我再成佛,如一众生未成佛,誓不取正觉。

5、我成佛后,所建世界,美妙绝伦,随意变化自在,寿命无量,具足一切无量无边之功德。所居之人,皆为解脱之人。

师父,我这样发愿是否轻率了一些?但我是从禅定中发大悲心生出来这样的愿望,没有一丝情见。

【元音上师批语:有此深心大愿,但能兢兢业业的履行,将来必定成佛。】

师父,有一次打坐见本尊千手千眼观音菩萨伸手摩顶,顿感全身愉悦。有很多的天花落下来。我见本尊之相,和平常的相不一样,全身穿的好像金甲一样。

(以后见到这种情况一点不要动心,对吗?)

【元音上师批语:千万不要着相。当心着魔!】

最近打坐的情况是常常在一片光明之中,照如白昼一样。身心安怡。请问师:这是光明定吗?这时还提起咒来否?

【元音上师批语:深入此定,身心俱不可得,还念什么咒呢?!】

座下的情况,比前些日子稳定多了,能保得住。有时,就没有了保的念头。本来就是如此。五蕴本空吗!但有时在恶环境还有偶而忘保的时候。

【元音上师批语:做功夫就是这样,有一点进退。等真真纯熟,就不会忘失了。】

师父,前几天,我在走路的时候,想出几句话,不知对否,请师指正!

佛法一切的无相功德,来自于大悲心中。同体大悲才能无我、无法,才能解脱自在。才能真正的利益别人。大悲心来自于定慧不二。不二才能同体。

师父我说的对否?【对!】

上师,有时我这样观想:上师、本尊、和我一体。这样的观想行否?

【元音上师批语:不要住相!】

写此,泪已流下。深感上师威德加被,有此身心觉受。只有利益别人来报师之恩德。此生遇师,深感万幸。

【元音上师批语:这是我们过去事佛的深缘!】

另外,保定居士知师回上海,说上师前些(日)子来不了。现在可以了吧?我们诸位弟子都告我启请师父,保定气温比南方冷一些,但都有暖气。年前师是否把事情办清,来保过年。传法灌顶,讲法。

保定弟子企盼。顶礼

合掌。

徒弟李志良

1997年11月29日

【深感你们的好意。但现在刚刚回来,很多事情待理,抽不了身。等过些时,再来保定和大家共叙无生吧。元音2月12日】

师父:

您好:身体可好?来信收妥。师已答应来保定,我们师兄弟都非常的高兴。不知师什么时候把事情办理清楚,年前还有一个来月,如果行的话,师回信告之。我去上海接师来保过年。我们各种事宜都安排妥当了。

【元音上师批语:很抱歉!年内不能来。明年看情形再定。】

另外,有几个问题请上师回答:

一、保的阶段是去习气的过程,什么时候转入任的阶段呢?是自然的转入呢?还是有一定的征兆呢和方法呢?

【元音上师批语:转入任的阶段,须得在境上毫无走着,即顺逆无拘,纵横自在方可。】

二、有几次打坐,上坐后,念四皈依,没有念完,就已入定。睁眼时,一个多小时了。

后再结印,持咒。这样是否如法?

【元音上师批语:可以这样做,也可以加长以后的持咒时间。】

三、证体启用百则没有修过心法的人能看吗?

【元音上师批语:做心地法门功夫的人,乃至于一心想了生死出轮回的人都可以看。】

收到师的来信后,又有几天彻夜不眠,历历分明的时候,发心依愿而行。只有利他才真正的利己。

【元音上师批语:对!】

上师,您把来保(定)的时间,告诉我们。我好接您:

【元音上师批语:真抱歉,这时间确实无法定。】

最后,祝师身体健康,慈云如海。

合掌顶礼

保定弟子李志良

1997年12月11日

师父:

您好!近来身体怎么样?前些日子打坐时,突然觉得师父身体很不好!不知师父现在怎样?我常常的想念师父,真想天天和师父在一起,聆听师父的教诲!【元音上师批语:这是你的幻想,我身体很好!】

我把最近的情况介绍一下,我是保定小李,座上有一个问题,十一月底打坐时,身心空寂,但有时在一刹那感觉有无数个非常微细的念头,我有问师父这无数个微细的念头,它好象和血液的流动和心脏的跳动有关,是否心脏停止跳动才能消除这些微细的念头?

【元音上师批语:这就是“识”蕴现前,念极微细而流动很快,平时不易觉察,须深入禅定才能觉知,做功夫即须要把这微细流识斩断才行。】

11月24号,座上几乎整座都在光明无念之中。下座后,在活动时,感觉文佛与上师实在太慈悲了,准提、观音、数息、念佛、持咒、幻观、观心、白骨、大悲等无量三昧都是相通的,所有修学的法门都是前方便,最后都得汇入圆觉大海之中,圆觉大海之中一法不立,而又不舍一法,三藏十二部亦是方便,文佛和师父及诸佛、菩萨实在太慈悲我们这些迷路的孩子了。师父我说的对吗?【元音上师批语:说得不错,你这孩子真是修法的道种!好好修下去,千万不要得少为足,将来定能圆成圣果。】

座下保的情况,偶而有走着的时候,前半月,我的孩子把脸给烧伤了,这时也没有把定力失掉,而好好的照顾他,我觉得越在逆镜越能增长智慧。越是对我不好的人都是帮助我修行的。

【元音上师批语:对!一切逆境,均是助你上进的增上缘,功夫未到究竟地免不了有走着时,只要能随走随觉,不随之流浪忘返,亦无妨碍。时间久了,功夫增长,即无走着而打成一片矣。】

前些日子,我看了师公的著作,而现在数量又很少,想发心印一些,私人印刷厂没书号也行,后听到关于版权的问题,师父,能否印师公的著作?

【元音上师批语:你们要印也行,没书号政府查出来,即要抓你们,这是犯法的。】

年后,我休息一个月,有几个心法弟子想打七,如果打的话,我就参加,不成,我自己就独居一室静修了。师父,春节就要到了,请师父保重身体,法体安康,永久驻世,另外,弟子有一请求,赐徒弟一个法名,以作纪念,今生遇师,感激涕零。

【元音上师批语:你要法号就叫志明 良能,元音1月20日】此致敬礼。

徒弟 李志良

1998年1月12日

师父:

您好!我是保定李志良。有两个来月没有跟师傅联系。很是想念师父。前些日子听说师父拔了牙,不知师现在恢复了没有。吃东西还痛吗?

【元音上师批语:吃东西可以不疼了。】

正月静修的情况很好,收益很大,我把当时的情况及现在的情况简单的向上师汇报一下。其中有几个问题请师解答:

第一天:每天十二小时打座

入空定。气顶。散乱(细念)。后注意减食和忏悔。入光明无念。身心双亡,达二小时。这一天大部分处在暖法之中,身体很热。【元音上师批语:坐不空过,很好!】

第二天:还是处于暖法之中。空明之中。悲心升起。三座时。入空明之中。很远的景物现前。有熟识的同修。达二小时左右。

【元音上师批语:当心,不可着相。】

第三天:观音、准提三昧现前。观音千手千眼之像现前(幻象)。所见景物,如:文佛讲法,帝王、宫殿、僧侣、人群、高山。什么景物都有跟电影一样。都是自然的而显现。

师父,这天,早起4点~6点休息时,由于吃完饭昏睡,失去觉照,入了梦境,梦中见一非常矮的女子,拨弄生殖器,心稍动。遗精。后起来打座,昏沉升起,根本原因“贪吃所起”。后一座入光明无念一个多小时。幻象丛生。

【元音上师批语:你着相习气很深是个大病。】

第四天。座前发愿六道众早日解脱。生死烦恼粉碎无疑。在坐到快二小时时生殖器撬起达好几分钟。恢复原状。入光明明无生定。身心安怡。空寂。(请问师。生殖器为何撬起?)

【元音上师批语: ㈠淫欲种子未净,㈡入轻昏状态。】

四天、五天:注意饮食。每天一食,渐好转,精力充沛。睡眠二小时,即能恢复体力而睡时能明明了了。在睡觉中有一种非远非近的声音在说“求自心即能成佛”。【不可理睬。】

打坐时有时感到细微种子翻腾,大部分时间在光明大定之中,三座没结印即入光明定二时多。

第六天:睡时明明了了。专提观音圣号。遍满虚空都圣号之声。后,入梦境。认境为真突然就觉全身跟过电一样,心惊,有无形的力量动转不能。后无事。请问师。这是怎么回事?(过电一样),再碰到这种情况怎么办?

【元音上师批语:一切不理睬即是,过电样是肉体气化的现象。】

第七天:入座,进入实相境界,身心皆空,真是不落方所,无言可说,十方圆明。在一个无边无际的大光明藏之中,达四小时之多(睁眼)后来,自己的光明宝藏汇入无数无边的宝藏,光光相映,彼此照耀无碍(五分钟)。

【元音上师批语:大光明藏就是你,你就是大光明藏,不是你在光明藏中。如有光明藏包裹你,就不是了。这光明藏再大再圆,也不可着,须将之化空,丝毫不著才是!】

第八天至后来十几天:大致都在空、明之中。有时微细种子翻腾,大光明天天都有。时间不等,最后几天,没有吃饭,只喝水。

座上座下无分别一样,时时都在觉照之中,有时连觉照也空掉了。本来就在觉照之中。

在十五天时,入大光明达几个小时,没结印持咒。真是无我,无法,舒适异常,不落方所,无法言语,十方圆明,灵光独耀,迥脱根尘。

等出关的时候,什么事情也左右不了本来的真如,真是:“有情无情皆是广长舌,有声、无声皆是天鼓妙音。”(请问师父,这时,是否粗念降伏,细念、微细念还会升起?如何降伏?何时降伏?)

【元音上师批语:细念、微细念的种子深藏在八识中,还须多在事境上打磨,将分别我执和法执消尽,再进而消除俱生我执和法执,才能由初地菩萨渐渐升入二、三、…….八地菩萨,才了分段生死,更入金刚萨埵定,断除极微细的根本无明——“意”才能由第九识转成第十识——无垢识而成佛。】

师父,我现在每天一座,大光明几乎天天有,时间长短不等,平常有时无观无照,有时在觉照之中,这样修,行否?

【元音上师批语:不可执相,光明即是相,不可著,不可失照,须锻炼纯熟,才能进入寂照。】

每思之上师,想起师父之恩,加持力就灌注全身,热泪盈眶,快乐的无可言说,我决心将来一定弘扬佛法,弘扬心中心大法。我修学十年左右,以前虽得过禅定,但走过很多弯路,如不遇师,及修学心法,真不知走向何处。将来以弘法来回报师之大恩。

【元音上师批语:合当如是。】

我在给别人讲佛法时,我和他们一样得到无上的快乐,而且说法时对世法,及出世法之因因果果,看的很清楚,随便一件事情都能与佛法相应,因一切法都是佛法。有时,身心快乐的,看到所有的人都想给-这些未来佛磕头顶礼。修心法快一年了,和师分别一年了,觉受增长,吃的很少,体重增加二十斤,气色比前红润,光泽了,等师父再见我时,恐变样了。今寄照片一张留作纪念吧。

【元音上师批语:有子如斯,曷胜欣慰 !】

师父,我很想您,如果不来保定的话,我就五一前后到上海看看您!不知行否?

【元音上师批语:五六月份我恐怕在新加坡,因现在有人一定要我去新加坡讲法。】

另外,我的妻子从您那回来,很精进,让我问您好:有一个境界向您请教及解答:

前几天晚上四印修完后,入定念咒没有身体,下座保持到睡觉上床(我们各住一室),心里清清静静,感觉身体四周从十方传来一阵声音(像鞭炮一样),好像要把头和肚子炸开一样,心里惊恐,就认为已死吧,后此声持续半小时。入睡。(请师释此境界,后遇到怎么办?)

【元音上师批语:这是佛力加持的好境界,让你身心世界全部炸空,当下见性,以后遇到不要惊恐,任其自然,即能化空而见性了。】

我们全家三口很好,就是有时升起出家念头,感到整天为生活而忙碌一生,【元音上师批语:假使有这个念头在,就是心不空了,怎么能成道?真心空是尽管成天忙碌不觉忙碌才对!】还不如把全身心奉献给佛教。请问师父我们全家三口以后是否有出家因缘?【元音上师批语:你们全在修行,不是已经出家了吗?还有什么出家?说来说去你还 很着相。你不看庞居士全家是怎么用功的!!!】

现有二十几人想受法,不知师何时让他们去灌顶。

最后,祝师身体安康,慈云如海。顶礼合掌。

弟子李志良 张某某

1998年3月

师父:

您好!近来身体安康吧?

我是保定李志良。来信早日收到,始知昨日之非,离却出家之念,做一火中红莲。

我最近的情况比前稳定多了,观照已能成片,有时进入寂照的境界,行住坐卧基本上不走坐,整天都在现量境界之中,年后打七后,出现半日成片的现象,后反复几次,最近一段比较平稳。打座时,坐好没结印持咒已然入定。师父这样子行吗?

【元音上师批语:真是功夫成片了吗?顺逆境来还动心吗?如心还起微注,那还未成片。】

座上大部分时间都在无念、无咒、无身无心的状态,有时细念升起时,就用一“觉”字断掉。师父这样做行吗?(还是提咒)平常日用也可用行吗?

【元音上师批语:行!】

师父,我现在的情况,在保的阶段是否已快走完。还是相当稳定才可以转向任的阶段。

【元音上师批语:你真正在行动中顺逆无拘,纵横自在,那不用转,自然任运逍遥!】

师父,我将来还是想修脱噶法?不惜任何代价。师父,您是否将来传我此法?修至什么程度才可修脱噶法?

【元音上师批语:我现在色体四大不调,不能传法。你真正证到禅宗第三关,妥嘎法自在其中矣。】

前些日子,我去距保定六十华里的山区去了,这有夫妇俩整个山承包六十年,都是修行人,修外道十八年,后入佛门,见过您的论明心见性,大为赞叹佩服。师父,如有打七、闭关这里很好,夫妇俩发心很大,吃、住都没问题只是没有流水,房屋二十余间。

还有一事,请问上师,修心法三年或五年未明心要,未见本性,是否继续修学,直至往生,还是另有他法,我见他们很是心酸,请师明示。

【元音上师批语:修心密不行,修其他法也不行。不如修净土,念佛求生西方吧!】

六月师说去新加坡,我未敢看望师父,我很是思念师父,甚于父母,因我之法身生于师故。每次写信都眼含热泪,和师谈心一般,我和师缘份真太深,太深了,唯师能了解我,教导我。

【元音上师批语:因色体不适,未能去新加坡,现在闭关养休,宾客一概不见,你也不要来打扰。】

我们家里向您问好,她很精进,保定心法弟子都很精进,只有几人转修它法。【元音上师批语:一切随缘。】

最后祝师父身体安康,慈云如海。

徒弟李志良

1998年6月1日