答西安某心密行人

1、问:师尊告诉我应多持咒,应主要持何咒?

答:持大随求陀罗尼咒,摩利支天咒,楞严咒心,大光明咒。

2、问:摩利支天咒每天是否只结印持诵半个小时以上即可了?

答:可以。

3、问:师尊让我修大随求咒,大光明咒,楞严咒心,摩利支天咒,这四个咒是否必须每天坚持不断地修持?每个咒是否均须修半小时以上?

答:每天皆须修持。大随求咒须坐半小时,其他各咒念108遍即可。

4、问:诵持摩利支天咒时,第一句是念“底亚他”,还是应念“达底亚他”的发音?

答:应念“达底亚他”。但在念快时,“达”字往往略去。

5、问:打七之中,还要念大随求咒,大光明咒,楞严咒心,摩利支天咒,这四个咒吗?持诵这些咒,是用金刚持诵的方法,还是须出微声念?

答:打七之中,不须持随求咒,也不须持大光明咒,楞严咒心,摩利支天咒。平时持这些咒时,须出小声持。

6、问:每年的腊月三十晚,上座之前,均可先念慈氏咒108遍吗?

答:可念。

7、问:有次于坐中,突然感到自己似成为一圆形的大气团,入定极深,力量十分强大,持续了很长时间才恢复。这为何因呢?

答:这是气机发动入定的现象,迨时机成熟,气团突然爆破,身、心、世界化空,你就亲见真性了。

8、问:近来于坐中,身体右侧肋骨(八字骨顶端处),在坐至一小时之后,出现了痛疼感。有时窜至小腹部,痛感时重时轻,而在座下没有这种情况。经各种检查,均没有发现什么病变,此为何因?

答:这是气窜痛,不是毛病。气脉通了,就不痛了,坐时放松,不要紧张。

9、问:除了每日打坐用功外,工作的性质仍是坐多动少。修心法者,可否习练杨式太极拳?

答:习练太极拳以强身,是修法最好的辅助。

10、问:在坐上经常出现连续不停地打呃现象,且声音十分大。是否可以压制一下这种情况,不使其打呃?

答:应任其自然的打,不可压制。气不通畅,才打呃。打呃是打通阻滞的气。一压,气将更不通。

11、问:打坐修法,出现内火极盛,小便短赤,不思食之情况。您让我多食清凉之物,乞请师尊开示吃哪些食物?

答:没有多大关系。吃点水果,如柿、梨、香蕉等,再喝一点西洋参就行了。

12、问:于坐中为何有些淫习种子反复、多次翻动,不易化空?

答:旧习就是这样难了,愈静愈翻腾。

13、问:打七第七日修完18小时后,第二天是否应再继续打坐修法,而不不致于中断打坐呢?

答:打过18小时的坐,第二天就休息。

14、问:坐中出现的现象,所言不理睬,是否应是:好的不喜,坏的不怖,仍旧绵绵密密持咒,只当自己死去了。

答:对!

15、问:一段时间里在梦中,有美貌的女子逗引我,这是怎么回事呢?

答:这都是幻境,也是你六识所变,更是心不清净所致。应时时观照,空却一切妄念,不住任何境,梦中才能清净无染。

某某仁者:

打坐头顶胀痛,那是清气上升之故,这是很好的自然现象,不要惊慌。打坐进功,气血流转,浊气下降,清气上升,血脉才能打开。否则一点没有感觉,何能打通脉管,融化色身亲证真性?!

身体不适,是你不明所以,衷心惊慌、烦躁之故,只要安下心来,一心持咒打坐,不要管气血怎么流转,任它自然去动,等你妄心空寂,呼吸气断,色身化空,世界销殒,你就亲见本真了。你若惊慌、烦躁不安,非但不能入定,反要导致气血阻碍。注意!注意!

欲念强烈,是般若火内薰,八识种子反动之故,可多念咒将其化去。手印痛是你夙障深,消痛才能消障。你忍得一分痛,消得一分障。望你勉力为之。

中丁

9月28日

某某仁者:

西安市近来修心中心法者众多,但不知皆能如法修持,精进不懈否?大家于闲时,还能聚会研讨,互相帮助策进否?

仁者近来进度如何,能化空身心,一切无住否?做功夫有三难:一、识取真心,咬定不疑难。二、识取后,保任不忘难(因初识真心,历劫多生的妄习依旧,不在事境中锻炼,不易消除,所以要时时保护而不能放任)。三、保任不死难(因精于保护,故往往就死在空里,不能起用。要一面无住,一面又要随缘起用)。

望仁者勉之!顺祝光明自在。

中丁

7月7日