中 南 别 业◎ 王 维中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。摘自《唐诗三百首》
楞严经白话解 第四卷 第十章 别业妄见 同分妄见内容提要:别业妄见是各别人所见的妄见,同分妄见是众多人所见的相同的妄见,两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚的妄缘,便是妙明正见。见性没有眚翳,有眚翳不叫见
第十章 别业妄见 同分妄见内容提要:别业妄见是各别人所见的妄见,同分妄见是众多人所见的相同的妄见,两种妄见都是因眚翳而生。离了有眚的妄缘,便是妙明正见。见性没有眚翳,有眚翳不叫见性。原文阿难白佛言:世
悟显法师开示(答):共业的「共」就是相同。别业的「别」就是个人、各别。「共业」就是大家一起。譬如说:现在这里做佛学问答,大家在一起,你听到了这音声,感受到这气氛,这叫共业。「别业」就是听进去,每一个人
所谓共业者,就是由大众行为所共同造作,因而感召一股共同之业因与业果。譬如一家人就有一家人之共业,一个社会就有一个社会之共业,一个国家就有一个国家之共业,一乡镇有一乡镇之共业,一县市就有一县市之共业,省
所有的一切东西都不可能是没有缘故的,有其果必有其因。在佛法里,所有都有因,则一切皆有其果。没有因果则无法成立,因此因果循环报应不爽。共业,就是大家一起行为的结果,而这个结果,有大小、深浅、轻重之差异。