中 南 别 业◎ 王 维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。摘自《唐诗三百首》

楞严经白话解 第四卷 第十章 别业妄见 同分妄见内容提要：别业妄见是各别人所见的妄见，同分妄见是众多人所见的相同的妄见，两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚的妄缘，便是妙明正见。见性没有眚翳，有眚翳不叫见

第十章 别业妄见 同分妄见内容提要:别业妄见是各别人所见的妄见,同分妄见是众多人所见的相同的妄见,两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚的妄缘,便是妙明正见。见性没有眚翳,有眚翳不叫见性。原文阿难白佛言:世

悟显法师开示(答)：共业的「共」就是相同。别业的「别」就是个人、各别。「共业」就是大家一起。譬如说：现在这里做佛学问答，大家在一起，你听到了这音声，感受到这气氛，这叫共业。「别业」就是听进去，每一个人

所谓共业者，就是由大众行为所共同造作，因而感召一股共同之业因与业果。譬如一家人就有一家人之共业，一个社会就有一个社会之共业，一个国家就有一个国家之共业，一乡镇有一乡镇之共业，一县市就有一县市之共业，省

所有的一切东西都不可能是没有缘故的，有其果必有其因。在佛法里，所有都有因，则一切皆有其果。没有因果则无法成立，因此因果循环报应不爽。共业，就是大家一起行为的结果，而这个结果，有大小、深浅、轻重之差异。