内家拳术的桩功,出来的不是单纯的腿部有力,也不是单纯的彻底放松。训练出来的是一个综合的整体的结果。而最重要的是,桩站的不是体,而是意。桩从浑圆桩开始入手,其目的在开始的一两个月里,是以健身养气,放松全身肌肉骨骼关节为主,其意识也主要是检视自身(每个部分),同时也可假借一些温水中浴,暖云中浮的辅助意念帮助放松意识和肢体。至于手的位置并不重要,只要高不过眉低不过关元,双手互不过中线即可。不要注意呼吸,让其自然。
形松意紧,意紧神灵。在上述有一定基础后,往那儿一站就能很快的进入上述角色感觉状态,在肢体充分放松的情况下,意识要进入临战时的状态。要不时的检视是否放松。这时要开始培养间架的概念。间架又是一个需要专门论述的概念。所谓间架也就是进攻或防守时你肢体所处的状态。好的间架要处处得势得利中正安舒。间架的概念很复杂,包括诸如头、手、臂、肩、胸、背、腹、腰、胯、腿、膝、踝、脚等各部位之曲折、角度、高低、松紧等等。包括各部位角度的协调、松紧的协调、阴阳的协调、 意念程度的协调、重心的协调。包括进退、上下、左右、缠丝。间架的形成首先要利于攻防,其次要自己舒适得力。具体练习时,先高再低再适当再活。
可以变换步形手形,挑选拳架中的定式,进行桩法训练。不在多而在精。要加重站桩时的意识假借。混元桩后就可以进入三才桩。
活步桩也就是是说可以进行拳架练习。把几种桩没有任何顺序的连续变换。要慢越慢越好,要松越松越好。仔细体会手法步法在变换时的角度、高低、螺旋、进退等的变化。怎样才能协调得力。自己站桩时,在感觉自己最得力的情况下,做一下发力练习,是否能很好的发出力来,这是检验站桩效果的方法。可以开始和拳友进行初步推手练习,在推手中检验间架,检验站桩效果。这时的推手还不是真正意义上的推手,而是根据对方的劲力做几种桩法的连续变换。不舒适得力就是桩上有问题,要在桩中解决问题。
站桩因目的不同分两种,一是健身所用。二是为实战服务。健身的话做到一既可(还可加入气功桩的东西)。而要想桩上出东西必须以实战为目标,不然费时费心的你站它有什么用。桩要越站越灵活,不能站死桩,死站桩。内家拳的桩不是外家拳的桩,站的不是死硬的局部蛮力,而是整体的间架。拳术的桩不是气功的桩,不是淡漠意识忘却自我,而是形松意紧,意冲神灵,能在意识的支配下瞬间爆发出巨大的力量。
桩上得到的东西太多了。可以说一切基本的东西都可以从桩上来。比如几个小例子:整体劲儿、间架、形松意紧、间架的稳定性(不单纯是腿部的力量加强)、意识的灵动性、周身的弹力、开合力、控制力太多了。不试不知道,一站吓一跳。
在自已舒适得力的情况下,任何时候都可以开始腹式呼吸。一般追求自然,一般练习者不是很要求呼吸(但门内有专门的练习方法,是有专门的方法,以气助劲)。一个气沉丹田,一个气意鼓荡足矣。
学拳时在气意方面有一定的基础和知识储备,所以在这方面用心用时不多。行拳也罢,站桩也罢一定要记得是气沉丹田而不是气压丹田。而发力时腹部是瞬间一紧的,依靠丹田充盈的反作用力,以气催力。而发力时气之源点,气之力点是真正的核心。最后敛气入骨, 敛气入骨,首先要气沉丹田,第一步骤。等气成脉了之后,把内气引到尾闾上去,精气神合练。实际上就是把气敛入骨髓。丹田自己往里吸,肚脐好像要贴命门去。敛气入骨就成立了。敛气入骨是有具体方法和具体过程的,尾闾关的胯关节、尾骨、腰椎,是全身最大的骨关节,在你尾闾关开了时候,就像螺丝长锈了,泡一泡以后渗透了,慢慢就能拧动了。这个也是,先气沉丹田,或意守丹田,也是起这个作用的。骨 缝开张。先心肾相交以后的纯阳气才能把骨缝泡开,打开之后才能进入骨髓,形成一层骨髓的膜。脑为髓之海,只有进入了骨髓,才能往上走,才能回精补脑。心肾相交水火相济就产生这个效果。这时候再打拳就不一样了。你就能摸到气了。动作很轻灵可实际上非常沉重,所以这时候虚实转换就非常明显了。气到没到手上,一伸手你就知道。 推手的练习。只不过目的不同。刚开始是为了感受太极拳的感觉。要慢,仔细体会对方给你施加的力量,对方如何把你的力走化,腰胯怎样配合等等。有了太极拳的真实感觉,在行拳架时目的明确,学起来会快得的多,少走弯路。
确切的讲,这不叫推手,应称为感受推手。当然能做到这样是有条件的,得有明手愿意陪你这什么也不会的玩。有了这样的感性认知,你学起拳架来要快得多,也为日后推手练习打下基础。
而真正到了推手的学习阶段。则一定要具备站桩时所得到的间架。如果间架不过关,则不要过早的进入实质性的推手对抗练习,而是更多的在站桩和推手中找劲儿,尽快把自己的间架定型。很多不练拳,只站桩就推手的,老师就会逼出他的间架。
另外学拳应该是个动态上升的过程。传统的学法,对年轻人是时间上的折磨。以现在的社会环境,把第一招学到家再学第二招的学习方法是不现实的。比如练字,不可能让小学生把横练到大书法家水平了,再练竖。学拳亦是同理,有一定基础了,找到一些感觉了,就可以进行下一步的学习,而且拳的基本功之间是相辅相成的,可以互为促进。
所以学习可以全过程的学习,进步也可以是全过程的进步。全过程的学习了才知道哪里是重点,哪里是自己的难点,才能重点突破。
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绍云老和尚今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,历经十四年的艰苦磨难。我们今天在这里举行禅七,能有这么好的条件,真是我们过去无始劫来种的善根,才遇到这个殊胜因缘。既然
诸位同修想想念佛为的是什么?不外现在能消灾免难,将来能往生西方。消灾免难即是修福,往生西方即是修慧,若现在不能消灾免难就是没有福,现在既是不能消灾免难,将来要往生西方就很不保险。既是不能往生西方就是没
不管修学哪一个宗派,修学哪一个法门,都要有一个基础。这个基础是什么呢?就是我们大家所知道的净业三福。从我们净宗来说,老法师为我们提出了五个修学科目,那就是三福、六和、三学、六度、十大愿王。这是老法师给
我们处于一个急剧变革的时代,多元文化并存,多种价值观念碰撞。身处其中,令人莫衷一是,身心不宁。在纷扰的红尘和躁动的内心夹攻下,人们急需一个能安心立命的精神家园。净土念佛法门惠予九法界众生离生死苦、得涅
念生死苦,功夫才用得起来◎ 梦 参大家念佛的时候要观想生老病死苦。生老病死苦,这四种是根本。行的时候应常念:人终究是会死的,不一定活到八、九十岁才死。死是没有规定的。大家都活到九十岁?不可能。你得念生
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第一步:念起不随能作到念起不随就能于生死当中做得主,不为业牵,得大自在。第二步:亲证无为一切事情尽管来,我心不动。这是真正随顺,而不是压住它不动。尽管应酬各种事情,随顺一切事缘,没有什么好的,没有什么
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太极拳,帮助女性调节内分泌、充盈气血、提高免疫力,内外呵护女人健康与美丽。你会发现,现在学习太极拳的年轻女性越来越多。经常练习太极拳的女性一般都会从里到外散发着亭亭玉立,体态轻盈,娴静淡雅的气质。由于
核心提示:太极拳练习稳定性很重要,有的师傅打拳看到很稳,动作有流线性,很美,但是有的师傅打拳给人感觉有点飘,不稳。如何做到稳我个人有点自己体会。... 太极拳练习稳定性很重要,有的师傅打拳看到很稳,
《老子》又称《道德经》,包含着道学深刻的理论,太极拳作为道学的一项武学艺术,也体现了道家的精神内涵。 老子曰:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能先也。水之胜刚也,弱之胜强也,天下莫弗知也,而莫之能
什么时候适合练习太极拳练习太极拳最好是选择每日黎明或傍晚,因为早晨空气新鲜,环境安静,使人体从睡眠的抑制状态进入到积极的活动状态有利健康。到傍晚,经过一天劳动如果不感到过度疲劳,则可以通过打拳调剂或化
中国文化源远流长,深刻影响着今日中国以及全球热爱中国文化的人们。在社会高速发展的今天,由于中国的日益强盛,快速学习以及通读掌握中国文化已成为今日社会的必需!但是,瀚如天宇的中国文化博大精深,想如何学习
正所谓有病治病,无病强身。自古以来,中国功夫就有着不少养生的功法与养生术。中国传统的养生术是武术与中医相结合,动作慢,简单,效果好,重视内部功能的保养与调节。这也是武术养生术与现代很多健身术的区别所在
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我时常一个人练太极,世间万物都有其生死、运行、因果的常道。以太极观世,与之惊人地相似。我也时常与人对练,最好的对练是什么话都不说,只是静静地练拳;次好的是三言两语,再次好的是五言八句,说着拳架的进化;
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太极拳在中国有着悠久的历史,是中国传统的内家拳术之一,深受大众喜爱。太极拳以太极为名,是根据《易经》而来的。 太极指万物的原始,其动而生阳,静而生阴,阴阳二气互为基础,彼此消长,相互转化,不断运动则变
膝关节是人体下肢支撑身体最重要的关节,太极拳运动虽不是激烈的体育运动项目,但由于练习过程中要求身体放松下沉,下肢松胯屈膝,经常有一腿支撑重心,所以对腿部力量的要求很大,膝关节的正确锻炼则更要。 一、
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我在18岁(1942年)拜杨式太极拳第四代传人傅钟文、傅钟元俩兄弟学拳、刀、剑、推手、白腊杆等。老师晨练时,必先练些单式和单发劲。经过我几十年教拳中的经验举例:有的学生急于求成,一年半载,拳、刀、剑等
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在这个多元时代,男人对好女人的要求是越来越苛刻:只有容貌不行,只有学位不行,只长得好看也不行可谓是挑了又挑,防了又防,在他们理性光芒的照射下,我们终于发现了一种女人正在走俏:这种女人,她们知书达理,为
必修课程 a required course掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定Peng (warding off), Lv (rolling back), Ji(pressing),
一位专程前来中国向杨式太极大师傅钟文学拳的日本武师,他说想用两三个月的时间一鼓作气把太极拳学好。傅钟文听了,摇了摇头。他觉得这位日本武师对太极拳缺乏一定的认识,而这种思想在国内和国外学太极拳的人中很有
太极拳的总体特点太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究听劲,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应