◎ 太 虚佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一切的病症。又如一个医剂师,能采集一切的药材,配成一切的药品。佛法如一部大医书,种种的病理医方,无不载明。又如一爿大药铺,种种的药材药品无不备蓄。但医药
中国的古训夫孝德之本也百行孝为先这一类的话很多,不能枚举,只就这两句上看,便知做人的根本是个孝字。父母活著的奉养,死了的丧葬,都要尽上十二分力量去办,这也不算完事,还得永远的祭祀,才觉孝道无亏。佛教讲
十方财神中的财神之王--多宝如来佛教认为宇宙在时间上和空间上都是无限的,所以在人类所居世界的遥远的东方,除了药师佛教化的净琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜世界等佛国净土以外,还有一个东方宝净世界,这片净土上
水推崇为五行之一、三官(指道教所奉的天官、地官、水官)之列,人们对水的敬畏几乎达到了与天地并重的程 度。与此同时,水之于人,在提供饮用、灌溉及舟揖之利等外,还是施用范围最广、神通最多的法宝之一。首先,
现在的很多人都是想要获取财富的,所以说现在的很多人们都是在供奉财神的,很多人都在供奉范蠡作财神。为什么?因为他是一个会赚钱、会用钱的模范,所以我们要向他学习。范蠡这个人实在是了不起,有智慧又有福报。他
黄财神,藏文叫做“诺拉”,翻译成汉文叫做“财神”。 藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”,他的色肤是黄色,故称为黄财神,是密教之护法神祇,诸财神之首,黄财神为藏地各大教派奉持的五色财神之一,五色财神分别
黄财神为北方司财众部之首领,掌无尽宝库,修此法者,可消灭六道穷苦,增长福德、寿命、智慧, 以及一切物质与精神上的受用。心灵上得到满足。黄财神的形象为上身袒露,下身着裙,右手持摩尼宝,象征宝光普照十方,
黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祇,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称为黄财神。黄财神原是宗教学名词,宗教中暗语指九种大乘菩萨所修的禅定,即自性禅、一切
黄财神为北方司财众部之首,掌诸宝库,故修持黄财神法、持诵其密咒,可消灭六道穷苦,增长福德、寿命、智能,以及一切物质与精神上的受用,财源茂盛,免除贫穷。黄财神法门的殊胜功德利益。在藏传佛教中,黄财神为诸
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的护法,因其曾经发愿:庇护所有贫苦众生,令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心,助益一切有情,且其身肤黄色,故被世人称为黄财神。黄财神其实就是四大天王中的北方天王,也
黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相黄色,故称为黄财神。每天清晨用一块专用的手绢等,把财神像和底座擦拭干净,将财神安然放置底座里
在藏传佛教里,多闻天王和黄财神也是各有其单独的艺术形象,他们都有司财的功能和财神的形象特征。黄财神的形象常见为:头戴花冠,头顶有发髻,嘴角有胡须,下颚还有络腮胡须。双眉呈倒八字行上竖,双目圆鼓,面庞丰
黄财神又名黄布禄金刚,是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,为北方司财众部之首,掌诸宝库,为众财神之首。其形象一面二臂,面慈目善,头戴佛冠,坦胸露腹,身小肚大,双臂劲力。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的护法,因其曾经发愿:庇护所有贫苦众生,令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心,助益一切有情,且其身肤黄色,故被世人称为黄财神。黄财神主司财富,能使一切众生脱离一切贫
红财神形象:肤色红,一面二臂,三只眼睛 顶髻燃宝,右手当胸执如意宝,左手托吐宝鼠或者颅碗。怀抱明妃,明妃与主尊形体相似,手持盛满甘露的颅碗。此法由瓦日译师从金刚座处受听,然后传到藏区的,为萨迦派流传至
红财神藏名「臧哈玛玻」是五姓财神之一,为金刚薩埵之化现,他身为红色,因此而得名为红财神。这位红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神,为王者或贵族等高权位者,或大富豪、大商人等所修持的法门。能招聚人、
红财神心咒:嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈。红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一
红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困
红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨,在萨迦派中,红财神的密修方法及教义尤其受到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉,是红财神法的一种。此尊肤色红,故称红财神。红财神,有能招聚
红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨,在萨迦派中,红财神的密修方法及教义尤其受到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉,是红财神法的一种。此尊肤色红,故称红财神。红财神,有能招聚
红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨,在萨迦派中,红财神的密修方法及教义尤其受到重视。红财神咒是萨迦派密法中功德无比的红财神的心咒。持诵红财神咒,可获得红财神的护佑
红财神是一位功德无比的财神,在藏传佛教各教派中均有相关仪轨,但是在萨迦派中,红财神的密修方法及教义尤其受到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉,是红财神法的一种。此尊肤色红,一面二臂,三只眼睛,顶髻燃宝,右手当胸
红财神是宝光佛的化身,藏名叫做“占巴拉玛波”,它的色肤是红色,所以故称为红财神。红财神是苯教密宗教法中一位功德无比的财神与护法神,五色财神之一。红财神有能够招聚人、财、食等诸受用自在富饶之功德。在辛饶
黑财神藏名(臧哈纳玻),乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。1、邪财神如四面佛之类,必须供奉在屋外,如花园
黑财神藏名(臧哈纳玻),乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现,主要为驱除所有恶运纠缠,并使一切善愿都能心想事成圆满无碍。据莲华生大士所说,金刚手菩萨在北方夜叉净土世
持咒念经,不仅要一心不乱、干干净净,还需要满足无断、无虑、无住三个条件。所谓“无断”,就是在诵念的时候不要有任何间断,一口气念下来,没有一个字的间断,没有一个字的错误,没有一个字的阻滞(除了正常的换气
黑财神(Black Jambhala) 黑财神又称黑布禄金刚,藏名"臧拉那波",乃是五方佛里面的东方金刚不动佛,为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现。黑财神是五姓财神之一,有许多人认为,黑财神是五姓
黑财神藏名“藏拉那波”,乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现,在密宗认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至称他为财神王。 身青黑色,故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠
黑财神脚下的人可能是比喻消除怨敌,偷盗、病魔等障.(不准确)黑财神藏名“藏拉那波”,乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现,在密宗认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至
要获得财富圆满,最根本的方法是依靠上供下施。我们平常少量布施却希望获得大的回报,这是一种世间的布施,利益不大,只有出世间三轮体空的布施,才能获得最殊胜的超越世间的福报。臧巴拉(财神)不是因为悭吝心也不
他是五部佛中东方不动佛为救度众生远离贫穷困苦而化现的财神,是东方不动佛的幻化身。具信者虔诚祈祷,能遣除损耗、衰败等种种恶缘,消除贫苦,事业顺利、财富圆满,快速增上修行资粮。由于他的加持力特别迅速,因此
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛,为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色,故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠,并使一切善愿都能心想事成,圆满无碍。黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执
黑财神是由古印度神话中财神(梵名库别拉)演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”,意即黑财神。他乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现,在密宗认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神
黄财神是藏传佛教各大教抄派普遍供养的护法,因其曾经发愿:庇护所有贫苦众生,令他们在修行途中不因资粮匮乏而退失菩提心,助益一切有情,且其身肤黄色,故被世人称为黄财神。黄财神其实就是四大天王中的北百方天王
众所周知,佛教起源于古印度,而印度当下所传的宗教是印度教,所以印度教中文化,与佛教文化相似是必然的。随着佛教渐渐向外传播,印度教最初的神,也被佛教所收纳。根据佛教经典《金刚明经》种所记载,居住在第一重
大黑天财神咒:「曩谟三满多母怛喃?唵?摩诃迦罗耶?娑婆诃」大黑天(梵语:Mahākāla,藏语:Gonpo)又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等,或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该
大黑天财神法简易仪轨:诸佛正法圣僧众,直至菩提我皈依,以我布施等功德,为利众生愿成佛。(三遍)愿一切众生具足乐及乐因;愿一切众生永离苦及苦因;愿一切众生不离无苦之乐愿一切众生远离爱憎住平等舍(三遍))
她的梵文叫“摩诃室利”,“摩诃”是大的意思,“室利”则同时包含了功德和吉祥的意思,所以,大功德天也叫吉祥天女。在古印度,人民求财富与吉祥,就是敬奉功德天──如供天仪轨所说的「南无第一威德成就众事大功德
据佛经中记载,在过去久远劫中,迦叶佛住世时,此天母以殊胜布施功德,转生到三十三天。释迦佛在世时,财源天母又从水中出生,名为“甘登拉摩”。也就是恒河天女,她现化为二十一度母之一。依据传承不同,财源天母化
每年正月初五专祭财神。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。农历每年7月21日至23日为财神会,唱戏三天。中华大地人们通常是七月二十二日为祭
财神是中国民间普遍供奉的神明之一,关于财神的起源,现在已经难以考证,至于财神的分类,更是多样繁杂,因时因地的不同,所祭祀的神明也而有所不同,一般认为有所谓的“正财神”赵公明,“文财神”范蠡,“武财神”
担任文职及受雇打工的人,宜摆放或者供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或者供奉武财神。因为武财神多为忠勇感人,能够护财避邪,对于出门在外或者是进行武职的人来说,经常在外工作出
一、文财神1、文财神范蠡:字少伯,虽出生贫寒,但博学多才。一生艰苦创业,积金数万;善于经营,善于理财,又能广散钱财。曾三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公,乃我国儒商之鼻祖。世人誉之:“忠以为国;智以
中国历史上,最有钱的是皇帝,只有皇帝才算是应有尽有,享不尽的荣华富贵。但“皇帝”不是想做就可以做的,许多人都因为想当皇帝而丢掉了身家性命;而财神爷却是人人都可以想做就去做的,人人都可以把自己想象成财神
财神,传说中掌管人间财运的神,也就倍受人们的重视,人们不仅拜财神,还把财神请到公司、商铺,甚至自己家中,以便为自己带来好的财运。关于财神,有很多版本的说法。诸如文财神、武财神、邪财神、五显财神、五路财
1、财神的区域讲究一般来讲,北方适宜供奉赵公明财神,因为北方五行主水,其色为黑,而赵公明财神正好是黑面长须;中原地区适宜供奉黄财神,因为中原五行主土,其色为黄,而黄财神正好肤色偏黄;南方适宜供奉关公,
民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神一在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。关于财神,民间有诸多传说:说法一:宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,
“若诸菩萨先取至静”,有时候菩萨喜欢先静、“以静慧心”,在比较稳定的心态当中观察、这叫静慧心。我们认为、一般是啥都不想叫静慧,实际不是、是在比较稳定的心态当中观察!心乱的时候观察不到。这个“静”是指心