佛教三法印即：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。佛教用三法印来辨别佛法的真假。佛教认为但凡是符合三法印的，就可以称为佛正法。三法印的作用如同世间的公文，凭借印鉴即可辨别公文的真假，故名法印。一切法若是与三

三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在起了变异，现在有的，将来终归幻灭;意指世间一切事物，皆在刹那间迁流变异，无一常住不变。有为诸法概皆无常，众

三法印这个概念，早在唐朝之前，在汉传佛教中已被确立。隋代天台智者大师在《法华玄义》中就有这么的记载：“《释论》云：诸小乘经，若有无常、无我、涅盘三印，印定其说，即是佛说，若无此三法印之，即是魔说。如世

一般的说法为小乘说三法印、大乘说一实相印，阿含经及部派声闻佛教确实是多说三法印乃至四法印[ 《增一阿含经·卷十八》：“……今有四法本末。我躬自知之。而作证于四部之众.天上.人中。云何为四。一者一切诸行

凡大乘经，皆以实相为正印也。小乘经，则有三法印，谓无常、无我、寂灭。有此三印即系佛说。或谓小乘，何以有三印。大乘何故但一印。良以小乘根钝执重，生死非涅槃，涅槃非生死。以无常无我二印，印生死。寂灭印涅槃

独觉说：我认为你念的这二句道理不完整，只有一半，一定还有一半，能不能请你把下面二句再念给我听听?鬼王说：你想再听后面二句，哈哈!没有那么容易，你知道佛法是难闻的。你想再听后面二句，那么你就应该发供养心

大乘和小乘是佛教的两大宗派。小乘的教义，是以四阿含经为依据，说的是三法印：一、诸行无常;二、诸法无我;三、涅槃寂静。而无常无我的道理，就是佛教对于宇宙人生万事万物的解释，也可以说是世界一切诸法的总则。

三法印即是诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静，诸行无常印、诸法无我印、涅盘寂静印。此三法印的教理在佛教中才有，在其它宗教是绝对没有的，这是佛教的特色，是与其它宗教的最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个

小乘佛法中有一个三法印：诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。这个三法印实际上就是三足鼎立的一个基础，是学佛人的一个基础。其中佛说了，诸法无我，也就是说，我们把人间称为法界，在这个法界当中，你所做的一切，你所

「三法印」：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。三法印是识别真佛法与假佛法的标准：一切法若与三法印相违的，即使是佛陀亲口所说，也是不了义;若与三法印相契合的，纵然不是佛陀亲口所说，也可视同佛说。因为三法印是