学佛笔记

佛教二十诸天:散脂大将

散脂大将是梵文Panika,又译作“散脂修摩”、“散支”、“半支迦”等,意思是密神。散脂大将是北方毗沙门天王的八大药叉将之一。其余的是:宝贤大将、满贤大将、众听大将、应念大将、大满大将、无比大将和密严

佛教二十诸天:大自在天

大自在天是梵文Maheśvara的意译,音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故又称“大自在天”。大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神,又是苦行与

佛教二十诸天:坚牢地神

坚牢地神是梵文Prthivi的意译,音译“比里底毗”,意为此神有如大地之坚牢。坚牢地神又叫“地天”、“大地神女”。地天的职责是保护土地及地上的一切植物。此神原为古代印度所崇仰的神祇,在《梨俱吠陀》、《

二十诸天为什么要叫做诸天

佛教有着很多的等级,当然第一一定是佛陀,其次是菩萨 缘觉 罗汉 然后就是六道轮回中的天,人,修罗,畜生,恶鬼,地狱了,有人会说,你讲到了这些我们修佛者都明白,那么二十诸天是属于哪个等级之中呢?其是二十

二十诸天:什么是佛教中的诸天

佛教诸天是佛教的护法神。佛弟子皈依佛法僧三宝,不皈依诸天,但要礼敬诸天。因诸天都皈命佛,奉行正法修诸善业不作恶业。佛教寺院里供奉的诸天常见的有:十六诸天、二十诸天、二十四诸天。诸天通常供奉在大雄宝殿的

佛教二十诸天:阿修罗

阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。冥界酆都之帝,十殿阎罗之主:亦“身长八尺,四面八臂,眉间竖瞳.

佛教二十诸天:大辩才天

辩才天是梵文Sārasvati的音译,音译“萨啰丝娃蒂”,因其能言善辩,又称辩才天、大辩才功德天,为主智慧、辩才、福德之天神。又因其能发美音善歌咏,称为妙音天或美音天。《大日经》说为男性;《最胜王经》

佛教的二十诸天是什么

“诸天”是诸位尊天的简称,也是神的异名。唐朝藏《金光明经疏》说:“外国呼神名为天。” 二十诸天的出身和职能如下:第一位:大梵天王(Maha—brahma),是婆罗门教、印度教的创造之神。传说他原来有五

二十诸天的由来

“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵文Deva的意译,音译为“提婆”。是佛教五趣:地狱、饿鬼、畜生、人、天之一;六道:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天之一;十界(“六凡四圣”):即地狱、

二十诸天的故事

诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵文Deva的意译,音译为“提婆”。是六道:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天之一;十界(六凡四圣):即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、